കല്ലിലെ വാൾ

പ്രദർശനം സൂചിപ്പിക്കുന്നതിൽ കുറവൊന്നുമില്ല, ആർതർ രാജാവിന്റെ ബ്രെട്ടൺ സൈക്കിളിനെയും "കല്ലിലെ വാൾ"യെയും കുറിച്ചുള്ള ഉടനടി പരാമർശം ക്രമരഹിതമായ സാമ്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.സിയീനയിൽ നിന്ന് ഏതാനും കിലോമീറ്റർ അകലെ 1147-ൽ ജനിച്ച ഒരു യുവ നൈറ്റ് ആയിരുന്നു ഗാൽഗാനോ. ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച്, ഒരു രാത്രിയിൽ പ്രധാന ദൂതൻ മൈക്കിൾ ഗാൽഗാനോയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹം ഇടുങ്ങിയതും കടന്നുപോകാത്തതുമായ പാതയിലൂടെ മോണ്ടെസിപി കുന്നിലേക്ക് നയിച്ചു, അവിടെ ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ അദ്ദേഹത്തെ പന്ത്രണ്ട് അപ്പോസ്തലന്മാർ സ്വാഗതം ചെയ്തു. ഈ ദർശനത്തെ ദൈവിക ഹിതത്തിന്റെ അടയാളമായി ഗാൽഗാനോ വ്യാഖ്യാനിച്ചു; കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, വാസ്തവത്തിൽ, അവൻ ആ ഒറ്റപ്പെട്ട സ്ഥലത്തെ തന്റെ പുതിയതും നിർണ്ണായകവുമായ ഒരു സന്യാസിയുടെ ഇരിപ്പിടമാക്കി മാറ്റുമായിരുന്നു: മോണ്ടെസിപി കുന്നിൽ പോയ അദ്ദേഹം തന്റെ നൈറ്റ് പദവി ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു പാറയിൽ വാൾ കുത്തിയിറക്കി. ഒരു കുരിശ്. ആ വാൾ എണ്ണൂറു വർഷത്തിലേറെയായി, അക്ഷയമായ പരിവർത്തനത്തിന്റെ പ്രതീകമായി ഇപ്പോഴും അവിടെയുണ്ട്.ആശ്ചര്യവും നിർദ്ദേശവും കൂടാതെ, ആ അസാധാരണമായ അവശിഷ്ടത്തിൽ ഗ്രഹിക്കാൻ ഒരുപക്ഷേ അതിലും ആകർഷകമായ മറ്റൊരു വശമുണ്ട്: 'കല്ലിലെ വാൾ' എന്ന മിഥ്യ ബ്രെട്ടൻ ഇതിഹാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആർതർ രാജാവ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ടസ്കനിയിലാണ് ജനിച്ചത്, ഇവിടെ നിന്ന് ഫ്രാൻസിലേക്ക് കയറ്റുമതി ചെയ്യുകയും തുടർന്ന് ആർതറിയൻ സൈക്കിളിലേക്ക് ഒട്ടിക്കുകയും ചെയ്തു. ചില ഘടകങ്ങൾ ഈ അനുമാനത്തെ വിശ്വസനീയമാക്കുന്നു: സിസ്‌റ്റെർസിയൻ ആബിയും ഗാൽഗാനോയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ചാപ്പലും ഗ്ലാസ്റ്റൺബറിയിലെ ആർതറിന്റെ ശവകുടീരം കണ്ടെത്തിയതിന്റെ സമകാലികമാണ്, യൂറോപ്പിലുടനീളം വലിയ അനുരണനം ഉണ്ടാക്കിയ ഈ കണ്ടെത്തൽ.ആർത്യൂറിയൻ ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉത്സാഹമുള്ള പ്രചാരകരായിരുന്നു സിസ്‌റ്റെർസിയൻസ് എന്ന വസ്തുതയെ ഞങ്ങൾ ഇതുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു; ആർതറിന്റെ പുരാണ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രതിധ്വനി ആ സന്യാസിമാർ ടസ്‌കാനിയിൽ അടിച്ചേൽപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ, അതിനാൽ ഗാൽഗാനോ നടത്തിയ ആംഗ്യത്തിന് ആർത്യൂറിയൻ അനുകരിക്കാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടോ, തിരിച്ചും ആവർത്തിച്ചെങ്കിലും അവർ ബ്രിട്ടാനിയെ കൈമാറ്റം ചെയ്തില്ലേ എന്ന് കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്. ടസ്കാനിയുടെ ഹൃദയഭാഗത്തുള്ള ടൈറേനിയൻ കടലിന്റെ തീരത്ത് ജനിച്ച ഒരു ചിത്രം.എനിക്കറിയാവുന്നിടത്തോളം യൂറോപ്പിലെങ്കിലും കല്ലിൽ ഒരു വാൾ മാത്രമേയുള്ളൂ എന്നതാണ് വസ്തുത.