மைனோரி லட்டாரி மலைகளின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. பாரம்பரியத்தின் படி, பாஸ்தா இங்கு பிறந்தது. பொருட்கள் அனைத்தும் உள்ளன: சூரியன், மாவை உலர்த்துவதற்கான சரியான ஈரப்பதம் மற்றும் கையேடு திறன்களின் திறமையான மற்றும் திறமையான பயன்பாடு, தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு வழங்கப்படுகிறது. மொட்டை மாடியில் எலுமிச்சை பயிரிடுவதும் பாரம்பரியமானது, இது அமல்ஃபி கடற்கரையின் சுவையான லிமோன்செல்லோவுக்கு மூலப்பொருளை வழங்குகிறது, மற்றும் காகித உற்பத்தி (பண்டைய காகித ஆலைகள் இன்றும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன).மையத்தின் தெருக்களில் உலா வருவதும், பின்னிப் பிணைந்த சந்துகளில் தொலைந்து போவதும் ஒரு இனிமையான விடுமுறை இடைவேளை.மைனோரி நினைவுச்சின்னங்களில் மிகவும் பணக்காரர், முதலில் நிச்சயமாக மதம். பாதையானது SS இன் ஆர்ச் கான்ஃப்ரெர்னிட்டியில் இருந்து தொடங்க வேண்டும். சாக்ரமெண்டோ, 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு மரப் பாடகர் மற்றும் ஒரு பளிங்கு பலிபீடத்தைக் கொண்ட ஒற்றை அறை கொண்ட கட்டிடம். நகரின் பாதுகாவலரான துறவியின் மரண எச்சங்களைக் கொண்ட சாண்டா ட்ரோஃபிமெனாவின் பசிலிக்கா ஈர்க்கக்கூடியது. ஒரு பொதுவான பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு அமைப்பைக் கொண்ட கோயில், ஒரு பழங்கால ரோமானஸ் தேவாலயத்தின் எச்சத்தின் மீது தரையில் இருந்து மீண்டும் கட்டப்பட்டது. பிரதான பலிபீடத்தின் மீது நீங்கள் "சிலுவை மரணத்தை" பாராட்டலாம், இது இத்தாலிய மேனரிஸ்ட் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய விளக்கமான மார்கோ பினோ டா சியனாவுக்குக் காரணம். இரண்டு நேவ்களிலும் பல தேவாலயங்கள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்றில் மடோனா டெல் ரொசாரியோவின் கேன்வாஸ் உள்ளது, இது கடற்கரையில் மரியன் வழிபாட்டின் முதல் எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். 18 ஆம் நூற்றாண்டில் மீட்டெடுக்கப்பட்ட மூன்று நேவ்ஸ் கொண்ட கிரிப்ட், 1772 ஆம் ஆண்டில் நியோபோலிடன் பளிங்கு தொழிலாளி ராகோசினோவால் செதுக்கப்பட்ட அலபாஸ்டர் கலசம் பலிபீடத்தில் உள்ளது, அங்கு புனிதரின் நினைவுச்சின்னங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன.எஸ். லூசியா தேவாலயம் X நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. பலிபீடத்தின் மீது S. லூசியா, S. அப்பல்லோனியா மற்றும் S. அகடா ஆகியோரின் சிலைகளுடன் கூடிய ஸ்பானிய பாணி 16 ஆம் நூற்றாண்டு மரத்தால் செய்யப்பட்ட ரீடேபிள் உள்ளது.சர்ச் ஆஃப் எஸ். ஜென்னாரோ, எல்லா நிகழ்தகவுகளிலும், மிகப் பழமையான மதக் குடியேற்றமாகும்: தோற்றம் எட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. உள்ளே முக்கியமானது மரத்தாலான சிம்மாசனம், அதன் மையத்தில் எஸ். ஜென்னாரோவின் சிலையுடன் கூடிய அடிக்கல் உள்ளது. சமீபத்திய அகழ்வாராய்ச்சிகள் பரோக் பாணி சுவர் உறைகளில் கடந்த நூற்றாண்டுகளில் இணைக்கப்பட்ட ரோமானஸ் வடிவங்கள் மற்றும் தலைநகரங்களை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்துள்ளன. எஸ். ஜென்னாரோவுக்கு அருகில் எஸ். மரியா டெல்லே கிரேசியின் சொற்பொழிவு உள்ளது, இதில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் சுவாரஸ்யமான கேன்வாஸ் உள்ளது.