బెనెడెట్టో ఆంటెలామిచే రూపొందించబడింది మరియు 1196 మరియు 1216 మధ్య నిర్మించబడింది, రోమనెస్క్ నుండి ప్రారంభ గోతిక్కు మారిన అత్యంత ముఖ్యమైన స్మారక కట్టడాలలో పార్మా యొక్క బాప్టిస్టరీ ఒకటి. అష్టభుజి నిర్మాణం, పింక్ వెరోనా పాలరాయిలో, ఆర్కిట్రావ్డ్ ఓపెనింగ్లతో నాలుగు ఆర్డర్ల లాగ్గియాస్తో ఎత్తులో అభివృద్ధి చెందుతుంది.వర్జిన్ యొక్క పోర్టల్ఇది ఉత్తరం వైపున ఉన్న పోర్టల్ మరియు పియాజ్జా డెల్ డ్యూమోను పట్టించుకోదు: బిషప్ ఈ ప్రవేశద్వారం నుండి గంభీరంగా ప్రవేశించేవారు.కిరీటం ధరించిన వర్జిన్, ఒక పువ్వును పట్టుకుని, ఎగువ లూనెట్ను ఆక్రమించిన ఆశీర్వాద చైల్డ్ నుండి తలుపు దాని పేరును తీసుకుంది. దిగువన, బాప్టిజం గురించి ప్రతీకాత్మకంగా సూచించే రెండు నీటి తరంగాన్ని మేము గమనించాము. డోర్ జాంబ్ల వైపు తన చూపును మళ్లిస్తూ, పరిశీలకుడు మెస్సీయ వంశ చరిత్రను వివరించే రెండు వంశపారంపర్య వృక్షాలను గమనించవచ్చు: మోషేతో ముగిసే జాకబ్, క్రీస్తు యొక్క పూర్వరూపం మరియు జీసస్ తల్లి మేరీని పొందిన జెస్సీ. ఎగువ ఫ్రైజ్ ద్వారా తలుపు పూర్తయింది, ఇక్కడ పన్నెండు మంది అపొస్తలులు తమ స్థానాన్ని కనుగొంటారు. "శిల్పి బెనెడిక్టస్" పేరుతో ఉన్న శాసనం మరియు నిర్మాణ స్థలం ప్రారంభం, 1196, ఆర్కిట్రావ్పై చెక్కబడింది.రిడీమర్ యొక్క పోర్టల్ఇది బాప్టిస్టరీ యొక్క ప్రధాన పోర్టల్ మరియు పశ్చిమానికి ఎదురుగా ఉంది: ఇది రెండు జాంబ్లచే రూపొందించబడింది, దానిపై దయతో కూడిన పనులు మరియు మనిషి యొక్క ఆరు యుగాలు ద్రాక్షతోట యొక్క ఉపమానంతో సూచించబడతాయి.అలాగే ఈ సందర్భంలో పోర్టల్ పేరు లూనెట్ యొక్క కంటెంట్ల నుండి దాని పేరును తీసుకుంటుంది, ఇది రిడీమర్ను సూచిస్తుంది, సింహాసనంపై కూర్చొని మరియు ఎరుపు ట్యూనిక్ ధరించి, అతని దైవిక స్వభావానికి చిహ్నం. సెయింట్ పాల్ యొక్క బొమ్మ కూడా ఉంది, ఇది క్రింద ఉన్న ఆర్కిట్రేవ్లోని దృశ్యాలకు అనుసంధానిస్తుంది, ఇక్కడ ఇద్దరు దేవదూతలు ట్రంపెట్లతో మరణించిన వ్యక్తిని స్వర్గంలో బహుమతి లేదా అంతులేని శిక్షను స్వీకరించడానికి పిలిచారు. అలాగే ఈ సందర్భంలో లూనెట్ పైన ఉన్న ఫ్రైజ్ పన్నెండు మంది అపొస్తలులకు అంకితం చేయబడింది.బాప్టిస్ట్ యొక్క పోర్టల్ఒకప్పుడు, కాట్యుమెన్ ఈ ద్వారం గుండా ప్రవేశించారు, అనగా బాప్టిజం యొక్క మతకర్మలోకి ప్రవేశించడానికి విశ్వాసం యొక్క మార్గాన్ని ప్రారంభించిన వారు.