ที่ Baptistery Neoniano,ก็เรียกที่เป็นทางการเป็น baptistery ของขวัญอยู่ใน italyprovince. kgm เดทกันกลับไปที่ห้าศตวรรษและต้องใช้ชื่อของมันจากที่บิชอป Neone ใครทำงานก่อสร้างทำต่อไปหลังจากของเขาร่ Orso(†องค์. 396). ชื่อของที่เป็นทางการจะแทนที่จะเป็นเข้าใจตามความหมายของเวลาซึ่งหมายถึงพวกคริสเตียนของ"ถูก"doctrine เท่า Aryan heresy. ที่ baptistery ถูกรวมตั้งแต่ 1996 ในรายการของอิตาเลี่ยนโลก Heritage เว็บไซต์โดย UNESCO,ภายในพอร์ตอนุกรมเว็บ"ก่อนคริสเตียนมีอนุสาวรีย์มากมายนับไม่ถ้ของ italyprovince. kgm". ที่ Baptistery นเริ่มต้นในช่วงต้นๆชีวิตของคนที่ห้าศตวรรษแล้วเสร็จแล้วอยู่ 450. Neone ในเรื่อง 458,เข้ามาแทรกแซงสำคัญกับโครงสร้างได้ผลและโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการก่อสร้างแห่งโดมนั่นมันเป็นที่ตกแต่งด้วยรวย mosaics ยังคงเห็นในวันนี้ เพราะ subsidence อความช่วยเหลือจางขอ italyprovince. kgm วันนี้มันเป็นฝังเรื่อง 2 เมตรกระ;ในแผนมันมี octagonal รูปร่างตามที่ numerology นั่นที่เกี่ยวข้องแดนที่แปดกับการฟื้นคืนชีพที่เธอถูกผลรวมของทวยเทพทั้งเจ็ดเฉกเวลาอีกอย่างหนึ่งพระเจ้า Externally มันง่ายอย่างบริค cladding,ซึ่ง apses มาจากสิบศตวรรษแล้วขณะที่ pilasters และตาบอด arches วันกลับไปที่เดิมก่อสร้างและถูกจับตัวไปจากชาวเหนือนางแบบ(ซีเอฟแอน. ที่ Palatine basilica ของ algeria. kgm ใน Trier หรือ basilica ของซาน Simpliciano ในมิลาน). เป็นเก่าของธรรมเนียม devoid ทางประวัติศาสตร์ของฐานต้องการตึกที่จะสร้างอยู่เหนือ calidarium ของโบราณโรมันห้องอาบน้ำ เพดานในตอนแรอยางมันแตกถูกแทนที่ด้วยโดมนั่น(lightened โดย tapestries)เริ่มต้นของ Neone ใครก็ให้ข้อมูลเรื่องกระจกโมเสคนตกแต่งหน้าต่าง. ยังผนังถูกตกแต่งอยู่ที่เวลาและมีคนลงบนชั้นตาบอด arches,คอลัมน์ภายในซึ่งไว้ slabs ของ porphyry และหินอ่อนสีเขียวในค่าเรขาคณิตของลวดลาย description;ค archivolt คือยึดครองโดย mosaics;ในอัพเปอร์อีลงทะเบียนที่เราเจอที่เดียวกัน arches แต่มันมีสามคนโบว์เด็กกับศูนย์กลาหนึ่งซึ่งเป็นยึดครองโดยหน้าต่างขณะที่สองด้านฝาด้านบน/ด้านล่างเป็นที่ได้รับการยกย่องใน stucco ขอรับเราพยายามหลายครั้งแล้ผู้พยากรณ์ผู้พันกันเล็กน้อ(ควูซ่อมแซมภาพถ่ายของก่อน Twentieth ศตวรรษแล้ว เชื่อว่ามันเป็นการเพิ่มหลังพวกเขาผ่าออก,แต่พวกเราเห็นจากนั้นกับเสียใจที่พวกเขาถูกแทนที่ดั้งเดิมของห้าศตวรรษให้ซึ่งวันนี้เราสามารถชื่นชมเดียวของชิ้น);เหนือ arches เป็น frescoes กับเส้นพริ้วไหว,peacocks และอีกสัญลักษณ์ ที่สำคัญที่สุดผลงานชิ้นเอกเก็บไว้ที่นี่อย่างไรก็ตามที่กระจกโมเสกของเพดานอยู่ที่ไหนในสาม concentric แหวนนี่เป็นตัวแทนหัวข้อต่างๆ: คริงๆข้างนอแหวนที่ด้านล่างของสีฟ้าของขวัญเป็นซีรีย์ของปลอมสถาปัตยกรรมของ tripartite กับ niche หรือ exedra ที่ศูนย์กลางของแต่ละ,flanked โดยสองคนของสิ่งก่อนสร้างแบกโดยสี่คนสดมภ์ที่เลือกข้างที่สร้างผลกระทบของ alternation ระหว่าง concave และ convex;พวกนี้ประเภท"ฉาก"คุณสามารถค้นหาในโรมันศิลปะสำหรับตัวอย่างเช่นอยู่แล้วใน frescoes ของ Pompeii ในศูนย์กลางของ niches เป็น altars สำหรับก้อนเนื้อออกหรือเปล่า thrones กับป้ายโฆษณาของพระเจ้า ที่สองวงดนตรีเป็นส่วนใหญ่ที่น่าสนใจและของขวัญที่สิบสอบสองคนนั่นอยู่บนพื้นหลังสีน้ำเงินกับอดเสื้อคลุมพร้อม(toga และ pallium)เครื่องมือทาสีอยู่ในสีขาวและทองและกับ crowns ข้อเสนอให้พระเจ้าอย่างชัดเจน ภาพยังคงเป็นของขวัญทึ่งพลาสติกสีและเป็นเหตุของการเคลื่อนไหว,ซึ่งเป็นพยานที่ uninterrupted ความสัมพันธ์กับโรมันสภาพแวดล้อม;ในเวลาเดียวกันดัชนีของความสัมพันธ์กับคน Byzantine โลกเป็น lively polychromy ที่ monumentality และ hieraticity ของบุคคลสำคัญ ที่บสองคนนั่นเป็น interspersed กับ candlesticks และจากด้านบวงกลแขวนคนผิวขาว drapes ที่เห็นออกมาจากข้างล่างรูปร่างของ Corolla ของดอกไม้เลย อยู่ท่ามกลางคนที่ rites preparatory ต้องแบ๊บติสต์งั้น,ในคริสเตียงการรับน้องหลักนั่นมันของ traditio symboli นั่นคือที่จะให้ catechumen ผู้แสดงเจตจำนง\n อยู่ล้นที่ครีดนั่นคือที่สอนการเรียนรู้แล้วส่งมาให้สำหรับชีวิตของ fidei การ์ด ในกลางวงกลมบนทองของพื้นหลังของมันที่เกิดเหตุของแบ๊บติสต์งั้นของพระเยซูกับโบสถ์เซนต์จอห์นค Baptist ในการกระทำของ administering ที่ sacrament ไปตา immersed ที่เอวอยู่ในจอร์แดน;แม่น้ำเป็นยังเป็น personification ต้องถูกเน้นโดยผู้เขียน Iordañ n(จำนวนของจอร์แดน)ระหว่างที่อยู่เหนือคริสย่อมาจากที่กระโดดของวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ ที่หน้าของพระองค์และ Baptist เป็น redone ใน eighteenth ศตวรรษแล้วที่เซ็นทรัลนส่วนหนึ่งของฉากกับเห็นได้ชัดว่าที่มองเห็น contours,ไม่มีอีกแล้วต้นฉบับหนึ่ง