ວິຫານຂອງ Rifesi

ບ່ອນຫລົບໄພຂອງທ່ານຈະພົບຜູ້ຊາຍຍິງທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1170 ໂດຍປົກກະຕິແລະໂລກສົງຄາມຕໍາແຫນ່ງຂອງມັກຫຼີ້ນໃນລະຫວ່າງການອະທິບາຍຂອງຄົນຕ່າງຊາດທີ່ຖືກພັກໄວ້. ຊາຍໜຸ່ມຄົນນີ້ໄດ້ຮັບການອຸທິດແລ້ວໂດຍທີ່ເອີ້ນວ່າ"ຄວາມຈອມປອມຂອງນາງມາເຣຍກໍໄດ້ອ່ອນເພຍແລະນາງມາເຣຍ. Trinità"" ໃນປີ 1188 ອະທິການແຫ່ງບາຣີໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ມີຜູ້ນຳບາງຈຳນວນເພື່ອແກ້ໄຂໄວ້ໃນເນື້ອນີ້;ພວກເຂົາໄດ້ມາເຖິງແລ້ວຍ້ອນເຮືອບໍ່ເປັນເລື່ອງທຳມະດາທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງວິວລຽມແລະໄດ້ປົບໜີໄປຈາກການຕົກຂອງເຢຣູຊາເລັມ. ໃນໄລຍະສັດຕະວັດຍັງຄົງເຮັດທຸລະ,ຍັງການຮັກສາຫນ້າທີ່ທາງສາສະຫນາຂອງຕົນໃນອານາເຂດຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ອ້ອມຂ້າງ. ຈາກມູນມໍລະດົກ,ມັນໄດ້ປະຕິບັດຕາມການພົວພັນຊຶ່ງຂອງກຽດຈາກການທີ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນແລະຈາກການທີ່ມັນໄດ້ຮັບຊື່ຂອງຕົນ. ຊື່ເລື່ອງຂອງ"ບ່ອນຫລົບໄພ"ໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດຢ່າງເປັນທາງການໂດຍອະທິການຈັນ.ຕ່ Bommarito ກ່ຽວກັບເດືອນພະຈິກ ໕,໑໙໘໗ ຜູ້ທີ່,ຢູ່ທີ່ການຮ້ອງຂໍຂອງ Vicar ທົ່ວໄປໄດ້. ທູດບໍ່,ຢືນຢັນທີ່ມີກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍການປົກຄອງຂອງອົງການສົງນິຍາມລົງໃນໄລຍະສັດຕະວັດແລ້ວ. ບ່ອນຫລົບໄພທີ່ປະກອບດ້ວຍສາດສະໜາຈັກແລະໃກ້ຄຽງຂອງວັດຖຸບູຮານເຫລົ່ານີ້,ສ້າງຂຶ້ນຕາມແບບສະຖາປັດຕິຍະຂອງທຸລະກິດປົກກະຕິເຫລົ່ານີ້. ມັນແມ່ນປະມານແປດກິໂລແມັດຈາກເອກເລົ່າວ່າແລະເພີ່ມຂຶ້ນຢູ່ໃນລະດັບສູງຂອງ 807 ແມັດຂ້າງເທິງນີ້ໃນລະດັບທະເລ. ຫຼັງຈາກທີ່ຕາຍໄປແລ້ວ,ຊາວຢິວກໍກາຍຢູ່ໃນເມືອງໂບເຊດຣາເຊດັ່ງນັ້ນຈິ່ງຄິດວ່າອີດໂບເຊດຣາເຊມີຢູ່ໃນມື. ຢ່າງສະຫງ່າງາມ,ບ່ອນຫລົບໄພກໍບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນໃນວັນເວລານີ້. ໃນຄວາມເປັນຈິງ,ພຽງແຕ່ສາສນາຈັກຍັງມີການປະຈໍາ,ຂໍຂອບໃຈບໍ່ດົນມານີ້ຈະຂໍຂອບໃຈທີ່ຈະແຊກແຊງໃນການ 80 ໂດຍອາຫານເລືອດພັກໄວ້. