கோலெட்டோ அபே மற்றும் வெள்ளை எஸோடெரிசிசம்

அபேயில் பரப்பப்பட்ட வெள்ளை எஸோடெரிசிசத்தின் பல்வேறு அறிகுறிகள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, அந்த இடத்தின் புனிதத்தை நினைவுபடுத்தும் ஒரு புனித மையம், ஜெருசலேமில் உள்ள சாலமன் கோவிலின் ஸ்டைலிசேஷன் அல்லது காந்த சக்தியின் ஒரு புள்ளி என சிலரால் விளக்கப்படும் மூன்று சுவர், வார்த்தையின் குறுக்கு நான்கு அணிகளை நினைவுபடுத்துகிறது.1212 ஆம் ஆண்டில், அபேஸ் ஃபெப்ரோனியா கன்னியாஸ்திரிகளின் வாழ்க்கையைப் பாதுகாக்க தற்காப்புக் கோபுரத்தைக் கட்டினார், மேலும் பலர் பிரபுத்துவ குடும்பங்களின் மைந்தர்களாக இருந்தனர். ஷியாக்களின் VI படையணிக்கு தலைமை தாங்கிய ரோமானிய ஜெனரல் பாசியோ மார்செல்லோவின் கல்லறையின் துண்டுகள் கோபுரத்தில் மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டன. கோபுரம் சில குறியீட்டு சிற்பங்களால் செழுமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: பிறை நிலவு கிறித்துவம் ஒளி மற்றும் அறிவு என இணைக்கப்பட்டுள்ளது, கடவுளின் முகம், பாறையின் குவிமாடம், செயின்ட் ஜேம்ஸுடன் இணைக்கப்பட்ட ஷெல், வாழ்க்கை மலர்; பல்வேறு சின்னங்கள் ஜெருசலேமுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் டெம்ப்ளர்கள் இங்கே இருக்கக்கூடும் என்ற எண்ணத்தை அதிகரிக்கின்றன.பெரிய ரோமானிய சாலையான அப்பியன் வேயில் ஜெருசலேமுக்கு செல்லும் யாத்ரீகர்களுக்கு இந்த மடாலயம் ஒரு நிறுத்தப் புள்ளியாக இருந்தது, எனவே டெம்ப்ளர்கள், யாத்ரீகர்களை அழைத்துச் செல்வதை விலக்க முடியாது.கான்வென்ட் 1515 வரை கடைசி மடாதிபதியின் மரணத்துடன் வசித்து வந்தது; போப் 1506 இல் கான்வென்ட்டை மூடி, அதை மாண்டேவர்ஜின் துறவிகளிடம் ஒப்படைத்தார். 1735-45 ஆண்டுகளில் வக்காரோ தேவாலயம் வடிவமைக்கப்பட்டு பின்னர் 1807 க்குப் பிறகு பூகம்பத்தின் காரணமாக இடிந்து விழுந்த 18 ஆம் நூற்றாண்டு சிறப்பின் மற்றொரு தருணம். தற்போது அது கூரை இல்லை, ஆனால் பாழடைந்த இடிபாடுகளின் வழக்கமான அழகைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. சான் குக்லீல்மோவின் சர்கோபகஸ் பலிபீடத்தில் இருக்க வேண்டும், பின்னர் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, அதே நேரத்தில் அவரது எச்சங்கள் மாண்டேவர்ஜினுக்கு மாற்றப்பட்டன. தேவாலயத்தின் சில ஓவியங்கள் இப்போது சான்ட் ஏஞ்சலோ டீ லோம்பார்டி கதீட்ரல் தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.1807 ஆம் ஆண்டில், நெப்போலியன் கோலெட்டோ உட்பட பல்வேறு துறவற வளாகங்களை மூடினார், இது 1973 ஆம் ஆண்டு வரை புறக்கணிக்கப்பட்ட நிலையில் இருந்தது, ஃபாதர் லூசியோ டி மரினோ கோலெட்டோவில் வாழ அனுமதி கேட்டு, வளாகத்தின் மறுசீரமைப்புத் திட்டத்தைத் தொடங்கினார், இது ஒரு பொருள் குவாரியாகப் பயன்படுத்தாமல் ஓரளவு கொள்ளையடிக்கப்பட்டது. . 1980 பூகம்பத்திற்குப் பிறகு, ஃபெடரிகோ II கட்டிடக்கலை பீடத்தின் ஆலோசனையுடன் மறுசீரமைப்பு பணிகள் தொடங்கியது.