9ਵੀਂ ਅਤੇ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬਾਰੀ ਤੋਂ, 847 ਤੋਂ 871 ਤੱਕ ਇੱਕ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ ਦੀ ਸੀਟ, ਅਰਬ ਲੋਕ ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਬਾਸੀਲੀਕਾਟਾ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਇਸਲਾਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮਾਂ ਵਜੋਂ ਵੇਚੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਅਤੇ ਫੜਨ ਲਈ ਚਲੇ ਗਏ। , ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ.ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਤੇ ਉਪਲਬਧ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬ੍ਰਾਡਾਨੋ ਅਤੇ ਬੇਸੈਂਟੋ ਦੇ ਮੱਧ ਬੇਸਿਨ ਵਿੱਚ, ਲੋਅਰ ਪੋਟੈਨਟੀਨੋ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਵੈੱਲ ਡੀ ਐਗਰੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਬ ਬਸਤੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਨ। ਅਨੇਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਟਰੇਸ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਉਪ-ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਫੌਜੀ ਬਸਤੀਆਂ ਦਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਅਸਲ ਕਲਪਿਤ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸਵਾਲ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰ.ਅਰਬੀ ਬਸਤੀਆਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਰਸੀ, ਟ੍ਰਾਈਕਾਰਿਕੋ ਅਤੇ ਪੀਟਰੈਪਰਟੋਸਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਹਨ: ਇਹ ਉਹ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾ ਰਬਤਾਨਾ, ਰਬਾਤਾ ਜਾਂ ਰਾਵਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਰਿਬਤ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਿਲਾਬੰਦ ਸਥਾਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਰਬਾਟਾ ਅਤੇ ਸਾਰਸੇਨਾ ਦੇ ਦੋ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਅਜੇ ਵੀ ਟ੍ਰਾਈਕਾਰਿਕੋ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਹਨ, ਪਹੁੰਚ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਟਾਵਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਹਨ। ਅਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੰਗ ਮੁੱਖ ਸੜਕ, ਅਰਬਾ ਸ਼ਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਸੈਕੰਡਰੀ ਗਲੀਆਂ (ਦਰਬ) ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ, ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁਰਦਾ ਸਿਰਿਆਂ (ਸੁਕੈਕ) ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਰੇਕ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਗੁਆਂਢੀ ਇਕਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੋਰ; ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਖੇਤਰ, ਅਕਸਰ ਭੂਮੀਗਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਚਾਅ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਹ ਇਸ ਨਾਲ ਘਿਣਾਉਣੀ ਛੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਜਾਂ ਬਾਗਾਂ ਨਾਲ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਘੇਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਫੈਬਰਿਕ ਦੇ.ਰਬਤਾਨਾ ਡੀ ਤੁਰਸੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੱਧਕਾਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਮਾਰਤੀ ਟੈਂਗਲ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅੱਜ ਵੀ ਬਚੇ ਹਨ। ਲਾ ਰਬਾਟਾਨਾ ਇੱਕ ਖੜ੍ਹੀ ਸੜਕ (ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ "ਪਿਟ੍ਰੀਜ਼") ਦੁਆਰਾ ਕਸਬੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਰਸੇਨ ਪਿੰਡ ਅਲਬੀਨੋ ਪਿਏਰੋ ਦੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾਤਮਕ ਕਵਿਤਾ ਨਾਲ ਅਟੁੱਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।ਹੇਠਲੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਥਾਨ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ, ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸੀਸੇ ਦੀਆਂ ਗੇਂਦਾਂ ਮਿਲੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਮੋਰੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜੋ ਗੁਲੇਲਾਂ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁੱਟੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਸਨਾਈਪਰਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਰੋਮਨ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਜ਼ੀਓਬਾਰਬੁਲੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।ਰਬਾਟਾਨਾ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਐਸ. ਮਾਰੀਆ ਮੈਗਗੀਓਰ ਦਾ ਕਾਲਜੀਏਟ ਚਰਚ ਉਭਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਡੋਨਾ ਡੇਲਾ ਕੋਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕੈਟਾਕੌਮ (ਕੇਜਪੋਜੀਅਮ) ਹੈ, ਇੱਕ ਗੋਥਿਕ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਫ੍ਰੈਸਕੋ, ਸਿਮੋਨ ਦਾ ਫਾਇਰਂਜ਼ ਅਤੇ ਜਿਓਟੋ ਦੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੰਦਰਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਪੱਥਰ ਦਾ ਪੰਘੂੜਾ ਵੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ (ਅਲਟੋਬੈਲੋ ਪਰਸੀਓ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸਟੀਫਾਨੋ ਦਾ ਪੁਤਿਗਨਾਨੋ, ਅਲਟਾਮੁਰਾ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਨਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਲੇਖਕ)।