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອສະແຕນຕິນໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ລະບຸນະຄອນຫຼວງຂອງຄໍລໍາຍອດທີ່ເອີ້ນວ່າການເລຂາຄະນິດຂອງ. ລູກຂອງຕົ້ນກໍາເນີດມາເຫລົ່ານີ້,ສະນັ້ນ,ເປັນການໄປຊອກຫາກັບຄືນໄປບ່ອນເຮັດວຽກຂອງສາດສະໜາຈັກ. ມຸງໄດ້ຖືກຟື້ນຟູຄືນມາໃໝ່ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້. ສາດສະໜາຈັກແມ່ນນໍາສະເຫນີພາຍໃນມີສາມ apses ແລະຕະຫຼາດເງິນຝາອາດຈະເປັນໃນສະຕະວັດທີເຈັດ. fresco ພາຍໃນວິຫານ ພາຍໃນແມ່ນການເຂົ້າເບິ່ງໂດຍຜ່ານການເປັນໄມ້ປະຕູກ່ຽວກັບການທີ່ archivolt ສະແດງຮູບຄົນຂອງ Castilian Ansaldo ແລະ Gentile ອະທິການ. ນອກທ່ານສາມາດເບິ່ງຫໍຄອຍລະຄັງຫໍຄອຍແລະພາຍໃນຕຶກໂບດທີ່ມີແທ່ນບູຊາໄດ້. ປະມານ,ຢ່າງໃດກໍຕາມ,ມີການປະຊາຊົນຂອງວັດວັດຖຸບູຮານຍັງຄົງຢູ່. ສັງເກດເບິ່ງເຂົາ,ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະນຶກຄິດເຖິງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ມະນຸດທຸກຄົນຕ້ອງມີ,ພ້ອມດ້ວຍພວກເກມກ້ວາງ,ໂຄ້ງ,ແລະການປົກຄອງທີ່ຕິດກັບມັນ. ລະຫວ່າງສາດສະໜາຈັກແລະໃກ້ຄຽງໃນວັດແລ້ວ,ສະຫະປະຊາຈາກຝ່າຍຊ້າຍ,ແລະກໍມີການສື່ສານກັນ. ປະມານວັດແລະສາດສະຫນາຈັກອຸປະສັກປ້ອງກັນປະເທດແມ່ນຈະເກີດຂຶ້ນ,ອາດຈະເປັນ,ປະກອບມີກໍາແພງມີອໍານາດເປັນຫລັກຖານໂດຍຂະຫນາດໃຫຍ່ອ້ອມຂ້າງ. ພາຍໃນສາດສະໜາຈັກໄດ້ດີພ້ອມທຸກຢ່າງທີ່ຮູບເງົາໄມ້,ດ້ວຍຝີມືຍາກຈົນແຕ່ສຳຄັນສຳລັບການອຸທິດຕົນວ່າຜູ້ອາໄສຢູ່ຂອງປະເທດທີ່ຈະປ່ອຍເງິນກູ້ມັນ. ຊັດເຈນສໍາລັບເຫດຜົນນີ້,ຄວາມຊົງຈໍາວັດຖຸບູຮານຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ,ປະຈຸບັນຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ໃນສາດສະຫນາຈັກແມ່ຂອງສະຫນາຈັກສະແດງແລະໃນທີ່ນີ້ມັນແມ່ນດໍາເນີນການໃນທຸກໆວັນອາທິດທີສອງຂອງເດືອນສິງຫາ. ສໍາລັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງປີໄດ້,ມີພຽງແຕ່ສໍາເນົາໄມ້ຂອງຕໍາແຫນ່ງທີ່ຄອບຄົວໄດ້ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ໃນອໍານວຍຄວາມກ່ຽວກັບສິດທິໃນການ.

