1972 ರಲ್ಲಿ ರೆಗ್ಗಿಯೊ ಕ್ಯಾಲಬ್ರಿಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರಿಯಾಸ್ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ 300 ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅಯೋನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಶಿಲ್ಪಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಗ್ರೀಸ್ನಿಂದ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಮೂಲ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಪತ್ತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಎರಕದ ತಂತ್ರಗಳು ಎರಡೂ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ನಡುವಿನ ಗಣನೀಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ: ಅವುಗಳನ್ನು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಯುಗಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಇಂದಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು, ಇಂದು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಶೈಲಿಯ ಹೋಲಿಕೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಒಂದರಿಂದ 460 BC ವರೆಗಿನ ತೀವ್ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ; ಇತರ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಗೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಸುಮಾರು 430 ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯಶಃ ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ರೋಮ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳ ಮನೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದೋಣಿ ಮುಳುಗಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಸರಕು ಸುಮಾರು 8 ಮೀಟರ್ ಆಳದ ಮರಳಿನಿಂದ ಮುಳುಗಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಅದು ವಿಫಲವಾಯಿತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಸುಮಾರು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವೈಭವವನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಲು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು. "ಎ" ಮತ್ತು "ಬಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಮತ್ತು ರೆಗ್ಗಿಯೊದಲ್ಲಿ "ಯುವ" ಮತ್ತು "ಮುದುಕರು" ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು, ಕ್ರಮವಾಗಿ 1.98 ಮತ್ತು 1.97 ಮೀ ಎತ್ತರವಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ತೂಕವು ಮೂಲತಃ 400 ಕೆಜಿ, ಈಗ ಅದು ಸುಮಾರು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. 160 ಕೆ.ಜಿ., ಕರಗುವಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ. ಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಇನ್ನೂ ಊಹಾಪೋಹದ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಿರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು: 1) ಬೆಳ್ಳಿ, ಕ್ಯಾಲ್ಸೈಟ್ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ಕೆಲವು ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ತುಂಬಾ ತೆಳುವಾದ ಕಂಚಿನವು. ಎ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಹಲ್ಲುಗಳು ಬೆಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿವೆ.ಎರಡೂ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಮೊಲೆತೊಟ್ಟುಗಳು, ತುಟಿಗಳು ಮತ್ತು ರೆಪ್ಪೆಗೂದಲುಗಳನ್ನು ತಾಮ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಹಾಗೆಯೇ ಕಂಚಿನ ಬಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ಯಾಪ್ನ ಕುರುಹುಗಳು ಬಿಳಿ ಕ್ಯಾಲ್ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳ ಸ್ಕ್ಲೆರಾವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಕಣ್ಪೊರೆಗಳು ಗಾಜಿನ ಪೇಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಲ್ಯಾಕ್ರಿಮಲ್ ಕಾರಂಕಲ್ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನದ್ದಾಗಿದೆ. 2) ರೈಸ್ ಕಂಚುಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ ಐದನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೂಲ ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳು ಒಂದೇ ಮಾಸ್ಟರ್ನಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 3) ಅವರ ಶೈಲಿಯು ಆಟಿಕ್ ಇನ್ವಾಯ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪೆಲೋಪೊನೀಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ವೆಸ್ಟ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಡೋರಿಕ್ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 4) ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಗಮನಿಸಿದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕಿಬ್ಬೊಟ್ಟೆಯ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಮುಖದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ದೇಹದ ಉಳಿದ ಭಾಗವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಖಚಿತವಾದ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಲಾವಿದನ ಅದೇ ಕೈಯ ಕೆಲಸ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ. ಈ ಅವಲೋಕನವು ಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಮಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. 5) ಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿವೆ. ರೋಮನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕಂಚಿನ ಬಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು: ಬಲಗೈ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದು, ನಿಖರವಾದ ಎರಕಹೊಯ್ದ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಎರಕಹೊಯ್ದವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 6) ರೋಮ್ನಲ್ಲಿನ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ರೆಸ್ಟೋರೇಶನ್ ನಡೆಸಿದ ಸಮ್ಮಿಳನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಂತೆ ಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಪೆಲೋಪೊನೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಅರ್ಗೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 7) ಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪ್ರತಿಗಳಿಲ್ಲ, ರೋಮ್ನಿಂದ ಒಂದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಈಗ ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ, ಪೆಂಟೆಲಿಕ್ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ, ತಲೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಚನಾ ಲಯವು ರಿಯಾಸ್ ಪ್ರತಿಮೆಯಂತೆಯೇ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಕೊರತೆಯು ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭದ್ರತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. 8) ಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಎರಡು ಹಾಪ್ಲೈಟ್ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹಾಪ್ಲೈಟ್ (ಕಂಚಿನ ಎ) ಮತ್ತು ಯೋಧ ರಾಜ (ಕಂಚಿನ ಬಿ). 9) ಎರಡು ರಿಯಾಸ್ ಕಂಚುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ, ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ, ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ತನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಡದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುವುದು ಅಸಂಭವವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. 10) ಈ ಖಚಿತತೆಗೆ, ಸಮ್ಮಿಳನ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವಂತೆ, ಅರ್ಗೋಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಗುಂಪಾಗಿರುವ ಊಹೆಯು ಅನೇಕ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ದುರಂತಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಥೀಬ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೆವೆನ್ನ ಪುರಾಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. , ಇದು ಆರ್ಗಿವ್ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುರಾಣ" ಎಂದು ನಿಂತಿದೆ, ಆದರೆ ಬೇರೆಡೆ ಏಳು ನಾಯಕರು ಎಂದಿಗೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಹೀರೋಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.