ਸੈਂਡਬਲਾਸਟ

Sabbioneta, ਜੋ ਕਿ Mantua ਤੋਂ 30 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, "ਆਦਰਸ਼ ਸ਼ਹਿਰ" ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਯੋਜਨਾ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਬਬੀਓਨੇਟਾ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਵੇਸਪਾਸੀਆਨੋ ਗੋਜ਼ਾਗਾ ਕੋਲੋਨਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਰਥੋਗੋਨਲ ਗਰਿੱਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।2008 ਵਿੱਚ ਮਾਂਟੁਆ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਲਿਟਲ ਐਥਨਜ਼ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸਥਾਨ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਹ ਇਟਲੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇਟਾਲੀਅਨ ਟੂਰਿੰਗ ਕਲੱਬ ਦੁਆਰਾ ਸੰਤਰੀ ਝੰਡੇ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੇਨੋ ਦੇ ਐਬੇ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੈ, 1444 ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਬਬੀਓਨੇਟਾ ਅਤੇ ਬੋਜ਼ੋਲੋ ਦੇ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾਸ ਦੀ ਕੈਡੇਟ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ 1554 ਅਤੇ 1591 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੇਸਪਾਸੀਆਨੋ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਕੋਲੋਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਰੂਪ ਡਚੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੀ। ਵੈਸਪਾਸੀਆਨੋ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਤਾਲਵੀ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀ ਆਰਡਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਕੈਡਮੀ, ਇੱਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਇੱਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟਕਸਾਲ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ। 1591 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਮਾਮਲੇ ਨੇ ਡਚੀ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ 1708 ਵਿੱਚ ਡਚੀ ਆਫ਼ ਗੁਆਸਟਲਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 1746 ਵਿੱਚ ਸਬਿਓਨੇਟਾ ਨੇ ਆਸਟਰੀਆ ਦੇ ਸਦਨ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਕੀਤਾ। 1806 ਵਿੱਚ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੇ ਸੈਬੀਓਨੇਟਾ ਅਤੇ ਗੁਆਸਟਲਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ।ਸਬਬੀਓਨੇਟਾ ਦਾ ਡਚੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਾਲਵੀ ਰਾਜ ਸੀ ਜੋ ਕਿ 1577 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵੈਸਪਾਸੀਆਨੋ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਮਿਲਾਨ ਦੇ ਡਚੀ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, 1535 ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਪੇਨੀ ਗਵਰਨਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਦੱਖਣ ਵੱਲ, ਪੋ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਫਰਨੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਿਤ ਪਰਮਾ ਅਤੇ ਪਿਆਸੇਂਜ਼ਾ ਦੀ ਡਚੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਮੰਟੂਆ ਦੇ ਡਚੀ ਦੇ ਨਾਲ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾਸ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਹੈ। ਵੇਸਪਾਸੀਆਨੋ ਨੇ 1554 ਅਤੇ 1556 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ: ਉਸਨੇ ਮਹਿਲ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਮੁੱਲ ਦੇ ਹੋਰ ਸਮਾਰਕ ਬਣਾਏ ਸਨ। ਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ਰਮਾਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ, ਡਿਊਕ ਨੇ ਟਕਸਾਲ ਦਾ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ 1562 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਰਗਰਮੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। 18 ਨਵੰਬਰ 1577 ਨੂੰ, ਸਮਰਾਟ ਰੁਡੋਲਫ ਦੂਜੇ ਨੇ ਵੇਸਪਾਸੀਆਨੋ ਨੂੰ ਉੱਚਾਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ। ਸੁਤੰਤਰ dukedom ਨਾਲ Sabbioneta. 26 ਫਰਵਰੀ, 1591 ਨੂੰ ਵੇਸਪਾਸੀਆਨੋ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇਕਲੌਤੀ ਬਚੀ ਹੋਈ ਧੀ, ਇਜ਼ਾਬੇਲਾ, ਡਚੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣੀ। ਡਚੇਸ ਨੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਝਗੜੇ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ (ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਕਾਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ), ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਨ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਨ ਅਤੇ ਨੇਪਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। 