సాన్ విజిలియో యొక్క చర్చి

Descrizione

పిన్జోలో సమీపంలో, విల్లోలో సమీపంలో, నేడు మనకు కనిపించినట్లు వరుస విస్తరణలు ఫలితం, 1515 లో జరుగుతున్న అతి ముఖ్యమైన, బహుశా వెయ్యి ముందు పురాతన చర్చి, బిషప్ విజిలియో గౌరవార్ధం ఏర్పాటు, ట్రెంటినో డియోసెస్ యొక్క పాట్రన్, మరియు 400 చుట్టూ విల్ రెన్టెనాలో బలి. పింజోలో ఎస్.లోరెంజో చర్చి యొక్క తదుపరి నిర్మాణం వరకు పిన్జోలో మరియు కారిస్వోలో యొక్క పారిష్ చర్చి ఉంది. స్పానిష్ చర్చి లోరెంజో ప్రజ కళాత్మక బల్లలను ప్రసిద్ధి చెందింది, అంతర్గత కుడ్యచిత్రాలు మరియు ముఖ్యంగా "లా డాన్సా మాక్బ్రా" కోసం, దక్షిణ ముఖభాగంలోని బాహ్య ఫ్రెస్కో. "నేను మరణం సంట్ / నేను కిరీటం / సొనెట్ లేడీ / ప్రతి వ్యక్తి డి ధరిస్తారు..." అందువలన సాన్ ది చర్చి యొక్క దక్షిణ ముఖభాగంలో 1539 లో సిమోన్ బాస్చెనిస్ డి సగటా చిత్రించిన మాకబ్రే నృత్యం యొక్క ప్రసిద్ధ కుడ్యచిత్రాలు కనిపిస్తున్నాయి మరణం యొక్క ముడి పద్యం ప్రారంభమవుతుంది. ఈ మెక్రే ఊరేగింపు మూడు సంగీత అస్థిపంజరాల గుంపుతో ప్రారంభమవుతుంది, వాటిలో మొదటిది, మూలాధార సింహాసనంపై కూర్చొని, కిరీటాన్ని సార్వభౌమ మరణానికి చిహ్నంగా తీసుకువెళుతుంది, దానికి అదే దైవిక సంకల్పం శిలువ వేసిన సూచనల ప్రకారం సమర్పించాలి: "నేను సిగ్నోర్ డి లీ అని నన్ను చనిపోయిన ఆమె/ నా గురించి ఆలోచించండి!" క్రీస్తు యొక్క ఎడమ వరకు పద్దెనిమిది జంటలు ఊరేగింపు తెరుస్తుంది, ఇది ప్రతి ఒక దేశం పాత్ర ద్వారా ఏర్పడుతుంది, సామాజికంగా లక్షణాలు, మ చనిపోయిన అస్థిపంజరాలు అని చిత్రీకరించబడింది, స్పష్టంగా నిర్వచించిన దానిలో నవ్వు యొక్క డైనమిక్ అంశంగా ఉంటాయి, దానితో వారు తమ బాధితులని తెలియజేస్తారు మరియు వివిధ రకాల హావభావాలతో ఉంటారు, దానితో వారు వాటిని నాట్యంలో పరిచయం చేయటానికి వాటిని తీసుకువెళ్లారు. లకు హాజరు.వారి జీవకళ బలహీనమైన అత్యంత అప్రకటిత రాజీనామా వ్యక్తం చేసిన దేశం యొక్క స్పందన కనిపిస్తుంది. తమైన వైఖరి శీర్షికలు కంటే ఎక్కువ స్పష్టంగా తయారు చేస్తారు: ఒక ప్రకటన రూపంలో, మాత్రమే మాజీ ద్వారా పఠనం, దాని ఆధిపత్యం ప్రస్ జంటల వారసత్వం సామాన్యులకు, మతనాయకుల మధ్య మధ్య మధ్యయుగ సమాజం యొక్క దృఢమైన క్రమానుగత గర్భధారణ ప్రతిబింబిస్తుంది. మత నాయకులు మొదలయ్యే ఊరేగింపు తెరవండి: పోప్, కార్డినల్, బిషప్, పూజారి మరియు సన్యాసి తరువాత.వారు ఇతర నాయకులు మరియు బోధిసత్త్వుల అందుకు ఆధారితమైన మందు, ఉత్పత్తి అనివార్యమన్న ప్రక్రియ. నిశ్శబ్ద వ్యంగ్యం లేకపోవడం జనాభా మరియు ట్రెంట్ ప్రిన్స్ బిషప్ మధ్య మంచి సంబంధాలు ఉనికి నిరూపించు. తుంది, రాణి, డ్యూక్ మరియు అప్పుడు బూర్జువా ప్రపంచం యొక్క కొన్ని అక్షరాలు, డాక్టర్ మరియు రిచ్ వ్యాపారి వంటి.అందువలన ప్రపంచ ప్రధాన పాత్ర - రమైన అక్షరాలు మానవ జీవితం యొక్క వివిధ వయసుల చిహ్నంగా వ్యక్తులు భర్తీ చేస్తారు: యువ, పాత మరియు పిల్లల.అందువలన, సామాజిక ఆదర్ మరణం తన పని యొక్క నిష్పక్షపాతంతో వేర్వేరు స్వరాలు ప్రతి ఒక్కరినీ గుర్తు చేస్తుంది. ని కఠినంగా గాల్ లో మెరుపు భాగంగా ఇప్పటికే హిట్ మరియు విస్తరించి, భాగం లో, ఇప్పటికీ నిలబడి మరియు టెర్రర్ శిలగా.వివరణలో, గుర్రం మీద రాయి మ ఈ దృశ్యాన్ని బసచెనిస్ చివరి తీర్పు యొక్క చిత్రాన్ని అనుసరిస్తుంది, ఇది ప్రారంభ శిలువ యొక్క మూలాంశంతో కనెక్ట్ చేయడం ద్వారా, క్రైస్తవ ఎస్చటోలాజికల్ విజన్ పరంగా మొత్తం మామ్రే ప్రాతినిధ్యాన్ని ఫ్రేమ్ చేయాలని భావిస్తుంది. ఫ్రెస్కో ట్రంటినో మధ్యయుగ చరిత్ర యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన అంశాలు ఒకటి ప్రతిపాదించింది మాత్రమే, కానీ మాకు చేరుతుంది సార్వత్రిక మరణం యొక్క ఆరోపణ యొక్క పాత్ర ఊహిస్తుంది, అని, అనూహ్యమైన విధి యొక్క ఏ మానవ జీవి తప్పించుకోగల; మరియు ఈ అస్తిత్వ సమస్య మరణం జీవితానికి అనుసంధానించబడింది ఎందుకంటే అది ఒక నటనా పాత్ర గా ఒప్పుకున్నాడు. లో" వ్యతిరేకతలు యూనియన్ " ఆశ్చర్యం మరియు ఆశ్చర్యంతో అదృశ్యం మరియు మేము కూడా ప్రకటిస్తాడు మొత్తం మాత్రమే అంగీకారం మిగిల్చాయి.మేము ప్