ஜூவல் இன் தி அபே சான் லூகாவின் தேவாலயமாகும், இது வெளிப்புற படிக்கட்டு வழியாக அடையலாம், அங்கு ஒரு பாம்பின் வடிவத்தில் ஒரு கைப்பிடியை அதன் வாயில் ஆப்பிள், சோதனைக்கான எச்சரிக்கை அல்லது பிற மரபுகளின்படி இணைக்கப்படவில்லை. கிறிஸ்தவ பார்வை, அறிவின் திறவுகோலைக் குறிக்கிறது. இந்த தேவாலயம் 1255 ஆம் ஆண்டில் மரினா மரினாவால் கட்டப்பட்டது, இது வளைவின் முன்பக்கத்தில் உள்ள கல்வெட்டு மூலம் (சாம்னைட் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கைவினைஞர்களால் பணிபுரியும் அபெனைன் சுண்ணாம்புக் கல்லின் பொதுவான இளஞ்சிவப்பு நிறம்) சான் லூகாவின் நினைவுச்சின்னத்தை வைப்பதற்காக கட்டப்பட்டது, ஒருவேளை உல்னா அநேகமாக உள் பலிபீடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது (இன்று நினைவுச்சின்னம் வைக்கப்படுகிறது); காப்புரிமை சிலுவை தோன்றும், இது டெம்பாரியின் மிகவும் புனிதமான சின்னங்களில் ஒன்றாகும். தலைப்புப் பக்கத்தில் ஒரு லியோனின் உருவம் உள்ளது, அவர் கிறிஸ்தவ அர்த்தத்தில் கிறிஸ்தவ வலிமையைக் குறிக்கிறது. அறையை அலங்கரிக்க இருந்த எண்ணற்ற ஓவியங்களில், ஸ்கொலாஸ்டிகா மற்றும் மெரினாவின் அபேஸ்ஸின் ஓவியம் மற்றும் சான் குக்லீல்மோவின் வாழ்க்கையிலிருந்து சில அத்தியாயங்கள் மட்டுமே உள்ளன. ஃபிரடெரிக் II இன் நீதிமன்றத்தைச் சேர்ந்த தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள் சான் லூகா தேவாலயத்தில் பணிபுரிந்தனர், அபேஸ் மெரினாவுடன் உறவு வைத்திருந்தனர். இந்த விலங்கு துறவியின் கோவேறு கழுதையை கிழித்த கதையின்படி சான் குக்லீல்மோவின் சிற்பம் உள்ளது, அதன் படி இந்த விலங்கு துறவியின் கழுதைக் கிழித்து பின்னர் அடக்கப்பட்டது அல்லது ஓநாய் இர்பினியர்களின் டோட்டெமிக் விலங்காக ஓநாய்யைப் பார்க்கும் பேகன் பாரம்பரியத்தின் இடமாற்றத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. . புனித நூல்களைப் படிக்க அவர்கள் கூடியிருந்த அத்தியாய அரங்குகளை இடஞ்சார்ந்த விநியோகம் நினைவுபடுத்துகிறது. மடாதிபதியின் நாற்காலி அநேகமாக வடக்கு நோக்கிய சுவரில் அமைந்திருக்கலாம். ஒரு நெடுவரிசையில் வாழ்க்கை மரத்தின் உருவகம் தோன்றும், மற்றொன்று மையத்தில், எலிகள் நெடுவரிசையைத் தாக்குவதைக் காணலாம், அதாவது நீங்கள் நம்பிக்கையிலிருந்து விலகிச் சென்றால் சாபத்தின் விலங்கு எலி தாக்கலாம். மற்றொரு குறியீடானது தரையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (இப்போது மறுசீரமைக்கப்படுகிறது) ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் 8 ஓடுகள் உள்ளன, இது கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில் மறுபிறப்பின் சின்னமாகும், அதாவது வாழ்க்கை மரத்தின் நெடுவரிசையின் அடித்தளம் மற்றும் கருப்பு மற்றும் வெள்ளையின் மாற்றீடு பெரும்பாலும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தற்காலிக அடையாளத்திற்கு.பல்வேறு வகுப்பறைகளுடன் பழமையான வடிகால்களையும் பார்வையிடலாம்.