ມັນໄດ້ຖືກເວົ້າວ່າເຄື່ອງໄມ້ຂອງເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມໄດ້ຢູ່ໃນ 1200 ໂດຍຜູ້ລ້ຽງແກະຜູ້ທີ່ນໍາໃຊ້ໄມ້ຂອງຕົ້ນໄມ້. ພຣະອົງຄຸ້ມຄອງຍ້າຍສາວທີ່ຫົດທັງຫມົດພຣະຄຣິດຍົກເວັ້ນຫົວ. ມັນຢູ່ໃນຕົ້ນແຫ່ງຄວາມຫມາຍທີ່ຖືກສະຫລັກໄວ້ຢູ່ບ່ອນນັ້ນ,ມັນຢູ່ໃນຫລຸມໃຫຍ່ແຫ່ງໜຶ່ງເອີ້ນວ່າ"ຕົ້ນລະດູໃບ";ແຕ່ສິ່ງທີ່ເຫລືອເຊື່ອກໍຄືກັນກັບວ່າ,ຕໍ່ມາ,ຖືກຄອບງຳແລະຢູ່ໃນບ່ອນທີ່ຫໍ່ລ້ຽງດູ. ຄວາມຫມາຍອີກປະການຫນຶ່ງທີ່ຍັງໄດ້ບອກໃນມື້ນີ້ແມ່ນວ່າມີດັ່ງກ່າວໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ໃນສາສນາຈັກໄດ້ຮັບການຍົກຍ້າຍຢ່າງຖາວອນໃຫ້ພະຍຸຕິບັດແຕ່,ໃນລະຫວ່າງເສັ້ນທາງ,ການຮຸນແຮງໄດ້ຫຼຸດລົງກ່ຽວກັບນ້ໍາເຂົ້າຂອງການປ້ອງກັນການຂົນສົ່ງຂອງຕົນ ກໍລະນີທີ່ໄດ້ຕີລາຄາເປັນອາການທີ່ແມ່ພິມຕົວເອງບໍ່ໄດ້ຕ້ອງການທີ່ຈະອອກຈາກປະເທດ. ການປ້ອງແຜ່ນພັບເຮືອເອກອັກຄະສາວົກສະໄໝໂບຮານໄດ້ຮັບການອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ເຂົາເຈົ້າໃນສາດສະໜາຈັກຂອງການສະແດງຜົນປະໂຫຍດ. ໃນປີ 1982 ມັນໄດ້ຖືກຟື້ນຟູຄືນມາໂດຍການສາອາຈານກ່ຽວກັບການຟື້ນຟູຫ້ອງທົດລອງຂອງລະດັບພາກພື້ນຂອງລັງກິນອາຫານ;ສໍາເລັດ,ໃນ 1982 ມັນໄດ້ກັບຄືນໄປຮອດແລະໄດ້ແກ້ໄຂໃນຕຶກໂບດ. ພາຍໃນມັນມີສິ່ງຕ່າງໆເປັນການຕົກແຕ່ງທີ່ແທ່ນບູຊາໃນຄໍາໂດຍອາການເຈັບປວດເປັນສາດສັນຍາສາດຂອງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ອອກເດີນທາງໃນປີ 1931. ເຂົາຂອງຕຶກໂບດແມ່ນລາຍລັກອັກສອນໃນຄໍານາມ:"ຄຣິແລະໃນມື້ນີ້" ແທ່ນບູຊາ,ປິດໂດຍທາງລົດໄຟຈາກ 700,ແມ່ນເພີ່ມທະວີຂຶ້ນດ້ວຍ 10ຕັ້ງທຽນແລະເອກະພາບ. ທຸກວັນອາທິດທີສອງໃນເດືອນສິງຫາ,ນັບຕັ້ງແຕ່ເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ,ຕົ້ນຜັກທີ່ກຳລັງຕັດສິນໃຈຂອງພຣະເຈົ້າເລື່ອງຄວາມແຈ່ມແຈ້ງຂອງມານດາໄດ້ໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ຈາກສາດສະໜາຈັກໄປບ່ອນຫລົບໄພຢູ່. ຂະບວນການໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນຊົ່ວໂມງຕົ້ນຂອງຕອນເຊົ້າແລະເຫັນການມີສ່ວນຮ່ວມຈິງໃຈຂອງປະຊາກອນທັງຫມົດຂອງການສະແດງຜົນ. ຕົ້ນກໍາເນີດມາວັດຖຸບູຮານຂອງໂຄງການນີ້ແມ່ນມີຫຼາຍຕິດພັນກ່ຽວກັບການອຸທິດຕົນເລິກທີ່ຜູກມັດການລ້ຽງໃຫ້ແກ່ພວກເຂົາ. ຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມ-ເອກສິນຄ້າລະບົບການຄຸ້ມຄອງ*:ຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສັງຄົມຂອງບໍລິສັດເອກະສານຢັ້ງຢືນຄວາມຮັບຜິດຊອບ*: ຕໍ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ນໍາເອົາເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມທີ່ສັບສົນທີ່ໄດ້ຖືກແຈກຢາຍຫຼັງຈາກນັ້ນນໍາຂອງເຂົ້າຈີ່ໄດ້ຮັບພອນ;ຫຼັງຈາກສອງເດືອນມິລານໄດ້ນໍາເອົາກັບຄືນໄປບ່ອນບ້ານ,ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າ,ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະໄດ້ຮັບການດູຝົນອຸດົມສົມບູນ,ພວກເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ເອົາມາໃຫ້ມັນກັບຄືນໄປບ່ອນທີ່ໃຊ້ເວລາບາງກ່ອນຫນ້ານັ້ນ.