நிகிட்னிகியில் உள்ள புனித வாழ்க்கை கொடுக்கும் திரித்துவத்தின் தேவாலயம் (வர்வர்காவில் உள்ள கடவுளின் தாயின் ஜார்ஜிய ஐகானின் தேவாலயம்) 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்ய (மஸ்கோவிட்) உசோரோச்சிக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.1654 ஆம் ஆண்டு முதல் கோயிலின் பிரதான ஆலயம் கடவுளின் தாயின் ஜார்ஜிய ஐகானின் நகல் (நகல்) ஆகும், இது தலைநகரை ஒரு கொள்ளைநோயிலிருந்து (பிளேக் தொற்றுநோய்) விடுவிப்பதன் நினைவாக தயாரிக்கப்படுகிறது. இந்த காரணத்திற்காக, அன்றாட வாழ்க்கையில் இந்த கோயில் கடவுளின் ஜார்ஜிய தாயின் தேவாலயம் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஜார்ஜிய கடவுளின் தாயின் அடித்தளத்தில் இந்த நிகழ்வின் 250 வது ஆண்டு விழாவிற்கு ஒரு சிறப்பு தேவாலயம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. இங்கிருந்து நிகிட்னிகோவ் லேனின் பழைய பெயர் வந்தது - "க்ரூஸின்ஸ்கி", இது 1926 இல் தற்போதையதாக மாற்றப்பட்டது. புராணத்தின் படி ஐகானைப் பற்றி, ஐகான் ஜார்ஜிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது மற்றும் 1622 இல் ஷா அப்பாஸ் நாட்டை கைப்பற்றியபோது பெர்சியாவுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. ஒரு பாரசீக வணிகர் அதை வணிகர் யெகோர் லைட்கின் எழுத்தரான ஸ்டீபன் லாசரேவிடம் வழங்கினார், அப்போது பெர்சியாவில் வணிகத்தில் இருந்தார். ஸ்டீபன் மகிழ்ச்சியுடன் கடவுளின் தாயின் அதிசய உருவத்தை 1625 இல் வாங்கி சிறிது நேரம் வைத்திருந்தார். இந்த நேரத்தில், யாரோஸ்லாவ்ல் வணிகர் யெகோர் லைட்கின் ஒரு இரவு கனவில் இந்த ஐகானைக் கண்டார், அது அவரது எழுத்தர் லாசரேவுடன் இருந்தது என்பது அவருக்குத் தெரியவந்தது, அதே நேரத்தில் ஜார்ஜிய ஐகானை 1603 இல் நிறுவப்பட்ட கிராஸ்னோகோர்க் மடாலயத்திற்கு அனுப்ப உத்தரவு கிடைத்தது ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் மறைமாவட்டத்தில் பினேகாவில். இந்த வெளிப்பாட்டை லிட்கின் சிறிது நேரம் மறந்துவிட்டார். ஆனால் 1629 ஆம் ஆண்டில் ஸ்டீபன் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பி, அவருக்கு ஐகானைக் காட்டியபோது, வணிகர் உடனடியாக பார்வையை நினைவில் வைத்திருந்தார். அவர் உடனடியாக ஜார்ஜிய ஐகானுடன் டிவினா சேபல்ஸுக்கு மாண்டினீக்ரின் மடாலயத்திற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் முன்பு பார்த்த சகுனத்தை நிறைவேற்றினார். மாண்டினீக்ரின் மடாலயம் பெயரிடப்பட்டது, ஏனெனில் இது கருப்பு மலை என்று அழைக்கப்படும் அடர்ந்த காடுகளால் சூழப்பட்ட ஒரு மலை, இருண்ட தோற்றமுடைய பகுதியில் கட்டப்பட்டது. இந்த மடாலயம் "கிராஸ்னோகோர்க் மடாலயம்" என்ற பெயரைப் பெற்றது. கிராஸ்னோகோர்க் மடத்தில் ஐகான் தோன்றிய பிறகு, ஏராளமான அற்புதங்கள் அதற்கு காரணமாக இருந்தன. 1654 ஆம் ஆண்டில், ஜார்ஜிய ஐகான் மாஸ்கோவிற்கு புதுப்பித்தல் மற்றும் புதிய அமைப்பை உருவாக்குவதற்காக கொண்டு வரப்பட்டது. இந்த ஆண்டு நகரத்தில் ஒரு பிளேக் தொற்றுநோய் ஏற்பட்டது மற்றும் பல குணப்படுத்துதல்கள் கொண்டு வரப்பட்ட படத்துடன் தொடர்புடையவை. எனவே, தனது மகனை குணப்படுத்தியதற்கு நன்றியுடன், சில்வர்ஸ்மித் கேப்ரியல் எவ்டோகிமோவ் நிகிட்னிகியில் உள்ள புனித திரித்துவ தேவாலயத்திற்கான ஜார்ஜிய ஐகானின் நகலை ஆர்டர் செய்தார், இது சைமன் உஷாகோவின் தூரிகைக்கு காரணம். 