สุสานนักบุญเปาโล

ซาร์โคฟากัส

โลงศพของอัครสาวก (2.55 ม. x 1.25 ม.; สูง 0.97 ม.) ในหินอ่อนไม่ขัดเงา อยู่ในสถานที่ที่จักรพรรดิคอนสแตนตินสร้างแท่นบูชาแห่งแรก การวิจัยทางโบราณคดีและการขุดค้นในปี 2549 ทำให้โลงศพขนาดใหญ่ถูกซ่อนด้วยอิฐ นอกจากนี้ พวกเขายังได้เปิดเผยการแหกคอกของคอนสแตนติเนียนในปี 324 ที่ซ่อนอยู่โดยการก่อสร้าง Theodosian ในปี 395

The APSE โบราณของคอนสแตนติน (มองเห็นได้ภายใต้แผ่นกระจก) อยู่ที่ปลายด้านตะวันตกของมหาวิหารแห่งแรกและมีหลุมฝังศพอยู่ ด้วยจำนวนผู้แสวงบุญที่เพิ่มขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่สี่ จักรพรรดิธีโอโดเซียสจึงตัดสินใจสร้างมหาวิหารขนาดใหญ่ขึ้น สุสานถูกทิ้งไว้ในตำแหน่งเดิม แต่ทิศทางของอาคารกลับด้าน (ดูหัวข้อ “ประวัติมหาวิหาร”)

แผ่นอนุสรณ์ทำด้วยหินอ่อนสามชิ้น (2.12 ม. คูณ 1.27 ม.) สร้างขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 โดยอุทิศให้แก่ PAVLO APOSTOLO MART(YRI) แก่ Paul Apostle mart(ปี) จัดวางในแนวนอนภายในแท่นบูชาของสมเด็จพระสันตะปาปาสูงประมาณ 40 ซม. เหนือโลงศพ ตะแกรงด้านตะวันออกของแท่นทำให้มองเห็นได้ มีสำเนาของหินในปินาโคเทกา มีรูอยู่สามรู ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับธรรมเนียมโบราณในการเทน้ำหอมลงในหลุมฝังศพหรือกับธรรมเนียมในการลดวัตถุลงเพื่อให้สัมผัสกับโลงศพ จึงทำให้เกิดโบราณวัตถุที่สัมผัสได้ CIBORIUM (หรือ BALDACHIN) ciborium ที่สร้างโดย Arnolfo di Cambio ในปี 1285 ตั้งตระหง่านอยู่เหนือแท่นบูชาของสมเด็จพระสันตปาปา ตั้งอยู่บนเสาพอร์ฟีรีสี่เสา ครอบหลุมฝังศพของนักบุญเปาโล และมอบความสง่างามและความสวยงามแก่แท่นบูชาแห่งการสารภาพบาป ที่มุมทั้งสี่มีรูปปั้นของนักบุญเปาโล เปโตร ทิโมธี และเบเนดิกต์ หนึ่งในแปดภาพนูนต่ำนูนสูงในส่วนบนของ ciborium เป็นรูปของเจ้าอาวาส Bartholomew ซึ่งรับหน้าที่นี้ เขาเสนอ ciborium ให้กับ St Paul Arnolfo สถาปนิกชาวทัสคานีผู้ยิ่งใหญ่ได้สร้างเส้นแนวตั้งหลายเส้นที่พุ่งขึ้นสู่พระเจ้าเหมือนเครื่องหอมที่มีกลิ่นหอม (เปรียบเทียบ สดุดี 141:1) วัสดุอันล้ำค่าที่ใช้แสดงถึงความรุ่งโรจน์ของชีวิตและความตายของนักบุญเปาโล ผู้สารภาพพระคริสต์แม้กระทั่งการหลั่งพระโลหิต

ประตูชัยเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญเปาโล “หมอแห่งประชาชาติ” เริ่มต้นโดยจักรพรรดิธีโอโดสิอุสในปี 386 และสร้างเสร็จโดยฮอนอริอุส บุตรชายของเขา

