കാരവാജിയോയിലെ സാന്താ മരിയ ഡെൽ ഫോണ്ടേയുടെ സങ്കേതം

കത്തോലിക്കാ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, 1432 മെയ് 26 ന് ലോംബാർഡിയിലെ കറവാജിയോയുടെ ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമപ്രദേശത്ത് നടന്ന പ്രത്യക്ഷീകരണത്തെത്തുടർന്ന് മഡോണയ്ക്ക് അവകാശപ്പെട്ട സ്ഥാനപ്പേരാണ് സാന്താ മരിയ ഡെൽ ഫോണ്ടെ അല്ലെങ്കിൽ നോസ്ട്ര സിഗ്നോറ ഡി കാരവാജിയോ.കർഷക സ്ത്രീയായ ജിയാനെറ്റ ഡി വാച്ചി, കാരവാജിയോ ഗ്രാമത്തിനടുത്തുള്ള മസ്സോലെങ്കോ പുൽമേടിലായിരുന്നു, ഒരു സ്ത്രീയുടെ പ്രത്യക്ഷീകരണത്തിൽ പങ്കെടുത്തപ്പോൾ, അവളുടെ ഗാംഭീര്യവും സൗന്ദര്യവും കാരണം, അവൾ ഉടൻ തന്നെ കന്യകാമറിയമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു.വയലിലെ സംഭവത്തിന്റെ തെളിവായി, ഒരു പുതിയ ഉറവിടം ഒഴുകി, അതിന്റെ ജലത്തിന് രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞു.ആ സ്ഥലത്ത് സങ്കേതം സ്ഥാപിച്ചു; ബ്രസീലിയൻ സംസ്ഥാനമായ റിയോ ഗ്രാൻഡെ ഡോ സുളിലെ ഫാറൂപിൽഹ നഗരം ഉൾപ്പെടെ നിരവധി സ്ഥലങ്ങളിൽ സാന്താ മരിയ ഡെൽ ഫോണ്ടെ ഭക്തിസാന്ദ്രമാണ്, അവിടെ അവൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ മരിയൻ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.ആർച്ച് ബിഷപ്പ് കാർലോ ബോറോമിയോ ശക്തമായി ആഗ്രഹിച്ചിരുന്ന നിലവിലെ മരിയൻ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണം 1575-ൽ ആരംഭിച്ചു, വാസ്തുശില്പിയായ പെല്ലെഗ്രിനോ ടിബാൾഡിയുടെ (ഇൽ പെല്ലെഗ്രിനി എന്നറിയപ്പെടുന്നു) ഒരു പ്രോജക്റ്റ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ദർശനം നടന്ന സ്ഥലത്ത്;800 മീറ്ററോളം വികസനത്തിനായി 200 കമാനങ്ങളുള്ള സമമിതി പോർട്ടിക്കോകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട വിശാലമായ ചതുരത്തിലാണ് ബസിലിക്ക നിലകൊള്ളുന്നത്. അവന്യൂവിന് മുന്നിലുള്ള സ്ക്വയറിൽ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ച ഒബെലിസ്ക് ഉണ്ട്, ഏകദേശം 50 മീറ്റർ നീളമുള്ള ഒരു ജലധാര.ഈ ജലധാരയിലെ ജലം സങ്കേതത്തിനടിയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, വിശുദ്ധ ജലധാരയെ അതിന്റെ ഗതിയിൽ ശേഖരിക്കുകയും തെക്കൻ ചത്വരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, വിശ്വാസികൾ രോഗബാധിതരായ കൈകാലുകൾ കുളിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കുളത്തിലേക്ക് സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു.പള്ളിയുടെ പുറംഭാഗം ഗംഭീരമാണ്: കെട്ടിടത്തിന് 93 മീറ്റർ നീളവും 33 വീതിയും 22 ഉയരവും ഒരു താഴികക്കുടവുമില്ലാതെ നിലത്തു നിന്ന് 64 മീറ്ററോളം ഉയരുന്നു. അവന്യൂവിനോട് അനുബന്ധിച്ച് സാങ്ച്വറി അതിന്റെ വശത്തേക്ക് തിരിയുന്നു, മുഖമല്ല. വന്യജീവി സങ്കേതം പണിതപ്പോൾ നഗരവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു റോഡും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.ഇക്കാരണത്താൽ, ആരാധനാക്രമ നിയമങ്ങൾ പാലിച്ചു, പ്രവേശന ആവശ്യകതകൾ പാലിക്കപ്പെടാത്തിടത്ത്, വിശുദ്ധ ആചാരങ്ങളുടെ ആഘോഷത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നവർ കിഴക്കോട്ട് അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന തരത്തിലാണ് പള്ളികൾ നിർമ്മിച്ചത്. പ്ലാസ്റ്ററിന്റെ ചാരനിറവും ഇഷ്ടികകളുടെ ചുവപ്പും വാസ്തുവിദ്യയുടെ ബാഹ്യ സവിശേഷതയാണ്. എഴുപതുകളുടെ പുനരുദ്ധാരണത്തിനുശേഷം നേടിയെടുത്ത സൗന്ദര്യാത്മകതയാണിത്, ഇത് വിവാദങ്ങളില്ലാതെ ചുവരുകളിൽ കുമ്മായമിട്ട "മിലാന്റെ മഞ്ഞ" ഇല്ലാതാക്കി.ഇന്റീരിയറിൽ ഒരു ലാറ്റിൻ കുരിശിന്റെ രൂപത്തിൽ, അയോണിക് തലസ്ഥാനങ്ങളുള്ള തൂണുകളുള്ള ഒരു ക്ലാസിക് ശൈലിയിൽ ഒരൊറ്റ നേവ് ഉണ്ട്. ക്ഷേത്രം രണ്ടായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒന്ന്, പടിഞ്ഞാറുള്ളത്, വീതിയേറിയത്; ഇവിടെ ചാപ്പലുകൾ, ഓരോ വശത്തും നാലെണ്ണം, ഗായകസംഘം സ്റ്റാളുകൾ, പ്രധാന കവാടം. മറ്റൊന്ന്, പിന്നിൽ, ദേവാലയത്തിലേക്കുള്ള ഇറക്കമുണ്ട്.ജിയോവാനി മോറിജിയ (കാരവാജിയോ 1796-1878), ലൂയിജി കവേനാഗി (കാരവാജിയോ 1844-മിലാൻ 1918) എന്നിവരുടെ സൃഷ്ടിയാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അലങ്കാരം. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, മൊറിജിയ താഴികക്കുടത്തിനടിയിലുള്ള നാല് സ്പാൻറലുകൾ വരച്ചു (ജൂഡിത്ത്, ദൃഢത; റൂത്ത്, ഇന്ദ്രിയനിദ്ര; അബിഗയിൽ, വിവേകം; എസ്തർ, നീതി), താഴികക്കുടത്തിന്റെ മഹത്വം (മറിയത്തിന്റെ അപ്പോത്തിയോസിസ്), മാർജിയയുടെ വശത്തുള്ള രണ്ട് ചിറകുകളുടെ നിലവറകൾ. ക്ഷേത്രം, ഡോക്ടർമാരുടെ ഇടയിലുള്ള യേശു, കന്യാമറിയത്തിന്റെ അനുമാനം), രണ്ട് മുഖങ്ങളുടെ ആന്തരിക കമാനത്തിലെ ലുനെറ്റുകൾ (അറിയിപ്പ്, സെന്റ് എലിസബത്തിലേക്കുള്ള സന്ദർശനം, മേരിയുടെ വിവാഹം, യേശുവിന്റെ ജനനം). മുഴുവൻ ക്ഷേത്രത്തിന്റെയും നിലവറയുടെ അലങ്കാരം 1892 മുതൽ 1903 വരെയുള്ള ഇടവേളകളിൽ പൂർത്തിയാക്കിയ കാവേനാഗിയുടെ സൃഷ്ടിയാണ്.വത്തിക്കാൻ ബസിലിക്കയുടെ അൾത്താരയെക്കുറിച്ചുള്ള മൈക്കലാഞ്ചലോയുടെ പഠനങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് ആർക്കിടെക്റ്റ് ഫിലിപ്പോ ജുവാര രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത അൾത്താര 1750-ൽ മിലാനിലെ എഞ്ചിനീയർ കാർലോ ഗ്യൂസെപ്പെ മെർലോ പൂർത്തിയാക്കി.ഉയർന്ന ബലിപീഠത്തിൻ കീഴിൽ, പ്രത്യക്ഷതയുടെ രംഗം പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം പ്രതിമകളുള്ള സാക്രോ സ്പെക്കോ ഉണ്ട്. ഓർട്ടിസെയിലെ ലിയോപോൾഡോ മൊറോഡറുടെ സൃഷ്ടിയായ തടി സംഘം 1932-ൽ പ്രത്യക്ഷതയുടെ അഞ്ചാം ശതാബ്ദി ആഘോഷങ്ങളിൽ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.