1050 ರ ಮೊದಲು ಕ್ಲುನಿಯಾಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ನಗರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪ್ರಮುಖ ರೋಮನ್ ಕ್ರಾಸ್ರೋಡ್ನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ರೋಮ್ಗೆ ಹೋಗುವ ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ ವಸತಿ ಮತ್ತು ರಿಫ್ರೆಶ್ಮೆಂಟ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಇತ್ತೀಚಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಗೋಡೆಯ ಕುರುಹುಗಳು ಮತ್ತು ಅಬ್ಬೆಯ ಚರ್ಚಿನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲಾಂಗೊಬಾರ್ಡ್ ಗುಡಿಸಲಿನ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.1446 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಬ್ಬೆಯನ್ನು ಆಲಿವೆಟನ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಮಾಂಟೆ ಒಲಿವೆಟೊ ಮ್ಯಾಗಿಯೋರ್ (ಸಿಯೆನಾ) ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಮೊದಲ ಎರಡು ಕ್ಲೋಯಿಸ್ಟರ್ಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಚರ್ಚ್ನ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಬ್ಬೆಯ ಒಡೆತನದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥವಾದ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಕಲಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕೂಡ. ರೊಡೆಂಗೊ ಸೈಯಾನೊದ ಒಲಿವೆಟನ್ ಅಬ್ಬೆ 16 ಮತ್ತು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ, ಬ್ರೆಸಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮಠದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು; ಫೋಪ್ಪಾ, ರೊಮಾನಿನೊ, ಮೊರೆಟ್ಟೊ, ಗಂಬಾರಾ ಮತ್ತು ಕೊಸ್ಸಾಲಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಂತರದ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೆಮಾ ಬಾರ್ಬೆಲಿಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಮಿಲನೀಸ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಸ್ಸಿ, ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲಿನಿ ಮತ್ತು ಲೆಚ್ಚಿಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ಚರ್ಚ್ನೊಳಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಸೆರಾಮಿಕ್ (ಮುಖ್ಯ ಕ್ಲೋಯಿಸ್ಟರ್), ಮರದ (ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ 1480 ರ ಕೆತ್ತಿದ ಗಾಯನವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ), ಅಮೃತಶಿಲೆ (ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಡರ್ನ ಲಾಂಛನಗಳು) ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೆಲಸಗಳು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ.ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಅಬ್ಬೆ, ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಫಾರ್ಮ್ನ ಸ್ಥಾನವಾಯಿತು, ಅದರ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಅವನತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಿಂದ ವಿನಂತಿಸಿದ ಬ್ರೆಸಿಯನ್ ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI ರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒಲಿವೆಟನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು 1969 ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಅವರು ಬ್ರೆಸಿಯಾದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಂಘಗಳ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಚೇತರಿಕೆ.ಅಬ್ಬೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮೂರು ಕ್ಲೋಯಿಸ್ಟರ್ಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕೇಂದ್ರೀಯ ದೇಹದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಬದಿಯಲ್ಲಿ S. ನಿಕೋಲಾ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಕುಟೀರಗಳ ಸರಣಿ; ಹಳೆಯ ಸ್ಮಾರಕ ಪ್ರವೇಶದ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಗೋಡೆಯ ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟವಿದೆ.ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ರೊಮಾನಿನೊ ("ಮಡೋನಾ ವಿತ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಸ್" ಮತ್ತು "ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಸಮರಿಟನ್ ಮಹಿಳೆ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ") ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಬಹುದು, ಆದರೆ ಕಮಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಚಕ್ರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಹನ್ನೊಂದು ಲುನೆಟ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಕಂತುಗಳೊಂದಿಗೆ.ಎರಡು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಸಮಾಧಿ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಡಾ ಮರೋನ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮನೆಯು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಆಂಟೆ-ರೆಫೆಕ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ 1570 ರ ದಿನಾಂಕದ ಲ್ಯಾಟಾಂಜಿಯೋ ಗಂಬಾರಾ ಅವರ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕಂತುಗಳಿವೆ.ರೆಫೆಕ್ಟರಿಯನ್ನು 1600 ರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರಾತನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ, ಫೋಪ್ಪಾದಿಂದ "ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ" ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಹಿಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ; T. ಸಾರ್ಡಿನಿ ಮತ್ತು G. ಕೊಸಾಲಿಯವರ ಹದಿನೇಳನೆಯ ಶತಮಾನದ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.ಅತಿಥಿಗಳ ರೆಫೆಕ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ರೊಮಾನಿನೊ ಅವರ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ "ಸೀನೆ" ನ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಅದರ ಮೂಲ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬ್ರೆಸಿಯಾದ ಪಿನಾಕೊಟೆಕಾಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬ್ರೆಸಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು "ಮಡೋನಾ", ಏಕವಚನ "ಪಿಯಾಟಿಯೆರಾ" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಆದೇಶದ ಲಾಂಛನ.