எபிபானியஸின் கிரிப்டை அலங்கரிக்கும் ஓவியங்கள், தொழில்நுட்ப மற்றும் முறையான தரம், சித்தரிக்கப்பட்ட கருப்பொருள்களின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் சிறந்த பாதுகாப்பு நிலை ஆகியவற்றின் காரணமாக ஆரம்பகால இடைக்கால ஐரோப்பிய ஓவியத்தின் மிக முக்கியமான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும்.நித்திய தந்தையின் கையின் சின்னமான வடக்குக் கையின் ஜன்னலுக்கு மேலே நீட்டிய கையின் உருவத்துடன் பிரதிநிதித்துவங்கள் தொடங்குகின்றன, இது ஒளியின் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட தோற்றத்தைக் குறிக்கிறது, இது உண்மையை வெளிப்படுத்தும் வாகனம். கிழக்குச் சுவர் கிறிஸ்துவில் வார்த்தையின் அவதாரத்தை விவரிக்கிறது, மனிதனுடனான உடன்படிக்கையின் புதுப்பித்தல், அது அவனது இரட்சிப்பை அனுமதிக்கிறது (அறிவிப்பு; மேரியின் கர்ப்பம்; பிறப்பு; கிறிஸ்துவின் கழுவுதல்; சிலுவையில் அறையப்படுதல், இதன் கீழ் மடாதிபதி எபிபானியோ சித்தரிக்கப்படுகிறார். புனித செபுல்கர் மற்றும் கிறிஸ்து, சான் லோரென்சோ மற்றும் சாண்டோ ஸ்டெபனோ ஆகியோருக்கு பை டோனின் வருகை. கிழக்குக் கையின் வலதுபுறத்தில் மரியா ரெஜினா சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து, பைசண்டைன் பேரரசியாக உடையணிந்துள்ளார். கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான உடன்படிக்கையை புதுப்பிக்கும் சட்டத்தின் சுருளைப் பிடித்துக் கொண்டு குழந்தை இயேசுவை அவள் கைகளில் வைத்திருக்கிறாள். உருவங்களின் காலடியில் அடையாளம் தெரியாத கதாபாத்திரங்களின் உருவப்படங்கள் உள்ளனஇருப்பினும், மேற்குச் சுவரில், தியாகத்தை ஏற்று இயேசுவை நம்பத் தேர்ந்தெடுத்தவர்களின் சாட்சியம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. கிறிஸ்து லிம்போவிற்குள் இறங்குவதுடன், நுழைவாயிலுக்கு மேலே உள்ள பெட்டகத்தின் மீது வர்ணம் பூசப்பட்டு, சுவரில், பெண் புனிதர்களின் கோட்பாட்டின் படி, கிறிஸ்துவுக்கு அவர்களின் தியாகத்தின் சின்னமான ரத்தினக் கிரீடத்தையும், அதற்கு மேலேயும் வழங்குவதன் மூலம், பிரதிநிதித்துவங்களின் குழு தொடங்குகிறது. சான் லோரென்சோ மற்றும் சாண்டோ ஸ்டெஃபனோ ஆகியோரின் சித்திரவதைகள், பிரார்த்தனையில் ஒரு டீக்கன் சித்தரிப்புடன் ஒரு முக்கிய இடத்தால் பிரிக்கப்பட்டவை.யோவான் சுவிசேஷகரின் தரிசனங்களின் சில கூறுகள் மற்றும் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் பதிவாகியிருக்கும் (பூமியின் நான்கு மூலைகளிலும் உள்ள நான்கு தேவதூதர்கள் காற்றையும் ஐந்தாவது தேவதையையும், ஒருவேளை கிறிஸ்துவைத் தடுத்து நிறுத்தியிருக்கலாம்) சித்தரிக்கப்பட்ட கதையின் உச்சக்கட்டத்தை அடைகிறது. தானே , யார் கிழக்கிலிருந்து உயிருள்ள கடவுளின் முத்திரையுடன் ஏறுகிறார்). ஐந்தாவது தேவதையின் உருவத்திற்கு மேலே மீண்டும் மரியா ரெஜினா, சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார், அவள் கைகளில் "மாக்னிஃபிகட்" இன் முதல் வசனங்களுடன் ஒரு திறந்த புத்தகம் உள்ளது, அதனுடன் அவள் அற்புதமான தாய்மைக்காக கடவுளுக்கு நன்றி கூறுகிறாள். அவரது நிலைப்பாடு கடவுள் நீதிபதி மற்றும் மனிதகுலத்திற்கு இடையே மத்தியஸ்தரின் பங்கைக் குறிக்கலாம். ஐந்தாவது தேவதூதரின் காலடியில் ஒரு சிறிய உருவம் மண்டியிட்டதற்கான தடயங்களும் உள்ளன, கல்வெட்டின் எஞ்சியிருக்கும் கடிதங்கள் பிஷப் "எபிஸ்க்[ஓபஸ்]", படைப்புகளின் ஆணையாளருடன் அடையாளம் காண அனுமதிக்கின்றன. இறுதியாக, கிறிஸ்து பான்டோக்ரேட்டரின் உருவம் ஆயுதங்கள் கடக்கும் இடத்தில் மையமாக உள்ளது.சுவர்களின் கீழ் பகுதியில் இயங்கும் அலங்கார இசைக்குழு தேவாலயங்களின் சுவர்களில் தொங்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட துணிகளின் உருவங்களை மீண்டும் உருவாக்குகிறது; குறிப்பாக, நுழைவாயிலுக்கு முன்னால், தீய சக்திகளைத் தடுக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு அபோட்ரோபைக் முடிச்சு சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இறுதியாக, ஏப்ஸ் பெலிகன்களில் இனப்பெருக்கம் செய்யப்படுகிறது, இது கிறிஸ்தவ அடையாளத்தில், கிறிஸ்துவின் உருவகமாகும், அவர் கடைசி இரவு உணவில் தன்னைத் தியாகம் செய்கிறார், ஏனென்றால் தங்கள் குட்டிகளுக்கு உணவளிக்க அவர்கள் தங்கள் சொந்த இரத்தத்தை வழங்குவதன் மூலம் தங்கள் தோலைக் கிழிக்கிறார்கள்.