மறுபுறம், எஸ். மைக்கேல் தேவாலயம், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ரபேலைட்டுக்கு முந்தைய கலாச்சாரத்தைக் குறிப்பிட்ட சில ஓவியர்களால் உருவாக்கப்பட்ட காகிதத்தில் அலங்காரங்களை வழங்குகிறது. எனவே பைசண்டைன் திட்டங்களின் மறுமலர்ச்சி. வலது பக்கத்தில் அல்காண்டராவின் செயின்ட் பீட்டருடன் 17 ஆம் நூற்றாண்டு கேன்வாஸ், எதிர்புறம் அதே காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த மாசற்ற கருத்தரிப்பு. இறுதியாக, வானத்தை நோக்கிப் பார்த்தால், 11 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த காம்பானைல் டெல்'அனுன்சியாட்டாவின் அழகு வியக்க வைக்கிறது. எலுமிச்சை தோப்புகள் மற்றும் திராட்சைத் தோட்டங்களுக்கு மத்தியில் மூழ்கியிருக்கும் மணி கோபுரம், அரபு-நார்மன் சகாப்தத்தில் இருந்ததைக் காணக்கூடிய இரு-தொனி சுவர் அலங்காரங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.இன்னும் பிரபலமான பக்தி விஷயத்தில், புனித வாரத்தின் சடங்குகளுக்காக மினோரியை சலேர்னோவின் தலைநகராகக் கருதலாம் என்பதை மறந்துவிடக் கூடாது. பேஷன் வெள்ளி மாலையில் நடைபெறும் பாட்டன்டி ஊர்வலம் மிகவும் அழகாகவும், தொட்டதாகவும், கலந்து கொள்ளவும், மாகாணம் முழுவதிலுமிருந்து பார்வையாளர்களை ஈர்க்கிறது. இப்போது சில ஆண்டுகளாக, ஒரு முக்கியமான கலாச்சார நியமனம் உள்ளூர் "பாம்பியோ ட்ரொயானோ" கலாச்சாரம் மற்றும் வரலாற்று மையத்தால் நடத்தப்படுகிறது, இது பல்கலைக்கழக பேராசிரியர்கள் மற்றும் திருச்சபை உலகின் முக்கிய பிரதிநிதிகளின் பங்கேற்பைக் காணும் மாநாட்டில் உள்ளது. மினோரியில் உள்ள புனித வாரத்தின் சடங்குகள் கலாச்சார பாரம்பரியம் மற்றும் செயல்பாடுகள் அமைச்சகத்தால் பாரம்பரியமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் நகராட்சி, அமைச்சகத்துடன் இணைந்து, யுனெஸ்கோவின் அருவமான பாரம்பரியத்தில் இந்த நிகழ்வை அங்கீகரிப்பதற்கான நடைமுறைகளை ஏற்கனவே தொடங்கியுள்ளது.ஆனால் மினோரி ஆண்டுதோறும் ஆயிரக்கணக்கான பார்வையாளர்களை ஈர்க்கும் ஏகாதிபத்திய கால குடியேற்றத்திற்கு நியாயமான முறையில் பிரபலமானது. கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ரோமன் கடல்சார் வில்லாவின் எச்சங்கள், மினோரி கடற்பரப்பின் தீவிர விளிம்பில், அமல்ஃபியின் திசையில் நிற்கின்றன. அதைக் கட்டிய மனிதரின் பெயர் தெரியவில்லை: அவர் நிச்சயமாக கணிசமான நிதி வசதிகள் மற்றும் உயர் கலாச்சார நிலை மற்றும் சுவை கொண்ட ஒரு நபர், வளாகத்தின் வடிவமைப்பு தேர்வு மற்றும் அதன் அலங்கார கருவி. கடல் மட்டத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது, அதன் கீழ் தளத்தில் வில்லா போர்டிகோவின் இறக்கைகளுக்கு இடையில் ஒரு விரிடேரியத்தை மூடியுள்ளது, அதன் மையத்தில் ஒரு பேசின் உள்ளது, இது கடலை நோக்கிய பெரிய, நினைவுச்சின்ன திறப்புடன் மற்றும் தரையில் மிக முக்கியமான அறையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பெரிய ட்ரிக்லினான் நிம்பேயம் அதன் பக்கங்களில் முழு தரை தளமும் சமச்சீராக உருவாகிறது. சூடான அறையின் இடைநிறுத்தம் மற்றும் தரை மொசைக்ஸின் துண்டுகள் மேல் தளத்தில் உள்ள அறைகளை அடையாளம் காணும், இருப்பினும் பிந்தைய சீரமைப்புகளால் முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டது. உண்மையில், வில்லா பல மறுசீரமைப்புகள் மற்றும் மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. ட்ரிக்லினியம் 3 ஆம் நூற்றாண்டில் கொத்து கவுண்டர்கள் மற்றும் மொசைக்குகள் மற்றும் சித்திர அலங்காரத்தின் பகுதியளவு புதுப்பித்தலுடன் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இன்னும் பிற்காலத்தில், சில அறைகள் பகிர்வுகளால் குறைக்கப்பட்டன என்று கருதப்படுகிறது.
