కాల్బి

కాలనీల గ్రామం ఉత్తర అపువాన్ ఆల్ప్స్ ఒక ముల్లు మీద నిలబడి ఒక పురాతన గ్రామం, మౌంట్ సాగ్రో కింద. అక్కడ ఉత్పత్తి అని పందికొవ్వు ద్వారా ఇతరుల నుండి భిన్నమైనది, ఒక ఏకైక రుచి మరియు రుచి తో.ఈ మొక్కల మూలాలను దాని విలువ తగ్గిస్తుం ఉంది, మరియు ఇక్కడ నుండి పాలరాయి క్వారీల కోసం సంకేతాలు అనుసరించండి, ఆపై కోలన్ న గ్రామం కోసం.కాలం ఈ నిధి ఉంది. సమయంలో ఒక ఇటుక పొరగా గా క్వారీలో పనిచేసిన వారి నివసించేవారు; గ్రామం రోమన్ మూలం ఉంది మరియు పేరు కూడా అది ఒక కాలనీ వంటి జన్మించాడు వాస్తవం నుండి వచ్చింది, క్వారీలలో పని వారికి నివసించేవారు; గ్రామం యొక్క వీధులు చాలా ఇరుకైన, నిటారుగా, లక్షణం తోరణాలు కింద పాస్ మరియు స్థానంలో ఎత్తైన చేరుకోవడానికి, అక్కడ చర్చి ఒంటరితనం తేదీలు మసా-కారర ప్రావిన్స్ యొక్క భిన్నాలు మధ్య కాలనీల క్వారీల ఫంక్షన్ లో నివసిస్తూ, అభివృద్ధి చెందిన క్వారీల ఒక దేశంగా మరింత ఖచ్చితత్వంతో కన్ఫిగర్ చేసిన ఒకటి: పాలరాయి రాయి, కనుచూపు మేరలో ప్రధాన మూలవస్తువుగా ఉంటుంది. పంట పండగల అల్ప మైదాన మైదానంలో వేరువేరు ఉంటే తప్ప, ఈ ప్రాంతపు మౌలిక సదుపాయాలు ఉనికిలో ఉన్నాయి. పర్వత నిటారుగా ఎత్తైన కొండలపై కట్టబడిన ఇళ్ళలో, ఇరుకైన మెట్ల దారి గుండా ఎత్తైన కొండలతో కట్టి, సాధారణంగా చాలా చిన్న పోర్చ్లతో, తలుపులు, కిటికీలు ఉన్నాయి. ముఖభాగాలు కనిపించవు, చాలా అరుదైన మినహాయింపులు తప్ప, పవిత్ర యాంటిసైకూల్స్ లేదా శపథము రచనలు; ప్రతిదీ వ్యక్తీకరణ నగ్న రాయి ముడిపడి ఉంది,చెక్కి మరియు సమయానికి విశితం. 1810 లో కోలిన్నాటా ( గీయ యొక్క ప్రాంతం లో) 1 క్షణలో నాటి టంబ్స్టోన్ ను కనుగొన్నారు ర యొక్క సాక్ష్యం.ఈ సమాధి పెద్దప్రేగు రోమన్ కాలంలో పాలరాయి ఉత్పత్తి చురుకైన కేంద్రంగా ఉంది అని చాలా కాంక్రీటు సాక్ష్యం ఉంది. ఈ అనుకరణ యొక్ గ్రామం యొక్క పేరు వచ్చింది, అనేక ప్రకారం, స్థిరపడిన బానిసలు కాలనీ నుండి, బలవంతంగా, ప్రాంతంలో; ఇతర చరిత్రకారులు, అయితే, పెద్దప్రేగు యొక్క పేరు ప్రాంతంలో సేకరించిన పాలరాయి రోమన్ దేవాలయాలు నిలువు నిర్మాణం కోసం ఉపయోగించారు వాస్తవం నుండి ఉద్భవించింది నమ్ముతారు; మూడవ వెర్షన్, చివరకు, ప్రాంతంలో ఒక ఆలయం యొక్క ఉనికిని పేరు దారితీస్తుంది , ఇది, మాత్రమే నివసించేవారు ఉండటం, మాత్రమే ప్రార్థనా స్థలము అవసరం మాత్రమే ఒకటి. అయితే ఆ పట్టణపు మొట్టమొదటి వార్త 1111వ సంవత్సరంలో ఉంది. పట్టణం యొక్క స్థానం , సురక్షితంగా మరియు చాలా మోసపూరితమైన సాదా నుండి, రక్షణ ప్రయోజనాల కోసం ఒక మానవ స్థిరనివాసం యొక్క మనుగడ నిస్తుంది ఇది, భారంగా రోమన్ సోపానక్రమం తో విరిగిన సంబంధాలు, ఇతర ప్రయోజనాల మరియు ఇతర నియమాల ప్రకారం క్రమంగా నిర్వహించబడుతుంది: పందులను పెంపకం మరియు పని మాంసం ప్రఖ్యాత నైపుణ్యం, చెస్ట్నట్, పాస్టోరలిజం సాగు, చివరి మధ్య యుగం లో అభివృద్ధి మరియు మేము గ్రామ ఆర్థిక వ్యవస్థ ఆధారంగా కనుగొనేందుకు అన్ని చర్యలు, వాటిని చుట్టూ మేము మొదటి తగినంత వార్తలు అందించబడ్డాయి. అయితే, గ్రామ జీవితం, ఇది అన్ని జరిగిన సమయంలో, గణనీయంగా మారిపోయింది: క్వారీల చర్య మరియు సాపేక్షకంగా ప్రశాంత సమయాల్లో జీవితం యొక్క పరిస్థితులను సృష్టించింది. అంతేకాక,గ్రామంలోని కొన్ని కుటుంబాలు, క్రొత్త లాభదాయక కార్యకలాపాలలో తమను తాము బాగా పరిచయం చేసుకున్నాయి, ఆ విధంగా వాళ్ళు సంపన్నులనూ, నగరాలన్నింటిలో ప్రతిష్టాత్మక వ్యక్తిగా పరిగణించ బడవచ్చు: 1499లో కర్ర్రేలో ఉన్న మార్మోర్మ్ మెజిస్ట్రేట్లలో, ఆరు కాలనీలవారు. తరువాత దశాబ్దాల్లో, మార్బుల్ పొలాలు మార్చబడింది పాలన కొత్త అదృష్టం ఏర్పడటానికి మరియు శ్రేయస్సు యొక్క ఒక నిర్దిష్ట వ్యాప్తి మెచ్చిన ఈ నిజానికి, కలిసి జనాభా స్వయం సమృద్ధ పాత్ర, మధ్యప్రేగు మరియు లోయ మిగిలిన మధ్య ఒక నిర్దిష్ట డయాఫ్రమ్ కొనసాగించటానికి సహాయపడింది: ఈ దృగ్విషయం, 1894 లో అన్ని సాక్ష్యం లో కాలేన జరిగిన కార్ర్రే మాత్రమే పట్టణం ఉన్నప్పుడు విషాద కదలికలు లో, కొన్ని విధంగా, ప్రమేయం లేదు. యుద్ధం సందర్భంగా గ్రామం ఈవెంట్స్ విషాదం పూర్తిగా పాల్గొన్నారు మరియు కూడా ఇళ్ళు బూడిద చేసింది. ఫలకం, ఈ విషాద సంఘటన ఖచ్చితంగా ప్రస్తావిస్తుంది: "బూడిద లేదు అగ్ని,కాలనీల పిల్లలు, మీ విశ్వాసం మీ స్వేచ్ఛ..."