1658 ஆம் ஆண்டில் அற்புதங்கள் பற்றிய அறிக்கைகள் காரணமாக, ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் மற்றும் தேசபக்தர் நிகான் ஆகியோரின் ஆணைப்படி, ஐகான் ஆகஸ்ட் 22 அன்று மடத்தில் தோன்றிய நாள் கொண்டாடப்பட்டது. 1698 ஆம் ஆண்டில், ஜார்ஜிய ஐகானை ஆண்டுதோறும் ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கிற்கு கொண்டு வர உத்தரவிட்ட ஒரு ஆணை "நகரம் மற்றும் கிறிஸ்துவை நேசிக்கும் நாடுகளின் பிரதிஷ்டைக்காக, கடவுள் மற்றும் அவரது கடவுளின் தாயின் கருணையைக் கோருகிறது."ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கைத் தவிர, வோலோக்டா, வெலிகி உஸ்டியூக், பெரெஸ்லாவ்ல்-ஜாலெஸ்கி, மாஸ்கோ மற்றும் சைபீரியாவில் இந்த படம் அணிந்திருந்தது. 1707 ஆம் ஆண்டில், ஆர்மரி அறையின் ஐசோகிராஃபரான கிரில் உலனோவ் ஜார்ஜிய ஐகானின் (வண்ண புகைப்படம்) சரியான அளவீட்டு பட்டியலை உருவாக்கினார். அதன் கீழ் விளிம்பில் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது: கடவுளின் இந்த புனித தாய் ஒரு அளவீடு மற்றும் ஜார்ஜியன் என்ற பெயரிடப்பட்ட மாண்டினீக்ரோ மடத்தில் உள்ளதைப் போன்ற ஒரு வெளிப்புறத்துடன் எழுதப்பட்டுள்ளது. "ஐகானில் 4 நம்பிகள் உள்ளன. மற்ற பிரதிகள் ஐகானிலிருந்து செய்யப்பட்டன, அவற்றில் சில அதிசயமாகக் கருதப்பட்டன. 1920-1922 ஆம் ஆண்டில், கிராஸ்னோகோர்க் மடாலயம் மூடப்பட்ட பின்னர், ஐகான் மறைந்துவிடும், பின்னர் 1946 இல், மடாலயம் திறக்கப்பட்ட பின்னர், அது அதில் மீண்டும் தோன்றும். ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் பிஷப் லியோன்டி (ஸ்மிர்னோவ்) 1946 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோ தேசபக்தருக்கு ஜார்ஜிய ஐகான் ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கில் சிலுவையின் ஊர்வலத்தில் பங்கேற்றதாக தெரிவித்தார். அதன் பிறகு, ஐகானின் தலைவிதி தெரியவில்லை. ஐகான் ஹோடெகெட்ரியா வகையைச் சேர்ந்தது மற்றும் பெரிவெப்டின் பதிப்பிற்கு அருகில் உள்ளது. ஜார்ஜிய ஐகானின் ஐகானோகிராஃபி 10-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பிற ஜார்ஜிய ஐகான்-ஓவிய நினைவுச்சின்னங்களுக்கிடையில் ஒப்புமைகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் குறிப்பாக ககெட்டியில் பரவலாக இருந்தது. கன்னி மரியாள் சற்று திரும்பி இடது கையில் அமர்ந்திருக்கும் குழந்தை கிறிஸ்துவை நோக்கி சாய்ந்து கொண்டு சித்தரிக்கப்படுகிறார். இயேசுவின் தலை கொஞ்சம் பின்னால் வீசப்படுகிறது, ஒரு சுருள் அவரது இடது கையில் உள்ளது, மற்றும் அவரது வலது ஒரு ஆசீர்வாத சைகையில் மடிக்கப்பட்டுள்ளது. இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவத்தின் ஒரு அம்சம் வலது கால், வெற்று ஒரே வெளிப்புறத்துடன் திரும்பியது.