ຂອງເຊັ້ Elia ຢູ່ Castel Sant 'elia ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນສູນກາງຂອງຮ່ອມພູ Suppentonia,ທີ່ມາຈາກການແຕ່ສັດຕະວັດຂອງໂລກຍຸ,ໄດ້ກາຍເປັນສູນກາງຂອງວເປັນສິ່ງ,ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ benedictine,ບ່ອນທີ່ອີງຕາມການປະເພນີ,ຢືນຢູ່ພຣະວິຫານ,ຕັ້ງລໍາສ້າງຂຶ້ນໂດຍ emperor ດໍາ,ແລະເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນຫນ້ານັ້ນ,ໃນ etruscan ຍະເວລາ,ສະເຫມີຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ຢືນ Delubro ອຸທິດຕົນເພື່ອ Pico Marzio. ມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການສະລັບສັບຊ້ຮູ້ຈັກເປັນການ Pontifical ວິຫານຂອງອາເມຣິກາໄດ້"ເພື່ອ rupes". ໄດ້,ອີງຕາມການປະເພນີ,ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນປະມານ ໕໒໐ ໂດຍນການໄພ່ Anastasius ຂອງ Suppentonia,ດີ່ງຂອງທັດສະນະສານ,ຫົວຂໍ້ທີ່ໄພ່ພົນເອລີຢາ,ຢັ້ງຢືນການ eremitic ຕົ້ນກໍາເນີດ,ສັນນິຖານຂອງຕາຕະລາງຂອງຄັ້ງທໍາອິດ monastic ແກນ. ຄັ້ງທໍາອິດຫຼັກຖານຂອງເນື້ອໃນວັດຖຸບູຮາ papyrus ຝາກໃນອະນທຶກຂອງ Ravenna,ລາຍລັກອັກສອນຢູ່ໃນ Rome ຫຼື Nepi ກ່ຽວກັບເດືອນມິຖຸນາ ໓,໕໕໗.ສຳຄັນອີກຈັກພະຍານຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງເນື້ອໃນ Suppentonia ຮ່ອມພູປາກົດຢູ່ໃນການສົນທະນາຂອງ Gregory ໄດ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ການ basilica,ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນລະຫວ່າງແປດແລະຄະນະສັດຕະວັດ,ນີ້ແມ່ນຫຼັງຈາກນັ້ນສ້າງຂຶ້ນຢູ່ໃນຕອນຕົ້ນຂອງໝສະຕະວັດ. ຈາກແຫຼ່ງຕໍ່ມາ,ຊີວິດຂອງ Odo ຂອງ Cluny,ລາຍລັກອັກສອນໂດຍຂອງພຣະອົງ,ໂຢຮັນ,ໃນສ່ວນສິບຂອງສະຕະວັດ,ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ວ່າໃນ ໙໔໐ Alberic II,ແລະຽງຈັນຝົນຂອງຊາວໂຣມ,ພຣະບຸດຂອງ Marozia,ເພິ່ນມອບໃຫ້ Odo ຂອງ Cluny,ເນື້ອຂອງ St. ອີລາຍໄດ້ມາມ,ບ່ອນທີ່ນີ້ແມ່ນການສໍ້ລາດ,ມີຄຳສັ່ງໃຫ້ reshape ມັນ. ອີງຕາມການຄວາມຫມາຍສົງບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງຈາກການກິນຊີ້ນໃນພື້ນທີ່ທີ່ບໍ່ມີແມ່ນການຂາດແຄນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງປາໃນເຂດພື້ນ;ກຳຫຼັງຈາກນັ້ນ,ປະຕິບັດມະຫັດສະຈັນຂອງການປ່ຽນເປັນສີນ້ໍາທີ່ແສພາຍໃຕ້ເນື້ອເຂົ້າໄປໃນການສຶກເປັນ,ດັ່ງນັ້ນພະສົງບໍ່ໄດ້ມີການເຮັດວຽກຍາກທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຫາປາ. ມື້ນີ້ມີແມ່ນບໍ່ມີຕາມຮອຍຂອງທະເລສາບ,ແຕ່ມັນຍັງໄດ້ toponymic"località ຂອງ lago". ການ basilica,ໃນແບບ Romanesque ໄດ້,ມີສາສບຸກມີ transept,ທັງຫມບັນຈຸຢູ່ໃນ sghembo ແຈ. ການ transept ແລະສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ nave ມີ cosmatesque ຊັ້ນອາດຈະແມ່ນຍ້ອນການໃນຕອນທ້າຍຂອງດິນຕະວັດແລະ,ຫຼາຍອາດຈະ,ເພື່ອນຄັ້ງທໍາອິດທົດສະວັດຂອງສິບສາມສະຕະວັດ,ບັນດາສົນໃຈທີ່ສຸດແລະດີທີ່ສຸດຮັກສາໄວ້ທັງຫມ romanesque ຈັກໃນຊິດ:ໃນສູນກາງພື້ນທີ່ຄອບງໍາການອອກແບບຂອງຕະຫຼອດອອກແບບ porphyry. ມັນອາດຈະເປັນວຽກງານຂອງ Cosmati,ຂອງໄດ້ແກ່ຮູບ,ຊ່ວຍໂດຍພຣະບຸດຂອງຄະນະແລະຊາວຫນຸ່ມລານຊາຍ Cosma.ໃນທີ່ປະໄວ້ກໍາແພງ,ຢູ່ໃນຄ່ວນລົງທະບຽນ,interspersed ມີສອງ monophores,ເລີ່ມຕົ້ນທິດສະດີຂອງການ Nimbati ສາດສະດາ,ຊຶ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນສືບຕໍ່ກ່ຽວກັບການກັບຄືນໄປບ່ອນກໍາແພງແລະກ່ຽວກັບສິດທິ transept,ເອກະພາບການອອກແບບແລະດຽວກັນເປັນວ່າຂອງ apse,ຊຶ່ງຈະຖືກເວົ້າວ່າຕໍ່ມາ. ຢູ່ໃນຕ່ໍາລົງທະບຽນກັບຂະຫນາດໃຫຍ່ຊ່ອງຫວ່າງແລະບໍ່ decipherable,ຫຼັງຈາກນັ້ນສອງ depictions ປະຕິບັດຈາກຫນັງສືຂອງການເປີດເຜີຍ:ແມ່ຍິງທີ່ນຸ່ງຢູ່ໃນແສງຕາເວັນແລະມັງກອນສີແດເຊີນຫນ້າໂດຍ St. Michael.ໃນການກັບຄືນໄປບ່ອນກໍາແພງ,ເທິງລົງທະບຽນສືບຕໍ່ໄລຍະການຂອງ nimbati ສາດສະດາ.