1630 ਅਤੇ 1637 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਜ਼ਾਬੇਲਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਲੁਈਗੀ ਕਾਰਾਫਾ ਡੇਲਾ ਸਟੈਡੇਰਾ ਦੋਵੇਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਸਬਿਓਨੇਟਾ ਦੇ ਗੜ੍ਹ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਉਸਦੀ ਭਤੀਜੀ ਅੰਨਾ ਕਾਰਾਫਾ ਡੇਲਾ ਸਟੈਡੇਰਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ 1644 ਵਿੱਚ ਵਾਰਸ ਨਿਕੋਲਾ ਮਾਰੀਆ ਡੇ ਗੁਜ਼ਮੈਨਸਕਾਏਂਦ, ਆਖਰੀ ਵਾਰਸ ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਸੀ। ਵੇਸਪਾਸੀਆਨੋ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਦਾ, ਜਿਸਨੇ 1689 ਤੱਕ ਇਸ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਸਬਿਓਨੇਟਾ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਮਿਲਾਨ ਦੇ ਸਪੇਨੀ ਗਵਰਨੋਰੇਟ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ 1693 ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਜੇਨੋਇਸ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਮਾਰੀਆ ਸਪਿਨੋਲਾ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, 1703 ਵਿੱਚ, ਸਬੀਓਨੇਟਾ ਨੂੰ ਗੁਸਟਾਲਾ ਦੇ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ 1746 ਤੱਕ ਜੂਸੇਪੇ ਮਾਰੀਆ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ "ਰਾਜ" ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲਿਆ। 1747 ਵਿੱਚ ਡਚੀ ਆਫ਼ ਗੁਆਸਟਲਾ ਨੂੰ ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਹੈਬਸਬਰਗ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ22 ਜੁਲਾਈ, 1436 ਸਬਬੀਓਨੇਟਾ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਜਨਮ ਮਿਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡੁਕਲ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਪੰਜ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ। ਬੋਨਾਇਉਟੋ ਅਤੇ ਬੋਨਾਵੇਂਟੁਰਾ ਦਾ ਪੀਸਾ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਯਹੂਦੀ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਰ 22 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ, ਜਿਆਨਫ੍ਰਾਂਸੇਸਕੋ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ, ਸਬਿਓਨੇਟਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੋਨ ਬੈਂਕ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਨ। ਇੱਥੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿੱਤੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਹਾਊਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ 1554 ਵਿੱਚ ਤਾਲਮੂਡ ਦੇ ਆਖਰੀ ਇਤਾਲਵੀ ਪ੍ਰੈਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।ਸਬਿਓਨੇਟਾ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਫੋਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਫੋਆ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸਨ; ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਭਿਨੇਤਾ ਅਰਨੋਲਡੋ ਫੋਆ ਜਿਸਦਾ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਪਰ ਡਾਕਟਰ ਪਿਓ ਫੋਆ, ਤਪਦਿਕ ਅਤੇ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਮੋਹਰੀ, ਜੋ ਇਟਲੀ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਸੈਨੇਟਰ ਸੀ। ਸਬਬੀਓਨੇਟਾ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਕੋਲ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਘੇਟੋ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਡਿਊਕ ਵੇਸਪਾਸੀਆਨੋ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਰਲ ਕੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਸਨ; ਮੌਜੂਦਾ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਸੀ, ਜੋ 1824 ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਸਦੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੰਟੂਆ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬੋਰਗੋਫ੍ਰੇਡੋ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਥਿਤ ਯਹੂਦੀ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ 49 ਹੈੱਡਸਟੋਨ ਹਨ; ਵੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ Sabbioneta ਦੇ ਪ੍ਰੋ ਲੋਕੋ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਦੀ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਹੈ। ਆਖ਼ਰੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਮਕਬਰੇ ਦੇ ਪੱਥਰ 'ਤੇ 1937 ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿਲਾਨ ਨੂੰ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫੋਰਟੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਜੋ ਫਿਰ ਵੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਜੱਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਫਲੋਰੈਂਸ ਦੇ ਗਿਉਂਟੀ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਹਾਊਸ ਦੁਆਰਾ 2008 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ "ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਬਗੀਚਾ, ਮੰਟੂਆ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਕਬਰਸਤਾਨਾਂ" ਖੰਡ, ਸਬਬੀਓਨੇਟਾ ਦੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਕ੍ਰਿਪਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੇਖਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੀ ਧੁੰਦ "ਆਦਰਸ਼ ਸ਼ਹਿਰ" ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਵੈਸਪਾਸੀਆਨੋ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.