ตามคำจารึกด้านบน: «TEODOSIUS CEPIT PERFECIT ONORIUS…» (Theodosius ริเริ่มและ Honorius สร้างโบสถ์เสร็จ) ภาพโมเสกนี้มอบให้โดย Galla Placidia ลูกสาวของ Theodosius ในโอกาสที่สมเด็จพระสันตะปาปาลีโอมหาราชทรงส่งเสริมการบูรณะหลังจากเกิดแผ่นดินไหวในปี 442 คำจารึกบนซุ้มประตูอ่านว่า “PLACIDIAE … PONTIFICIS … ลีโอนิส” (พลาซิเดียชื่นชมยินดีที่ได้เห็นผลงานของพ่อของเธอฉายแววงดงาม ต้องขอบคุณความกระตือรือร้นของพระสันตปาปาลีโอ) ตรงกลาง พระคริสต์ล้อมรอบด้วยสิ่งมีชีวิตที่เป็นสัญลักษณ์แทนผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่และผู้อาวุโสยี่สิบสี่คนของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ ทางด้านซ้ายของซุ้มประตู St Paul ระบุว่าหลุมฝังศพของท่านอยู่ใต้แท่นบูชา และทางด้านขวาคือ St Peter โมเสกเหล่านี้ได้รับความเสียหายจากไฟไหม้แต่ได้รับการบูรณะในปี พ.ศ. 2396 ซุ้มประตูรองรับด้วยเสาหินแกรนิตสองต้น (สูง 14 เมตร) ล้อมรอบด้วยเมืองหลวงไอออนิก ที่ด้านหลังของประตูชัยเป็นชิ้นส่วนที่เหลืออยู่ของกระเบื้องโมเสคโดยคาวาลลินี (ศตวรรษที่ 13) ซึ่งอยู่บนส่วนหน้าของมหาวิหารเก่า ตรงกลางมีคำว่า GREGORIUS XVI OPUS ABSOLVIT AN 1840 ยืนยันการเสร็จสิ้นขั้นตอนแรกของการสร้างใหม่และการถวายพระสันตปาปาของแท่นสารภาพบาป

ห่วงโซ่

ตามธรรมเนียมแล้ว นักบุญเปาโลจะผูกมัดกับทหารโรมันที่อารักขาท่านระหว่างถูกกักบริเวณในบ้านระหว่างรอการพิจารณาคดี ในช่วงเวลานั้นเขายังคงสอนและเขียน “จำโซ่ตรวนของฉันไว้!” (โคโลสี 4:18).

เทียนอีสเตอร์

ปั้นในปี ค.ศ. 1170 โดยปิเอโตร วาสซาเลตโตและนิคอลò d’Angelo เชิงเทียนเป็นหนึ่งในผลงานประติมากรรมโรมันที่ดีที่สุดในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 12 และ 13 เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของผลงานของปรมาจารย์ผู้ริเริ่มประเพณีประติมากรรมที่สำคัญอย่างยิ่งในกรุงโรม ใช้เป็นที่วางเทียนปาสคาลในช่วงเทศกาลอีสเตอร์ เสาหินอ่อนเสาหินนี้มีขนาด (สูง 5.6 ม.) และการตกแต่งที่หรูหรา มันยังคงรักษาคำจารึกภาษาละตินที่อ่านได้หลากหลาย ถอดรหัสและแปลแล้ว หนึ่งในนั้นประกาศจุดประสงค์ของเชิงเทียนและเชิงเทียนของปัสกา ข้อความยังคงเป็นจริงในปัจจุบัน: “ต้นไม้ออกผลฉันใดฉันจึงแบกรับแสงสว่างและนำของขวัญมาให้ เมื่อพระคริสต์เป็นขึ้นมาแล้ว ข้าพเจ้าประกาศความชื่นชมยินดีและถวายของประทานดังกล่าวเป็นการแสดงความเคารพ" บนฐานที่มีสิงโต แกะตัวผู้ สฟิงซ์ และร่างผู้หญิงสลับกัน เชิงเทียนตั้งขึ้นเป็นเจ็ดส่วน อักษรอารบิกชุดที่หนึ่ง ห้า และหกในปัจจุบันถูกแบ่งด้วยสามแถบที่แสดงถึงความรัก การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

ตัวเชิงเทียนอยู่บนยอดเขาและมีสิงโตและนกอินทรีสลับกันค้ำจุน ซึ่งชวนให้นึกถึงประเพณีของชาวคริสต์ยุคแรกและสไตล์โรมาเนสก์ เชิงเทียนได้รับการบูรณะอย่างสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2543