റബത്താനയിൽ

9-ഉം 10-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, 847 മുതൽ 871 വരെയുള്ള അറബ് എമിറേറ്റിന്റെ ആസ്ഥാനമായ ബാരിയിൽ നിന്ന്, അറബികൾ തെക്കൻ ഇറ്റലിയിലേക്കും അതിനാൽ ബസിലിക്കറ്റയിലേക്കും, ഇസ്ലാമിക സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ അടിമകളായി വിൽക്കാൻ തടവുകാരെ കൊള്ളയടിച്ച് പിടികൂടി. , ആ സമയത്ത് പരമാവധി വികാസത്തിന്റെ ഒരു ഘട്ടത്തിലാണ്.അക്കാലത്തെ ചില ചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ലഭ്യമായ സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, ബ്രാഡാനോയുടെയും ബാസെന്റോയുടെയും മധ്യ തടത്തിലെ പല കേന്ദ്രങ്ങളിലും ലോവർ പൊട്ടന്റിനോ ഏരിയയിലും വാൽ ഡി അഗ്രിയിലും അറബ് വാസസ്ഥലങ്ങൾ ഗണ്യമായതും ദീർഘകാലം നിലനിന്നിരുന്നു. പല ചരിത്ര കേന്ദ്രങ്ങളിലും ഇപ്പോഴും വായിക്കാൻ കഴിയുന്ന നിരവധി വാസ്തുവിദ്യാ അടയാളങ്ങളും പ്രാദേശിക ഭാഷകളിലെ ഭാഷാ അടയാളങ്ങളും ഇത് സൈനിക വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ മാത്രം പ്രശ്നമല്ല, മറിച്ച് വ്യാപാരികൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ച യഥാർത്ഥ സമൂഹങ്ങളുടെ പ്രശ്നമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. കരകൗശല വിദഗ്ധരും.തുർസി, ട്രിക്കറിക്കോ, പിയത്രപെർട്ടോസ എന്നിവിടങ്ങളിൽ അറബ് സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെ അടയാളങ്ങൾ ഇപ്പോഴും തികച്ചും വ്യക്തമാണ്: ഇവയെ പാരമ്പര്യം റബത്താന, റബാറ്റ അല്ലെങ്കിൽ റവത എന്ന് വിളിക്കുന്ന സമീപസ്ഥലങ്ങളാണ്, അറബിയിൽ വിശ്രമസ്ഥലം അല്ലെങ്കിൽ ഉറപ്പുള്ള സ്ഥലം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, 11-ാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്, പ്രവേശന വാതിലുകളും അതത് ടവറുകളും ഉള്ള റബാറ്റ, സരസെന എന്നീ രണ്ട് ജില്ലകൾ ട്രിക്കറിക്കോയിൽ ഇപ്പോഴും വ്യക്തമാണ്. ജനവാസ മേഖലയെ ഇടുങ്ങിയ പ്രധാന റോഡായ അറബ ശാരി രണ്ടായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് ദ്വിതീയ തെരുവുകളിൽ നിന്ന് (ദർബ്) വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു, അവ പരസ്പരം ഇഴചേർന്ന് നിർജ്ജീവമായ അറ്റങ്ങളിൽ (സുകാക്ക്) അവസാനിക്കുന്നു, ഇത് അയൽപക്ക യൂണിറ്റുകളെ നിർവചിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവ; വ്യക്തിഗത പാർപ്പിട പ്രദേശങ്ങൾ, പലപ്പോഴും ഭൂഗർഭ പ്രദേശങ്ങൾ, ഒരു വശത്ത് അവർ പുറത്തുനിന്നുള്ള പ്രതിരോധത്തിൽ സ്വയം അടയ്ക്കാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, മറുവശത്ത്, പച്ചക്കറിത്തോട്ടങ്ങളോ തോട്ടങ്ങളോ ഉപയോഗിച്ച് കൃഷി ചെയ്യുന്ന, ചുറ്റളവിൽ ഒരു കിരീടത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന തരംതാഴ്ന്ന ടെറസുകളിലൂടെ അവർ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു. കെട്ടിട തുണികൊണ്ടുള്ള.ആദ്യകാല മധ്യകാല നഗരത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഭാഗവുമായി റാബറ്റാന ഡി തുർസി ഒരു മികച്ച പ്രതിരോധ സ്ഥാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഈ ജില്ലയെ ഇപ്പോഴും ചിത്രീകരിക്കുന്ന കെട്ടിടത്തിന്റെ കെണിയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയിരുന്നത് കോട്ടയുടെ സാന്നിധ്യമായിരുന്നു, അതിന്റെ ചില അടയാളങ്ങൾ ഇന്നും അവശേഷിക്കുന്നു. കുത്തനെയുള്ള റോഡിലൂടെ ലാ റബറ്റാനയെ പട്ടണത്തിന്റെ ബോഡിയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു ("എ പിട്രിസ്" എന്ന ഭാഷയിൽ). പുരാതന സരസൻ ഗ്രാമം ആൽബിനോ പിയറോയുടെ ഭാഷാപരമായ കവിതയുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.താഴെയുള്ള പാറക്കെട്ടുകളിൽ, സ്ഥലത്തിന്റെ പൗരാണികതയുടെ തെളിവായി, ഒലീവ് ആകൃതിയിലുള്ള ചില ഈയം ബോളുകൾ കണ്ടെത്തി, ഒരു മൂലയിൽ ഒരു ചെറിയ ദ്വാരം, ഗ്രീക്ക്, ലാറ്റിൻ ഭാഷകളിൽ കൊത്തുപണികൾ, കവണകൾ ഉപയോഗിച്ച് ശത്രുക്കൾക്കെതിരെ എറിയപ്പെട്ടു, സ്നൈപ്പർമാരാൽ, റോമാക്കാർ മാർസിയോബാർബുലി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരാൽ.റബാറ്റാനയുടെ ഹൃദയഭാഗത്ത് മഡോണ ഡെല്ല കോന എന്നറിയപ്പെടുന്ന എസ്. മരിയ മാഗിയോറിന്റെ കൊളീജിയറ്റ് ചർച്ച് ഉയരുന്നു. അകത്ത് ഒരു കാറ്റകോമ്പ് (Kjpogeum) ഉണ്ട്, ഗോതിക് ഘടനയും വിശുദ്ധ ലിഖിതങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ നിലവിലുള്ള ഫ്രെസ്കോകൾ, സിമോൺ ഡാ ഫിരെൻസിലും ജിയോട്ടോ സ്കൂളിലെ വിദ്യാർത്ഥികളിലും നിന്ന് കണ്ടെത്താനാകും. അതിനകത്ത് പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിർമ്മിച്ച മനോഹരമായ ഒരു കല്ല് തൊട്ടിലുമുണ്ട്. അനിശ്ചിതത്വമുള്ള ഒരു എഴുത്തുകാരൻ (Altobello Persio അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ ഒരുപക്ഷേ Stefano da Putignano, Altamura കത്തീഡ്രലിനുള്ളിലെ നേറ്റിവിറ്റി രചയിതാവ്).