ಕ್ಯಾಂಪೊಮಾಗ್ಗಿಯೋರ್: ಯುಟೋಪಿಯಾ ನಗರ

ಬೆಸಿಲಿಕಾಟಾ ಡೊಲೊಮೈಟ್ಸ್‌ನ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಬೆಸಿಲಿಕಾಟಾದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ಪುರಸಭೆಯಿದೆ, ಇದು 1885 ರಿಂದ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಭೂತ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಂಪೊಮಾಗ್ಗಿಯೋರ್ "ವೆಚ್ಚಿಯೋ" ನಲ್ಲಿ, 1741 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಫೋರಿಯರ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನ ರಾಬರ್ಟ್ ಓವನ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದದ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮುದಾಯದ ಬಲವರ್ಧನೆ. ರೆಂಡಿನಾ ಎಣಿಕೆಗಳು, ಕ್ಯಾಂಪಾನಿಯಾ ಮೂಲದ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಕ್ಯಾಂಪೊಮಾಗ್ಗಿಯೋರ್‌ನ ಬಹುತೇಕ ಜನವಸತಿಯಿಲ್ಲದ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು 1673 ರಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, 1741 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ಯಾಂಪೊಮ್ಯಾಗ್ಗಿಯೋರ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆ" ನೀಡಿದರು. ಹೊಸ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು, ಒಡೆತನದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಟೊಮೊಲ್‌ಗಳ ಭೂಮಿಯ ಉಚಿತ ರಿಯಾಯಿತಿ ಮತ್ತು ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ. ಬದಲಾಗಿ ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಕೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದ", ಮತ್ತೊಂದು ಸರಣಿ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, "ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ" ಅನೇಕ ಜನರು ದೇಶಕ್ಕೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುಗ್ಲಿಯಾದಿಂದ, ಬಿಟೊಂಟೊ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಪನಿಯಾದಿಂದ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಬೆಳೆಗಳ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆಲಿವ್ ಮರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಶುಸಂಗೋಪನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಸೇವೆಗಳ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಮ್ಯೂನ್ ಜನಿಸಿತು (ಸಾರ್ವಜನಿಕ ತೊಳೆಯುವ ಮನೆ, ಮೊದಲ ಪುರಸಭೆಯ ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಗಿರಣಿ, ಇತ್ಯಾದಿ).ಜನರ ಈ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ನಗರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮೂಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಮುಖ ಘಾತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಟಿಯೊಡೊರೊ ರೆಂಡಿನಾ ಅವರು ಲುಯಿಗಿ ವ್ಯಾನ್ವಿಟೆಲ್ಲಿಯ ಶಿಷ್ಯರಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಜಿಯೊವಾನಿ ಪತ್ತುರೆಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹುಟ್ಟುವ ಪಟ್ಟಣದ ನಗರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಫಲಿತಾಂಶವು "ಚೆಸ್‌ಬೋರ್ಡ್" ಆಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವ ನಗರ ಬಟ್ಟೆ, ಲಂಬ ಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ದಾಟುವ ಬೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳು ಒಂದೇ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾರೋನಿಯಲ್ ಅರಮನೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಚೌಕವು ಪರಸ್ಪರ ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. 1741 ರಲ್ಲಿ 80 ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ, ಭೂಕುಸಿತದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಪೊಮಾಗ್ಗಿಯೋರ್ 1525 ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಸುಮಾರು 140 ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಪಟ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ.ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಜನರು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಂಭವನೀಯ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ, ಅವಕಾಶಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಫಲಪ್ರದ ಸ್ಥಳವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ "ಹೊಸ ಗಡಿ" ಎಂದು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ.ರೆಂಡಿನಾ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಗಳ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ರೈತರಿಗೆ ಅವರು ಕೃಷಿ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಒಂದು ತುಂಡು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಅವರು ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಒಂದು ಚತುರ "ಉಪಯೋಗ" ವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಯೋಜನೆಯೊಳಗೆ ರೈತರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಅದರ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ವ್ಯಾಪಕ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕೆ ಇದು ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹುಶಃ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನ್ಮದ ಮೊದಲ ಬೀಜವಾಗಿದೆ, ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ "ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಮಿತ ಮನುಷ್ಯ" ದ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ.ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಈ ಕಥೆಯು ಕ್ಯಾಂಪೊಮಾಗ್ಗಿಯೋರ್ ಅನ್ನು "ಸಾಮಾಜಿಕ ರಾಮರಾಜ್ಯದ ನಗರ" ಎಂದು ಮಾತನಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 1885 ರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ರೈತರು ಗ್ರಾಮದ ರಕ್ಷಕ ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಅವರು ಗ್ರಾಮವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ಭೂಕುಸಿತದಿಂದಾಗಿ ಅದು ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ರೆಂಡಿನಾ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು.