നിലവിലെ പട്ടണമായ പാലാസോലോ അക്രെയ്ഡിന് അപ്പുറത്ത്, നോട്ടോയുടെ ദിശയിൽ, ഒരു യഥാർത്ഥ പുരാവസ്തു നിധിയുണ്ട്: സാന്റോണി. ഈ സമുച്ചയം പുരാതന ലോകം നമുക്ക് കൈമാറിയ മാഗ്ന പദാർത്ഥത്തിന്റെ ആരാധനയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും പൂർണ്ണവും വിശാലവുമായ ശിൽപങ്ങളാൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ശ്രദ്ധേയമായ പന്ത്രണ്ട് പെയിന്റിംഗുകൾ സൈറ്റിലുണ്ട്, അവയിൽ പത്തെണ്ണം മുൻവശത്ത് ഇരിക്കുന്ന അതേ സ്ത്രീ രൂപത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, മറ്റ് രണ്ടെണ്ണം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ രംഗങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, നിരവധി കഥാപാത്രങ്ങൾ. ഈ പന്ത്രണ്ട് "സാന്റോണി" ലോകത്തിലെ അതുല്യമായ ഉയർന്ന ആശ്വാസങ്ങളാണ്. ഓരോ പ്രതിനിധാനത്തിലും സൈബെൽ ദേവി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഒരു സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ഒരു ചിറ്റൺ, ഒരു നീണ്ട മേലങ്കി, ഒരു ഹിമേഷൻ, ഒരു തോളിൽ നിന്ന് വീഴുന്ന ഒരു സർകോട്ട്, അരക്കെട്ട് കാൽമുട്ടുകൾ വരെ പൊതിയുന്നു. അവളുടെ തലയിൽ അവൾ ഒരു മോഡയസും തോളിലും നെഞ്ചിലും മെടഞ്ഞ മുടിയും ധരിക്കുന്നു, വലതു കൈയിൽ അവൾ ഒരു പട്ടേറയും മറ്റൊന്നിൽ ഒരു തരം ഡ്രമ്മും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.സിംഹാസനത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും അല്ലെങ്കിൽ ദൃശ്യത്തിലും എപ്പോഴും ഒന്നോ രണ്ടോ സിംഹങ്ങൾ, ദേവിക്ക് പവിത്രമായ മൃഗങ്ങൾ. സൈബെൽ ദേവിയുടെ അടുത്തായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ചെറിയ കഥാപാത്രങ്ങൾ, ചിലപ്പോൾ മുകളിലും ചിലപ്പോൾ താഴെയും, ദേവിയുടെ ചെറിയ ദേവതകളെയോ പുരോഹിതന്മാരെയോ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സമുച്ചയത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ശിൽപത്തിൽ, രണ്ടാമത്തേത്, സൈബെലിനെ ജീവന്റെ വലിപ്പത്തിൽ നിൽക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരു വശത്ത് ഹെർമിസും മാർസിയസും രണ്ട് കുതിരപ്പടയാളികളും, മറുവശത്ത് രംഗം അടയ്ക്കുന്ന ഡയോസ്ക്യൂറിയും.ദൗർഭാഗ്യവശാൽ, പതിവ് സന്ദർശനങ്ങളിൽ മടുത്ത ഒരു കർഷകൻ നടത്തിയ നശീകരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാരണം ശിൽപങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം മോശമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, നശിച്ചുപോയാലും, ഈ കണക്കുകൾ ഒരു പ്രത്യേക ആകർഷണം നിലനിർത്തുന്നു, ഒരുപക്ഷേ സ്ഥലത്തിന്റെ നിർദ്ദേശവും പാലാസോലോ അക്രെയ്ഡിലെ ദേവിയുടെ ആരാധനയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള നിഗൂഢതയും വർദ്ധിപ്പിച്ചേക്കാം. പണ്ഡിതനായ എൽ. ബെർണബോ ബ്രേയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രതിനിധാനത്തിലും നിർവ്വഹണത്തിലും ശിൽപങ്ങൾ പരുക്കൻ സൃഷ്ടിയാണ്, തീർച്ചയായും ഒരു ആരാധനയുടെയും ജനകീയ പ്രതിനിധാനത്തിന്റെയും പ്രകടനമാണ്.