1231 மற்றும் 1260 க்கு இடையில், 1230 ஆம் ஆண்டில் பெருகியாவுக்கு வந்த டொமினிகன்கள், இன்று பெரிய குளோஸ்டர் நிற்கும் பகுதியில் ஒரு பழமையான தேவாலயத்தை கட்டினர். 1304 ஆம் ஆண்டில், நகரத்தில் ஒரு மத மற்றும் அரசியல் பார்வையில் இருந்து இந்த உத்தரவு மிக முக்கியமான பங்கைக் கொண்டிருந்ததால், ஒரு புதிய கம்பீரமான பசிலிக்காவைக் கட்டுவதற்காக கட்டிடப் பணிகள் தொடங்கின. பாரம்பரியத்தின் படி, தளத்தை வழிநடத்திய முதல் கட்டிடக் கலைஞர் ஜியோவானி பிசானோ ஆவார்; மேலும் இந்த திட்டத்தின் கட்டடக் கலைஞர்கள் அந்த ஆண்டுகளில் டொமினிகன் மற்றும் நகரத்தில் வசிக்கும் போப் பெனெடெட்டோ ஜியின் பாதுகாப்பின் கீழ் செயல்பட்ட அதே டொமினிகன்கள். 1459 ஆம் ஆண்டில் போப் பியோ II பிக்கோலோமினியால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட, புதிய தேவாலயம், மூன்று நேவ்ஸ் மற்றும் தூண்களால் ஆதரிக்கப்படும் ஒரு மூடப்பட்ட பெட்டகத்துடன், ஏற்கனவே 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஸ்திரத்தன்மையின் முதல் சிக்கல்களைக் கொண்டிருந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், நேவ் இடிந்து விழுந்த பின்னர் (1614-1615) கார்லோ மடெர்னோவின் வடிவமைப்பைத் தொடர்ந்து தேவாலயம் முற்றிலும் மீண்டும் கட்டப்பட்டது (1629-1632). இரட்டை வளைவுடன் ஒரு படிக்கட்டுக்கு மேலே திறக்கும் சுவாரஸ்யமான முகப்பில், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் சகாப்தத்தின் ஒரு போர்ட்டலால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதேசமயம் பக்கவாட்டு மற்றும் அப்ஸே 14 ஆம் நூற்றாண்டின் சகாப்தத்தின் பட்ரெஸ் மற்றும் கூர்மையான ஜன்னல்களைப் பாதுகாக்கிறது. உள்ளே, ஒரு லத்தீன் சிலுவையின் தளவமைப்புடன், இது ஒட்டுமொத்தமாக நிர்வாணத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. நேவின் சிக்கனம் 1411 முதல் தேதியிட்ட மற்றும் பெருகியன் பார்டோலோமியோ டி பியட்ரோ மற்றும் புளோரண்டைன் மரியோட்டோ டி நார்டோ ஆகியோரால் கையொப்பமிடப்பட்ட புகழ்பெற்ற ஆப்ஸ் கண்ணாடி ஜன்னல்களின் பூக்கள் கோதிக் பாணியை முரண்படுகிறது. 23 மீ உயரமுள்ள மேல் சாளரம் மிலனின் டியோமோவுக்குப் பிறகு சகாப்தத்தின் மிகப்பெரியது. அதன் கட்டமைப்பிலும், சுவர்கள் மற்றும் வோட்டிவ் ஆகியவற்றில் அதன் ஓவியங்களிலும், பசிலிக்காவின் ஆரம்பகால கட்டிடக்கலை மற்றும் அலங்கார செல்வத்தின் சாட்சியமாக apse உள்ளது. உண்மையில் நேவ் மற்றும் தேவாலயங்களில் எஞ்சியிருப்பது காலப்போக்கில் பாதுகாக்கப்பட்ட மிகவும் பணக்கார பாரம்பரியத்தின் ஒரு சிறிய பகுதியாகும். மத சேகரிப்புகளை நியோபோலிடன் கையகப்படுத்தியதன் மூலம் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்த சொத்துக்களின் பரவல், டிமானியாசியோனி, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொடங்கியது, நேவ் இடிந்து, தேவாலயங்கள் இடிக்கப்பட்ட பின்னர், பல்வேறு அரசியல்வாதிகள் வெளியேற்றப்பட்டு தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்.
தேவாலயத்தில் இன்னும் பாதுகாக்கப்பட்ட படைப்புகளில், தேவாலயங்களில் உள்ள பல ஓவியங்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த அம்ப்ரியன் கலைஞர்களால் உள்ளன; எதிர் முகப்பில் சுவரில் மடோனா கான் இல் பாம்பினோ டிரா சாந்தி (1644) சித்தரிக்கும் அன்டன் மரியா ஃபேப்ரிஸியின் ஒரு பெரிய ஓவியங்கள் உள்ளன. சான் லோரென்சோவின் தேவாலயத்தில் குறிப்பாக ஆர்வம் கல் மற்றும் டெரகோட்டாவில் உள்ள டோசேல் ஆகும், இது அகோஸ்டினோ டி டூசியோ (1459) மற்றும் பெனெடெட்டோ XI க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தேவாலயத்தில், 1304 ஆம் ஆண்டில் பெருகியாவில் இறந்த மோனுமெண்டோ ஃபனெப்ரே டெல் பாப்பா பெனெடெட்டோ XI, கார்டினல் குக்லீல்மோ டி பிரேயின் இறுதி நினைவுச்சின்னத்திற்கான கட்டமைப்பு வரிகளில் ஈர்க்கப்பட்ட லோரென்சோ மைதானியின் படைப்பாக சமீபத்தில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது. குறிப்பிடத் தக்கது சான் டாம்மாசோவின் தேவாலயம், பல்வேறு குரல் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் கோலா பெட்ரூசியோலி (16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்), உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயம் அல்லது ஜெபமாலை ஆகியவை ஜியோவானி லான்ஃப்ரான்கோ மற்றும் லா பீடா கொலம்பா டா ரைட்டி ஆகியோரின் பலிபீடத்தின் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்து ஒரு நகலைக் கொண்டுள்ளன.என்றாள்.
பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து காஸ்பரினோ அன்டோனிமியின் படைப்பான பெல்-டவர், மிக உயர்ந்த பிரமிட் கஸ்பால் முதலிடத்தில் இருந்தது, இது ஒரு பந்து மற்றும் சிலுவையை ஆதரித்தது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒருவேளை ஸ்திரத்தன்மை காரணங்களுக்காக, இது இரண்டு கோதிக் மேல் ஜன்னல்களுக்கு மேலே துண்டிக்கப்பட்டது. முழு டொமினிகன் கோவென்ட், தேவாலயத்திலிருந்து இடது கை நுழைவாயிலுடன், 1948 முதல் தேசிய தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது.
ஆர்வக்கோளாறு கட்டிடத்தில் பாதுகாக்கப்பட்ட மிகவும் பிரபலமான சில படைப்புகள் பின்வருமாறு: லா மடோனா கான் இல் பாம்பினோ டுசியோ டி புவோனின்செக்னா எழுதியது; லா மடோனா கான் இல் பாம்பினோ புறஜாதி டா ஃபேப்ரியானோவின்; பியாடோ ஏஞ்சலிகோவின் பொலிடிகோ கைடலோட்டி; பெனெடெட்டோ போன்ஃபிக்லி எழுதிய பொலிடிகோ டீ டொமினிகானி இ எல் அடோராசியோன் டெல் மாகி மற்றும் லா பாலா டி ஓக்னிசாந்தி.
