"ਪੋਲਾਸੀਅਮ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਪੋਰ੍ਟੋ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਲਗਭਗ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੂਰੀ ਸੁੰਦਰ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਫ੍ਰੇਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਦੇ ਨਾਲ ਕਵਰ, ਚੰਗਾ ਕਲਾ ਦੇ ਪੇਟਿੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਹੈ". ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿੰਨੀ ਏ.ਐੱਮ. ਪੀ. ਦਿਵਸਹੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਗਾ ਹੈ: ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਕ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ਛੱਤ ਲਈ ਰਘੁਨਾਮ ਦੁਆਰਾ 1666 ਵਿੱਚ ਰੰਗੀ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਕ ਅਤੇ; ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਜ਼ਰੂਰ ਅੱਖਰ ਕੱਢੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘਿਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਤੱਕ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ. ਇਸ ਲਈ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਜਨਮ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਨਵਜੰਮੇ ਧੋ ' ਤੇ ਦਾਈ ਇਰਾਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਨੀਲੇ ਸਕਰਟ ਦੇ ਨਾਲ ਪੋਲ ਪਵਹਰਾਿਾ ਪਾਉਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਆਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਖਣ ਨੂੰ. ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਲੂਮ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਵਿੱਚ ਅਤੇ, ਉਲਟ ਪਾਸੇ ਦੇ ਪੈਰਲਲ ਪੇਟਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਜੂਡੀ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸੈਮਿਲੀ ਵਿੱਚ, ਵਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਵੱਡੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਸਪੇਨੀ ਅੰਦਾਜ਼ ਨਾਲ ਅਵਤਾਰ ਮਾਨਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਗਨੀ ਦੇ ਉਸੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਸੰਸਾਰ' ਤੇ ਚਾਨਣ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਦੀਵੀ ਦੇ ਸਾਮੀ ਦੇ ਤਹਿਤ ਤੇੜੇ ਮੱਧ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਗੁਣ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀ ਹੈ. ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਇੰਟੇਲ ਉਸ ਦੇ ਕਲਾ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਨੈਪਲ੍ਜ਼ ਉਪਜਾਊ ਵਿਚ ਕੁਝ ਦਹਾਕੇ ਲਈ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਕੇ ਵਿਚੋਲੇ ਛਾਪ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਛੱਤ ਤੋਂ ਫਿਰ ਨਿਗਾਹ ਮੁਹਇਆ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਐਪੀਸੋਡ ਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਫਰੀਮੇਸੇਲ ਕੇ ਧਾਰਿਆ ਲੱਕੜ ਦੇ ਕਹਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ 1636 ਵਿਚ: ਆਰਟ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਸੱਚੀ ਪੋਰਕਿਸ. ਤਲ ਅਸੀਸਮੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਸਤਖਤ ਉਕਰੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ' ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਪੱਥਰ ਬਲ ਨਾਲ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਹੈ: "ਓਪਫਰਨ ਇਗਨੋਰੇਂਸ, ਇੱਕ. ਡੀ.1783". ਲੰਬੇ ਕੰਟੀਨ, ਬਰੂਆ ਸੁਆਦ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਾਲ ਵਿਚ ਰੰਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਲਮ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅੱਜ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੱਤੇ ' ਤੇ ਟਰੇਸ ਰਹਿਣ. ਲੱਕੜ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਕੰਮ ਮੁੱਖ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਥਿਤ ' 600 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ, ਕੋਆਇਰ ਹੈ ਕੰਧ ਵਿਚ ਕੋਈ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ: ਇਸ ਨੂੰ 21 ਸਟਾਲ ਅਤੇ ਵੋਲਨੋਡ ਦੇ ਸੰਤ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਸਾਧਨਚੋਟੀ ਦੇ ਚੀਨ ਸਾਧਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਕੋਆਇਰ ਦੀ ਕਦਰ ' ਤੇ ਲੈਕਚਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਅਧਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ ਹੈ ਮਸੀਹੀ ਗੁਣ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਾਸ਼ੇ ਇੱਕ ਪੈਨਲ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਥੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਵੀ ਤੱਕ ਫਿਰਦੌਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਡੋਮੇਨੋਕੋ ਕੇ ਉੱਚ ਗੁੰਬਦ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ 1681 ਨੂੰ 1683. ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਮਾਰਕ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਉਦਾਹਰਨ, ਟਵੀਟ ਦੀ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ, ਜਿਹੜੇ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦਿਓ, ਜਿਹੜੇ ਦੇ ਥੋੜਾ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲਦਾ ਹੈ, ਦੇਰ '500 ਦੇ ਇੱਕ ਸੜਕਾ ਪੋਰਟਲ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ, ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਚੈਪਲ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ, ਪੋਲ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਲੰਬੀ ਕਿਸਮਤ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਸਪਰ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਚੈਪਲ ਦੀ ਦੀਵੇ ਵੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹੁੰਚ ਕਦਮ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ, ਕਿਉਕਿ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੱਕ ਪੋਰਟਲ ਯਾਦਗਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਵਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਨਾ) ਦਿਵਸਮੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ' 700 ਦੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਪੋਰਟਲ ਦੁਆਰਾ ਖੋਲਿਆ, ਦਿਵਸੌਲ਼ਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ, 1636 ਵਿਚ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸਾਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦੇ ਚੈਪਲ ਦੇ ਚੈਪਲ, ਿ ਕਹਣੀ ਪਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਸਾਲ ਕਾਚਸ ਨੂੰ ਧਾਰਿਆ ਮਿਬਾਇਲ.