లూనెట్ భారతీయ మూలం యొక్క భక్తి కథను వివరిస్తుంది: ఇది పాత సన్యాసి బార్లామ్ చేతిలో క్రైస్తవ మతంలోకి మారిన భారతీయ యువరాజు జోసఫట్ కథ. సన్నివేశం మధ్యలో ఒక చెట్టు ఉంది, దానిపై ఒక యువకుడు తేనెటీగ నుండి తేనె తీసుకోవాలనే ఉద్దేశ్యంతో ఉన్నాడు, భయంకరమైన డ్రాగన్, మరణానికి ప్రతీక. ఈలోగా, రెండు ఎలుకలు చెట్టు యొక్క మూలాలను కొరుకుతున్నాయి, ఇరువైపులా సూర్యుడు మరియు చంద్రులు తమ రథాలను అధిరోహిస్తున్నారు, సమయం యొక్క ఉపమానాలు నిర్దాక్షిణ్యంగా గడిచిపోతున్నాయి.జూఫోరస్తో ఉన్న పలకలుజూఫోరో బాప్టిస్ట్రీ బేస్ వెంట తిరుగుతుంది. ఇది డెబ్బై-ఐదు ప్యానెల్ల యొక్క దాదాపు అంతరాయం లేని సిరీస్, దీని రచయిత బెనెడెట్టో ఆంటెలామి మరియు అతని వర్క్షాప్కు ఆపాదించబడింది.వర్ణించబడిన సబ్జెక్ట్లు సింబాలిక్ మరియు అద్భుతమైన స్వభావం కలిగి ఉంటాయి: నరక మరియు సముద్ర రాక్షసులు, సెంటార్లు, సైరెన్లు, యునికార్న్లు, బాసిలిస్క్లు, గ్రిఫిన్లు, కుక్కలు, పక్షులు, గుర్రాలు మరియు మానవ బొమ్మలు. డెబ్బై-ఐదు ప్యానెల్ల శ్రేణికి మరో నాలుగు ప్యానెల్లు జోడించబడ్డాయి: అవి నాలుగు సద్గుణాలను (పవిత్రత, దాతృత్వం, విశ్వాసం మరియు ఆశ) సూచిస్తాయి మరియు మొత్తం జూఫోరస్ను అర్థం చేసుకోవడానికి కీని అందిస్తాయి.గోపురంబాప్టిస్టరీ యొక్క గోపురం పదమూడవ శతాబ్దం యొక్క మూడవ దశాబ్దంలో బైజాంటైన్ ఐకానోగ్రాఫిక్ నమూనాలచే ప్రభావితమైన పో లోయ నుండి వచ్చిన కళాకారులచే ఫ్రెస్కో చేయబడింది.ఖజానా ఆరు కేంద్రీకృత క్షితిజ సమాంతర బ్యాండ్లుగా విభజించబడింది: మొదటి బ్యాండ్లో (దిగువ నుండి ప్రారంభించి) అబ్రహం జీవితం నుండి ఎపిసోడ్లు వర్ణించబడ్డాయి, రెండవది జాన్ ది బాప్టిస్ట్ జీవితం సూచించబడుతుంది; మూడవది వర్జిన్ మరియు బాప్టిస్ట్తో అద్భుతమైన క్రీస్తు, ప్రవక్తలు మరియు రాజుల సిద్ధాంతంతో చుట్టుముట్టారు; నాల్గవది అపొస్తలులు మరియు సువార్తికులు; ఐదవది దాని గోడలతో కూడిన ఖగోళ జెరూసలేం, దాని తర్వాత స్థిరమైన నక్షత్రాలతో ఆకాశం మరియు చివరకు, ఎంపైరియన్, ఎరుపు ప్రేమ రంగు. గోపురం బాప్టిస్ట్రీ యొక్క అతి ముఖ్యమైన భాగాన్ని సూచిస్తుంది మరియు గొడుగు గోపురం యొక్క విచిత్రమైన ఉదాహరణగా ఉంటుంది: రేడియల్ నమూనాలో అమర్చబడిన కీస్టోన్లో శిఖరం నుండి పదహారు పక్కటెముకలు శాఖలుగా ఉంటాయి.చుట్టుకొలత గూళ్లు మరియు బేసిన్లుభవనం యొక్క అంతర్గత చుట్టుకొలత పదహారు పెద్ద గూళ్లు ద్వారా నిర్వచించబడింది, వీటిలో ముఖ్యమైన చక్రాల వోటివ్ ఫ్రెస్కోలు ఉన్నాయి. ఫ్రెస్కోలు 14వ-15వ శతాబ్దంలో మాస్టర్ ఆఫ్ గెరార్డో బియాంచి, మాస్టర్ ఆఫ్ ది ట్రయంఫ్ ఆఫ్ డెత్, నికోలో డా రెగ్గియో మరియు బెర్టోలినో డా పియాసెంజా వంటి ఎమిలియన్ కళాకారులచే తయారు చేయబడ్డాయి.