சான் மெர்குரியேலின் அபே என்பது ஃபோர்லே மையத்தில் உள்ள பியாஸ்ஸா ஆரேலியோ சாஃபியில் அமைந்துள்ள ஒரு அபே ஆகும். இது நகரத்தின் மிகவும் பிரபலமான கட்டிடம் மற்றும் எமிலியா-ரோமக்னா முழுமையின் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது ஒரு பசிலிக்காவின் கண்ணியத்தைக் கொண்டுள்ளது minore.Il மத வளாகம், பழைய தளத்தில் கட்டப்பட்டது (v நூற்றாண்டு?இன்று இது ரோமானஸ் பாணியில் (XII) மூன்று நேவ்களைக் கொண்ட ஒரு தேவாலயத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதன் திணிக்கும் லோம்பார்ட் பெல் டவர் (1178) மற்றும் பதினாறாம் நூற்றாண்டின் தோற்றத்தின் குளோஸ்டர் 1940 இல் முற்றிலும் மறுவடிவமைக்கப்பட்டது. ஆனால் பண்டைய காலங்களில் இது ஒரு மடாலயம், கல்லறை மற்றும் யாத்ரீகர்களின் வரவேற்புக்கு "விருந்தோம்பல்" ஆகியவற்றுக்கு சொந்தமானது. "சான் மெர்குரியேல் "நகரின் முக்கிய சதுக்கத்தை கவனிக்கவில்லை, வரலாற்று மையத்தின் மையத்தில், ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு" மடாதிபதியின் புலம் " இருந்த அதே பகுதி, ரப்பி ஆற்றின் ஒரு கிளைக்கு அப்பால் நகரத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது. ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் அசல் கட்டிடத்தின் எதுவும் அல்லது கிட்டத்தட்ட, வரலாற்று ரீதியாக நம்பகமான எதுவும் இல்லை. இன்று அதைப் பற்றி நம்மிடம் உள்ள பல செய்திகள் இத்தாலிய தீபகற்பத்தின் அசாதாரண வரலாறு, புனித மற்றும் கட்டடக்கலை ஆகியவற்றில் பாரம்பரியம் மற்றும் ஒரே மாதிரியான சூழ்நிலைகளுடன் ஒப்பிடுவதைக் குறிக்கின்றன. "சான் மெர்குரியேல்" வரலாறு முக்கியமான மற்றும் சிக்கலான நிகழ்வுகள், மத, அரசியல், சமூக மற்றும் கட்டடக்கலை நிகழ்வுகளால் ஆனது, அவை 1500 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஃபோர்லே நகரத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியுடன் உள்ளன. இந்த வளாகம் இன்று காலப்போக்கில் சேர்க்கப்பட்ட பல பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, மற்ற பகுதிகள் தீ மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய குண்டுவெடிப்புகளால் இடிக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஆகஸ்ட் 24, 1944 க்கு முந்தைய மிகவும் வன்முறையானது. தேவாலயம், வழக்கமான சிவப்பு ஃபோர்லிவீஸ் நிறத்தில் செங்கலில், சிறப்பியல்பு ரோமானஸ் முகப்பில் "சாலியென்டி" உள்ளது, இது மூன்று உள் நவ்ஸுடன் தொடர்புடைய மூன்று பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, மையமானது பக்கங்களை விட அகலமானது. ரோஜா ஜன்னல், லுனெட் மற்றும் பளிங்கு போர்டல் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கும் வளைந்த இடைவெளியை வரையறுக்கும் இரண்டு பட்ரெஸ்ஸால் மத்திய நேவ் வலுப்படுத்தப்படுகிறது. இடைகழிகளின் முனைகள் இரண்டும் ஒரு வளைவால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன, மீதமுள்ள பண்டைய திட்ட சப்பல்கள். முகப்பில் மற்றும் மணி கோபுரம் ஒரு செங்கல் அலங்காரத்தைக் கொண்டுள்ளன: முன்பக்கத்தில் உள்ள நெடுவரிசைகள், செங்குத்து கணிப்புகள் மற்றும் மணி கோபுரத்தில் கிடைமட்ட கார்னிச்கள் ஆகியவற்றால் ஆதரிக்கப்படும் வளைவுகள். தேவாலயத்தின் உட்புறத்தில் செங்கல் தூண்கள் மற்றும் நெடுவரிசைகளால் பிரிக்கப்பட்ட 3 நவ்ஸுடன் ஒரு பசிலிக்கா திட்டம் உள்ளது. நேவின் தளம் அப்சேவின் திசையில் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் சாய்ந்திருப்பதால், நேவ் உண்மையில் இருப்பதை விட மிகவும் மெல்லியதாகத் தெரிகிறது. முதலில், ஆப்புக்கு முன்னால், நின்று, சுமார் 5 மீட்டர் உயரத்தில், பிரஸ்பைட்டரி, அதற்கு பதிலாக எதிர் திசையில் சாய்ந்தார். வலது சுவரில், பார்பரா மன்ஃப்ரெடிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு நினைவு உள்ளது. இந்த நினைவுச்சின்னம் 1467 மற்றும் 1468 