சதுரத்தின் வரலாறு பண்டைய ரோமில் தொடங்குகிறது, இந்த பகுதி நகரத்தின் மிக மோசமான இடங்களில் ஒன்றாக கருதப்பட்டது. இது ரதங்களின் அணிகளுக்கு அல்லது சர்க்கஸ் மாக்சிமஸின் பந்தயங்களில் ரதங்களை நடத்தியவர்களுக்கு ஒரு போத்ஹவுஸாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இதை உறுதிப்படுத்த, சில காலத்திற்குப் பிறகு, பணமதிப்பு நீக்கத்தின் எச்சங்கள் அண்டை பகுதிகளில் காணப்பட்டன.
இடைக்காலத்தில் கைவிடப்பட்ட புல்வெளியாகக் குறைக்கப்பட்ட காம்போ டி ஃபியோரியின் சதுரம் (இங்குதான் பெயர் வருகிறது), தெற்கிலிருந்து வரும் வத்திக்கானுக்கு ஒரே வழியாக 1400 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் போப்புகளால் அதிகாரப்பூர்வமாக நகரமயமாக்கப்பட்டது. மீட்டெடுக்கப்பட்ட முதல் இணைப்பு பாதை டெல் பெல்லெக்ரினோ வழியாக இருந்தது, ஏனெனில் வத்திக்கானுக்கு யாத்திரைகளின் முக்கிய பாதை என்று அழைக்கப்படுகிறது. போப் அலெக்சாண்டர் IV போர்கியா புதுப்பித்தலை கவனித்துக்கொள்வதற்கு முன்பு ஏற்கனவே இருந்த வழி. இதற்கு சாட்சியாக, கல்வெட்டுகளும், இடதுபுறத்தில் முதல் வீட்டில் போப்பாண்டவர் பூசையும் உள்ளன.
காம்போ டி 'ஃபியோரியின் மாற்றம் 500' இன் தொடக்கத்தில் பெறப்பட்டது, சாக்கடைகள் மற்றும் அத்தியாவசிய சேவைகளை நிர்மாணிப்பதன் மூலம் இப்பகுதியை மீட்டெடுப்பது. சதுரம் இறுதியாக ஒரு நகர பொது இடத்திற்கு தகுதியான தோற்றத்தை எடுத்தது. இது விவாதங்களுக்கான சந்திப்பு புள்ளியாக மாறியது மற்றும் பொது அறிவிப்புகள், போப்பாண்டவர் காளைகள் மற்றும் மதவெறியர்களுக்கு எதிரான பிரகடனங்களும் இங்கு வெளியிடப்பட்டன, சந்தை நடைபெற்றது, அது போப்பாண்டவர் பத்திகளின் இடமாகும். காம்போ டி ஃபியோரி உணவகங்களின் இடமாக மாறியது, சதுக்கத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு கட்டிடத்திலும் அருகிலுள்ள தெருக்களைப் போலவே சிலவும், வர்த்தகம் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களின் இடமும் அடங்கும். சதுரத்திற்குள் பாய்ந்த குறுகிய வீதிகள், ஆரம்பத்தில் 500' இல் மீட்டல் செயல்முறைகளின் போது குறுகியதாகவும் விரிவாக்கப்பட்டதாகவும் இப்போது வணிக நடவடிக்கைகளின் அடையாளமாக மாறியது. டிரங்க்குகள் மற்றும் சூட்கேஸ்களின் உற்பத்தியாளர்களின் கடைகளை தொகுத்த டீ ப Ul லாரி வழியாக, டீ கியுபோனாரி வழியாக, ஜாக்கெட்டுகளின் உற்பத்தியாளர்கள், மற்றும் பல டெக்லி ஸ்ட்ராடெராரி, கேப்பெல்லாரி, கியுபோனாரி, சியோடரோலி வழியாக. காம்போ டி ஃபியோரியில் சித்திரவதையின் பங்கு-1700
Facebook ட்விட்டர் கூகுள்+ Pinterest Tumblr ஜிமெயில் உரையை மட்டும் அச்சிடுக
காம்போ டி ஃபியோரியில் சித்திரவதையின் பங்கு-1700
காம்போ டி ஃபியோரியின் பிரகாசிக்கும் தோற்றம், பொது மரணதண்டனைகளின் இடமாக அதன் இருண்ட பக்கத்தையும் காட்டியது. மதவெறி என்று கருதப்படும் அவரது தத்துவ கருத்தாக்கத்திற்கு பிப்ரவரி 17, 1600 அன்று ஜியோர்டானோ புருனோவை எரிப்பது ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இன்று, மறுமலர்ச்சியின் மிகவும் பிரபலமான பொது மரணதண்டனைகளில் ஒன்றின் சான்றாக, சிற்பி எட்டோர் ஃபெராரி வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்ட தத்துவஞானியின் சிலை சதுக்கத்தில் உள்ளது. ஜியோர்டானோ புருனோ தேவாலயத்திற்கு அறிவுரையின் அடையாளமாக, வத்திக்கான் நகரத்தின் திசையில் முகத்தைத் திருப்பிக் காட்டப்படுகிறார். 1798 வரை சதுரம் ஒரு உயர் சாரக்கடையால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, இது "சிறியது"என்று கருதப்படும் குற்றங்களுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. தோள்பட்டை கத்திகளின் இடப்பெயர்வை ஏற்படுத்திய ஆயுதங்களை இடைநீக்கம் செய்வதன் மூலம் குற்றவாளிகள் சித்திரவதை செய்யப்பட்டனர். "கயிற்றின் வேதனை" என்பதற்கான சான்றாக டெல்லா கோர்டா வழியாக உள்ளது, எனவே கயிறு தயாரிப்பாளர்களின் கலைக்கு அல்ல என்று அழைக்கப்படுகிறது. வரலாற்று மற்றும் நாட்டுப்புற சந்தை நாளுக்கு நாள், காம்போ டி ஃபியோரி மாலையில் இரவு வாழ்க்கையின் நரம்பு மையமாக மாறுகிறது. பழம் மற்றும் காய்கறி ஸ்டால்களிடையே காலையில் அலையும் மக்கள் நிறைந்த சதுரம், இரவில் கேட்டரிங் மற்றும் பொழுதுபோக்குக்கு அதன் கதவுகளைத் திறக்கிறது.