ഈ രൂപങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഇന്ന് നിറം മങ്ങി, വെങ്കലമോ സ്വർണ്ണമോ ആയ കിരീടങ്ങൾ, വിവിധ മൂല്യങ്ങളുള്ള വളകൾ (തലയ്ക്കും കൈകൾക്കും തൊട്ടടുത്തുള്ള ദ്വാരങ്ങൾ ഇതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു), തുണിത്തരങ്ങൾ, പൂമാലകൾ തുടങ്ങിയ മറ്റ് ആഭരണങ്ങൾ, ഓക്ക് അല്ലെങ്കിൽ പൈൻസ്, ഈ പുരാവസ്തു സമുച്ചയത്തിന്റെ ഓർമ്മയും നിർദ്ദേശവും സന്ദർശകന്റെ ഓർമ്മയിൽ അദ്വിതീയമായി നിലനിൽക്കും. പുരാതന പൗരസ്ത്യ ആചാരമായ മാഗ്ന മാറ്ററിന്റെ ആരാധന ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സിറാക്കൂസിലേക്കും വ്യാപിച്ചു, അവിടെ നിന്ന് അത് അക്രായിയിലേക്ക് വ്യാപിച്ചിരിക്കാനാണ് സാധ്യത. ഈ അസാധാരണമായ പുരാവസ്തു സമുച്ചയത്തിന് കൂടുതൽ ആകർഷണീയതയും പ്രാചീനതയും നൽകുന്ന ശിൽപങ്ങൾ ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്.സാന്റോണി ഡി പാലാസോലോ അക്രെയ്ഡ് ഒരു ആധികാരിക നിധിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അത് മാഗ്ന മെറ്ററിന്റെ ആരാധനയുടെ പുരാതന സമ്പ്രദായത്തിൽ മുഴുകാൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. നിലവിലെ മോശമായ അവസ്ഥ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ഈ ശിൽപങ്ങൾ വിദൂരവും നിഗൂഢവുമായ ഒരു ഭൂതകാലത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന ഒരു അതുല്യമായ മനോഹാരിത തുടരുന്നു.വിലയേറിയതും ചടുലവും വർണ്ണാഭമായതുമായ കിരീടങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച സാന്റോണിയുടെ രൂപങ്ങൾ സന്ദർശകർക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും. അവരുടെ കൈയിൽ ഒഴുകുന്ന വസ്ത്രങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും കൊണ്ട് സിംഹാസനസ്ഥനായ സൈബെലെ ദേവിയുടെ പ്രതിനിധാനം, നമ്മെ കാലത്തേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുപോകുകയും ഈ പുരാതന ആരാധനാക്രമത്തിന്റെ അനുയായികളുടെ തീക്ഷ്ണതയും ഭക്തിയും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.ഖേദകരമെന്നു പറയട്ടെ, നശീകരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഈ ശിൽപങ്ങൾക്ക് കേടുപാടുകൾ വരുത്തിയിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ അവയുടെ ഉണർത്തുന്ന ശക്തി നിലനിൽക്കുന്നു. സിംഹങ്ങളുടെ രൂപങ്ങളും മറ്റ് ദൈവിക കഥാപാത്രങ്ങളും പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത വിശദാംശങ്ങളും പലാസോലോ അക്രെയ്ഡിന്റെ ജീവിതത്തെയും സംസ്കാരത്തെയും സ്വാധീനിച്ച ഒരു കൗതുകകരമായ ഭൂതകാലത്തെയും ആരാധനയെയും കുറിച്ച് പറയുന്നു.ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ് ഈ പുരാവസ്തു സ്ഥലം, ഒരു പുരാതന മതപരമായ ആചാരത്തിന്റെയും പലാസോലോ അക്രീഡിന്റെ സാംസ്കാരിക സമൃദ്ധിയുടെയും അസാധാരണമായ സാക്ഷ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സാന്റോണി സന്ദർശിക്കുന്നത് നഗരത്തിന്റെ പുരാതന ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെടാനും ഈ ഒരുതരം ശിൽപങ്ങൾക്ക് ജീവൻ നൽകിയ പുരാതന കലാകാരന്മാരുടെ കഴിവുകളെ അഭിനന്ദിക്കാനും നമ്മെ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു അതുല്യമായ അനുഭവമാണ്.