க்கு இடையில் ஃபைசோலா சிற்பி பிரான்செஸ்கோ டி சிமோன் ஃபெரூசியால் செய்யப்பட்டது. சான் பியாஜியோ தேவாலயத்தில் முதன்முதலில் வைக்கப்பட்டது, தேவாலயம் ஒரு நட்பு குண்டுவெடிப்பால் அழிக்கப்பட்டபோது, இறுதி சடங்கு நினைவுச்சின்னம் மீட்கப்பட்டது, இளம் பார்பரா மன்ஃப்ரெடியின் மரண எச்சங்களுடன், 1947 இல் சான் மெர்குரியேலில் வைக்கப்பட்டது. குளோஸ்டருக்கு செல்லும் கதவை நோக்கி, ஜியாகோமோ ஜாம்பா வரைந்த ஓவல் வைக்கப்பட்டுள்ளது. ஓவலில் சான் மெர்குரியேல், வெள்ளை ஆடைகளில் பணக்கார இளஞ்சிவப்பு மற்றும் தங்க பீயேல் மற்றும் தலையில் ஒரு மிட்டர் ஆகியவை குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஒரு தேவதை அவனுக்குக் கொடுக்கும் நகரத்தின் மாதிரியை ஆசீர்வதிக்கும் செயலில் துறவி சித்தரிக்கப்படுகிறார். பின்னர் முதல் தேவாலயத்தைப் பின்தொடர்கிறது, இது "டெல் பால்மெசானோ"என்று அழைக்கப்படுகிறது. சேப்பங்கிழங்கின் ஓவியங்கள் மோசமான நிலையில் உள்ளன மற்றும் விளக்கம் கடினம். இருப்பினும், அவை ட்ரூசியானாவின் உயிர்த்தெழுதலையும் மற்றொரு அத்தியாயத்தையும் குறிப்பதாகத் தெரிகிறது. அவை 1913 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தில் மடோனாவை புனிதர்கள் ஜான் சுவிசேஷகர் மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் கேத்தரின் இடையே குழந்தையுடன் சித்தரிக்கும் அதே பால்மெசானோவின் பலிபீடமும், பைலஸ்டர்களின் பலகைகளில் புனிதர்கள் பீட்டர், பால், ஸ்டீபன் மற்றும் மெர்குரியேல் ஆகியோரும் வைக்கப்பட்டுள்ளனர். திண்ணை 1510 உடன் தேதியிடப்படலாம், பின்னர் தேவாலயத்திற்குள் இருக்கும் மற்ற இரண்டு பால்மெசானோ திண்ணைகளுடன் கூவல் செய்யலாம். நேவின் முடிவில், ஒரு செங்கல் தளத்தில், இரண்டு கைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு கல் சிலுவை வைக்கப்படுகிறது, சிலுவையின் ஒவ்வொரு பக்கத்திற்கும் ஒன்று. ஒரு கை திறந்திருக்கும், மற்றொன்று ஆசீர்வாத அடையாளத்தில் உள்ளது. சிலுவை அரிதாகவே தரவல்லது, இருப்பினும் உயர் இடைக்காலத்திற்கு முந்தையது. இடது நேவில் குக்லீல்மோ டெக்லி ஆர்கனிக்கு காரணமான ஒரு ஃப்ரெஸ்கோவின் ஒரு பகுதி உள்ளது. வெற்று (புனிதர்கள் ஜான் குவால்பெர்டோ மற்றும் பால்மெசானோவின் மேரி மாக்தலீன் ஆகியோருக்கு இடையில் சிலுவையில் அறையப்படுவது உட்பட), மற்றும் ஃபெர்ரி சேப்பல், ஜாகோபோ பியாஞ்சி (1536) எழுதிய பளிங்கு அலங்காரத்துடன் மற்றும் மார்கோ பால்மெசானோ எழுதிய மாசற்றவர்களின் பலிபீடம் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சடங்கின் தேவாலயங்களுக்கும் அணுகல் உள்ளது. மத்திய நேவ் ஒரு டிரஸ் உச்சவரம்பால் மூடப்பட்டிருக்கும், பல நூற்றாண்டுகளாக பல முறை மறுவடிவமைக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் அப்சேவின் நீட்டிப்பு ஒரு பீப்பாய் பெட்டகத்தைக் கொண்டுள்ளது. வலது நாவில் ஒரு காலத்தில் ஞானஸ்நான ஆதாரமாக பணியாற்றிய நீர் நீரூற்று வைக்கப்பட்டுள்ளது. பதினாறாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இது உள்ளூர் கல்லால் கட்டப்பட்டுள்ளது மற்றும் அறுகோண வடிவத்தின் அடித்தளத்தைக் கொண்டுள்ளது. இரண்டு நேவ்களின் சுவர்களிலும் 23 ஃப்ரெஸ்கோ லுனெட்டுகள் விநியோகிக்கப்படுகின்றன, அவை குளோஸ்டரிலிருந்து வருகின்றன, அவற்றில் இருந்து அவை இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியின் படைப்புகளில் மாற்றப்பட்டன. எஞ்சியிருக்கும் லுனெட்டுகள் (முதலில் முப்பது இருந்தன, ஆனால் ஏழு இழந்துவிட்டன) வல்லோம்பிரோசானியின் நிறுவனர் சான் ஜியோவானி குவால்பெர்டோவின் வாழ்க்கைக் காட்சிகளைக் குறிக்கின்றன, மேலும் அவை லிவியோ மோடிக்லியானிக்கு காரணம். ப்ரெஸ்பைட்டரியில் ரூட்டிலியோ மானெட்டியின் கன்னி (1632) அனுமானம் மற்றும் பதினாறாம் நூற்றாண்டின் மர பாடகர் குழு, பெர்கமோவைச் சேர்ந்த அலெஸாண்ட்ரோ பெக்னியின் பணி உள்ளிட்ட சில ஒழுங்கற்ற வெளிர் உள்ளன.