ประวัติของโบสถ์โกธิคแห่ง San Secondo ซึ่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของเมืองนั้นส่วนใหญ่ยังไม่สมบูรณ์และมีการบันทึกไว้ไม่ดีอย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 จนถึงปัจจุบัน บรรณานุกรมที่ปรากฏในหัวข้อนี้ ร่วมกับข้อมูลที่เกิดขึ้นระหว่างงานบูรณะในทศวรรษที่ 1960 ช่วยให้เราสามารถสร้างใหม่ได้ แม้จะโดยย่อ เหตุการณ์การก่อสร้างหลักก็ตาม ต้นกำเนิดของโบสถ์เป็นที่ถกเถียงกันมากเพราะเรื่องราวของ San Secondo ดูเหมือนจะเต็มไปด้วยความขัดแย้ง ดังนั้นจึงใช้ไม่ได้ในอดีต ตามธรรมเนียมแล้ว ทหารโรมัน Secondo ซึ่งกลายเป็นคริสเตียนผ่านการขอร้องของ San Calogero อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 2 และมรณสักขีในสถานที่ซึ่งไม่นานหลังจากสร้างโบสถ์ที่อุทิศให้กับชื่อของเขา: ในความเป็นจริง A. Crosetto กล่าวว่าไม่มีการยืนยันที่ชัดเจนเกี่ยวกับการมีอยู่ของโบสถ์คริสต์ยุคดึกดำบรรพ์ส่วนหน้าเป็นดินเผาฐานหินทราย หน้าจั่ว 3 ขนานในแนวตั้งโดยมีคาน มีหน้าต่างกุหลาบและประตูรูปหอยสังข์ เหนือหน้าต่างกุหลาบกลาง ใหญ่กว่าบานอื่นในแง่ของขนาดและการตกแต่ง มีช่องที่มีรูปปั้นของนักบุญจำลอง ยอดแหลมและไม้กางเขนเหล็กดัดมีอายุย้อนไปถึงการบูรณะในศตวรรษที่ 19 ประตูด้านข้างมาจากศตวรรษที่ 19 ในขณะที่บานกลางมีอายุย้อนไปถึงปี 1727 และถูกล้อมรอบด้วยซุ้มประตูที่มีซุ้มพระฉายาลักษณ์สองซุ้มซึ่งมีภาพเฟรสโกของเซนต์ปีเตอร์และเซนต์พอล และในลานกว้างตรงกลางแสดงประติมากรรมหินอ่อนที่มี Ecce ตุ๊ด แผนนี้เป็นมหาวิหารที่มีทางเดินสามห้องพร้อมปีกนกและโดมแปดเหลี่ยมที่ไม่สม่ำเสมอ โบสถ์กลางจบลงด้วยห้าเหลี่ยมแหกคอก; ทางเดินด้านซ้ายลงท้ายด้วยมุขสี่เหลี่ยม ในขณะที่ทางขวาคือโบสถ์ของ S. Secondo ที่มีมุขเป็นรูปครึ่งวงกลม ชิดกับทางเดินกลางหลังจากการเปลี่ยนแปลงในศตวรรษที่ 18 โดยสถาปนิก เบอร์นาร์ด วิตโตน. เสาเป็นคานอิฐหัวเสาหินทราย ทางเดินกลางถูกปกคลุมด้วยห้องโค้งไขว้ที่มีซี่โครงดินเผาและศิลาหลักทรงกลมที่มีตราประจำตระกูลขุนนาง ทางเดินด้านซ้ายมีโบสถ์สองหลังใกล้กับปีกนก ในขณะที่ทางเดินด้านขวามีโบสถ์รูปหลายเหลี่ยมห้าเหลี่ยมสี่ด้าน วิหารทั้งหมดทำหน้าที่เป็นฐานรองรับเสา งานศิลปะที่โดดเด่นช่วยเสริมคุณค่าให้กับโบสถ์ของวิทยาลัย: ผลงานชิ้นเอกของ Gandolfino da Roreto ที่ทางเดินด้านซ้าย รูปจำลองการประสูติของพระเยซู (ศตวรรษที่ 16) แท่นบูชาไม้โดย G. Badarello ที่ปีกด้านขวา และบางส่วนพบจิตรกรรมฝาผนังจาก ต้นศตวรรษที่สิบห้าของโรงเรียนลอมบาร์ด ข้างในคุณยังสามารถเห็นไม้กางเขนขนาดใหญ่โดย Michele Enatem ในไม้แกะสลักและทาสี ลงวันที่ปี 1658 ซึ่งถูกวางไว้ในปี 1974 ที่ส่วนท้ายของงานบูรณะ บนประตูชัยเหนือแท่นบูชาซึ่งหันหน้าเข้าหาผู้คน ไม่ทราบที่มาและตราแผ่นดินที่ฐานไม้กางเขน
