ສາສນາຈັກຂອງມາເຣຍຍຶດຕິດກັບແຜ່ນດິນໂລກເຊິ່ງແມ່ນການກໍ່ສ້າງເຂົ້າໄປໃນທາງບວກກ່ຽວກັບການປົກຄອງແລະສາມາດບັນລຸຮ່າງກາຍຂອງນ້ໍາ,ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຊີມັງ,ຫລືຮູບພາບການຫາປາ,ການເຊື່ອມຕໍ່ກັບທະເລໂດຍຜ່ານການ ເລີ່ມຈາກສາມສິບສຸດທ້າຍໄດ້ຖືກຝັງໄວ້,ຫຼັງຈາກນັ້ນທັນສະໄຫມຂອງເຂດພື້ນທີ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ,ສະຫຼຸບໃນໄລຍະເວລາການຕອບສົງຄາມ,ການກໍາຈັດຜ້າຕົວເມືອງຂອງ ສະນັ້ນ,ສາດສະໜາຈັກຈຶ່ງໄດ້ຫ່າງເຫີນໄປຈາກສະພາບການຂອງຕົນ,ຫລຸດລົງທີ່ຈະລາຈອນເພື່ອແບ່ງແຍກຜູ້ຈັດຕັ້ງທີ່ມີຄຸນສົມບັດຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມເທົ່ານັ້ນ. ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະປາກົດຢູ່ໃນເກມນີ້.ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນ 1554 ໂດຍຈະຂອງກິດຈະກໍາທີ່ມັກແລະເຫັນຜູ້ຊາຍ. ມັນແມ່ນບ່ອນນັ່ງຂອງພີ່ນ້ອງຂອງຂັບເຮືອຜູ້ທີ່ສະຫນອງໃຫ້ສໍາລັບຄ່າດອງຂອງເດັກຍິງຜູ້ທຸກຍາກໄດ້. ໂຈເຊັບໃນໄລຍະເວລາທີ່ສິບເກົ້າປະຕິບັດຕາມກຳນົດຈິດໃຈແລະທົດລອງໃນໄລຍະທີ່ຄ້າຍຄືກັນຂອງປະຫວັດສາດຂອງສາດສະໜາຈັກ,ຈາກຕົ້ນກໍາເນີດມາຈົນເຖິງບຸນຕ່າງໆທີ່ພັກຜ່ອນຕະວັດທີເຈັດ,ການອຸທິດຕົນ,ການອຸທິດຕົນຂອງ 1770. ໃນເວລາທີ່ເຮັດໃຫ້ສວຍງາມ,ປະດັບຂອງເຄື່ອງປະດັບ,ເຄື່ອງປະດັບຂອງຄາ,ເຄື່ອງຫມາຍໂດຍຄໍລໍາແລະເປັນເສົາຄ້ແລະມີໂມງໃນຄໍາສັ່ງທີສອງ,ບ່ອນທີ່ຮູບແບບຂອງການໂງ່ນຫີນສຸດທ້າຍແລ້ວເຮັດໃຫ້ຫ້ອງຮຽນຂອງຄວນຈະໄດ້ຮັບການກວດສອບ. ທີ່ຈິງປະຕູຄື,ກັບແມງໄມ້ແປຢູ່ໃນເຮືອນທີ່ມັກຈະພົບເຫັນທ່ານເປັນເດັກຜູ້ຊາຍຂອງພະສິບເຈັດ. ຢູ່ເມືອງວຽງພູຄາ,ເມືອງສິງ,ເມືອງລອງວັດຖຸບູຮານ,ມີກຸ່ມຜາສາດແລະການຄຸ້ມຄອງດ້ວຍນໍ້ານົມສຸດທ້າຍ,ສັງເກດວ່າຫມາຍເຫດຂອງກູ້ໄດ້,ການຄຸ້ມຄອງທີ່ມີສີເຫຼືອງແລະຕົວອ່ອນສີຂຽວ. ພາຍໃນ,ດ້ວຍການສະພາແຫ່ງຊາດມີສອງຕຶກໂບດຢູ່ຂ້າງແຕ່ລະຄົນ,ຖືກປົກຄຸມດ້ວຍພະນັກງານເທດເຂົ້າຫນົມອົມກິນທີ່ວ່າເປັນແຜ່ນໃນໂລກວິນຍານແລະຈະວັນທີ,ຄືພະເຈົ້າຂ້າງ,ເຖິງ 1744. ສະນັ້ນມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນລັກສະນະການໂງ່ນຫີນ,ສະທ້ອນໂດຍການສະທ້ອນຂອງຄໍາສັ່ງທີສອງ,ໃນສິບເຈັດ,ຊຶ່ງໃນສີສະຕະວັດແລະອັກເສບໂອນລົດແມ່ນບໍ່ມີທາງກົງກັນຂ້າມທີ່ຮ້າຍແຮງ. ເກມຕີໃຫ້ແຕກຫົວຫນ້າຮູບເງົາເຕັມໄປດ້ວຍຫົກຫນ້າ,ຫົວຫນ້າຮູບເງົາແລະເກມຕີໃຫ້ແຕກໄດ້. ດ້ານລະບົບນິເວດ:,ພືດອີກໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນບໍ່ແລກປັ້ນອັນຕະລາຍມາຈາກແທ່ນບູຊາໃຫຍ່,ທີ່ໄດ້ແລກປ່ຽນສິນຄ້າຈາກແທ່ນບູຊາໃຫຍ່,ຊຶ່ງອອກແບບຈາກກ້ອງວົງເດືອນ 1647,ດ້ານລະບົບນິເວດ:,ແລະພືດທີ່ສຳຄັນນັ້ນກໍໝາຍເຖິງການສົ່ງເສີມຂອງຄ້າຍຄືກັນ-ສາຍສຳພັນແລະເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງນິນທີ່ມີຄ່າ,ແຕ່ບໍ່ເຖິງແລ່ນໄປປະກົດວ່າມັນເປັນປັດໃຈເຊື່ອມໂຍງກັບສາດສະໜາຈັກ,ດ້ານລະບົບນິເວດແລະດ້ານລະບົບນິເວດ: ແທ່ນບູຊາສູງ,ຖືກປະຕິບັດປະມານ 178,ແມ່ນສໍາເລັດຢູ່ທາງເທິງໂດຍເປັນພໍ່ນິລັນດອນແລະທັງສອງເທວະດາ,ແກະສະຫລັກແລະທູດບິນ. ຕໍ່ມາ,ໃນປີ 1806,ທູດພຽງແຕ່ແກະສະຫລັກແລະ. ໂປໂລໄດ້ຖືກຈັດໃສ່ໃນແຈວ,ຖືກຈັດໃສ່ໃນແຈວຂອງຫົກຮູບສະຕະວັດຂອງມໍມອນ. ຮ້ານຂາຍທີ່ດີຂອງສາດສະໜາຈັກ,ໂດດດ່ຽວກ່ຽວກັບການໄຫຼເຂົ້າມາຈາກສະພາບການທີ່ຖືກທໍາລາຍແລະຫຼຸດລົງໃຫ້ພາລະບົດບາດຂອງການຈະລາຈອນໄດ້,ຢືນຢັນໃນປີ 1799 ໂດຍການທ່ອງທ່ຽວຊົມເຊີຍເຂດຝຣັ່ງຂອງພວກເຂົາ,ເພື່ອສະຫລອງໄຊຊະນະຂອງ