బేస్ పార్ట్ మరియు లాగ్గియా మధ్య కనెక్టింగ్ బేసిన్లు యాంటెలామిక్ స్కూల్ యొక్క గొప్ప శిల్ప అలంకరణను కలిగి ఉన్నాయి. ఈ బేసిన్ల యొక్క నిర్మాణాత్మక విశిష్టత, బాహ్య పోర్టల్ల యొక్క లూనెట్ల వలె అదే రాతి బ్లాక్ నుండి పొందబడింది, అవి రెండు వైపులా చెక్కబడి ఉంటాయి, బాప్టిస్టరీ యొక్క వాస్తుశిల్పం యొక్క ఐకానోగ్రాఫిక్ సింబాలిజంను బలోపేతం చేయడానికి.బాప్టిజం ఫాంట్భవనం మధ్యలో వెరోనా రాయిలో పెద్ద అష్టభుజి బేసిన్ ఉంది, దాని ఆకారాన్ని అనుసరించే డబుల్ మెట్టుపై పెంచబడింది.దాని ఆకారాన్ని అనుసరించే సున్నితమైన ప్రొఫైల్లు మినహా దీనికి ప్రత్యేకమైన శిల్ప అలంకరణలు లేవు. ఇమ్మర్షన్ ద్వారా బాప్టిజం కోసం నీటితో నిండిన టబ్, సిలువకు ప్రతీకగా సూచించే నాలుగు-ఆకుల క్లోవర్ ఆకారంలో మరొక చిన్న టబ్ను చుట్టుముట్టింది. ఈ చిన్న ట్యాంక్లోనే వేడుకలు జరుపుకునేవారు తమ స్థానాన్ని కనుగొన్నారు.బాప్టిజం ఫాంట్నైరుతి సముచితంలో రెండవ బాప్టిజం ఫాంట్ ఉంది, దీనిని 14వ శతాబ్దం నుండి ఇన్ఫ్యూషన్ బాప్టిజం కోసం ఉపయోగించారు.మూలం యొక్క బేసిన్ కూరగాయల అలంకరణ (స్వర్గం యొక్క గార్డెన్ యొక్క చెట్టు) మరియు కొన్ని జంతువులు కూడా చోటుచేసుకునే కొమ్మల యొక్క దట్టమైన చిక్కును కలిగి ఉంది. ఫాంట్ యొక్క ఆధారం వంకరగా ఉన్న సింహంతో దాని పాదాలలో దాని వేటతో రూపొందించబడింది. సింహం మరణాన్ని జయించిన క్రీస్తుకు చిహ్నంగా ఉండగా, బాప్టిజంతో కొత్త జీవితానికి పునరుత్థానం చేయబడిన విశ్వాసులు స్వర్గం యొక్క తోట యొక్క ఫ్రాండ్స్లో నివసించే జంతువులచే ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు.బలిపీఠంతూర్పు అప్సిడల్ సముచితంలో బలిపీఠం, ఒక క్యూబిక్ పాలరాతి ఓడ ఉంది.ముందు వైపున బాప్టిస్ట్, ఒక ప్రీస్ట్ మరియు లేవీయుడు కనిపిస్తారు, వారు క్రీస్తును సూచిస్తూ, నిజమైన పూజారి, వారి హావభావాలతో వారు యూకారిస్టిక్ టేబుల్ యొక్క వేదాంత అర్థాన్ని అలంకారికంగా సంగ్రహించారు.యాంథెలామిక్ నెలలుతూర్పు వైపున ఉన్న మొదటి గ్యాలరీలో 12 నెలలు మరియు 2 సీజన్లు బాప్టిస్టరీ యొక్క యాంటెలామిక్ నిర్మాణ ప్రదేశానికి ఆపాదించబడ్డాయి, ఇది పూర్తి చక్రాన్ని పూర్తి చేయలేదు, ఎందుకంటే పని సాధనాల జాడలు ఇప్పటికీ వెల్లడిస్తున్నాయి. పదమూడవ శతాబ్దపు నాల్గవ దశాబ్దంలో గోపురం యొక్క చిత్రకారులు వాటిని ఎక్కడ ఉన్నారో అక్కడ ఉంచారు.నెలల శిల్ప శ్రేణిలో యాంటెలామిక్ నిర్మాణ స్థలం యొక్క విచిత్రమైన వివరణాత్మక దిశను గమనించవచ్చు, ఇది ప్రతి నెల వర్ణించే పనిని చెక్కింది, క్రీస్తు విమోచించిన పని యొక్క ఉపమానంగా, కష్టపడి పనిచేసినప్పటికీ, గాంభీర్యం మరియు గొప్పతనం, హుందాతనం మరియు సొగసైన బట్టలు కలిగిన పాత్రలచే నిర్వహించబడిన పని.
