Camino de Santiago de Compostela ແມ່ນເສັ້ນທາງຍາວທີ່ຜູ້ສະແຫວງບຸນໄດ້ປະຕິບັດຕັ້ງແຕ່ຍຸກກາງ, ຜ່ານປະເທດຝຣັ່ງແລະສະເປນ, ເພື່ອໄປເຖິງສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງ Santiago de Compostela, ບ່ອນທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າເປັນອຸບໂມງຂອງອັກຄະສາວົກ James the Greater.ປະຫວັດສາດຂອງ Camino de Santiago de Compostela ໄດ້ຖືກຂ້າມຜ່ານເປັນເວລາຫນຶ່ງພັນປີໂດຍເຄືອຂ່າຍທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດຂອງເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຕິດຕາມໂດຍຜູ້ສະແຫວງບຸນໃນຍຸກກາງທີ່ໂດຍຄວາມເຊື່ອຫຼືການບັງຄັບໄດ້ຍ່າງໄປຫາອຸບມຸງ St. James ແລະໃນມື້ນີ້ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບແລະປົກປ້ອງໂດຍອົງການ UNESCO ເປັນປະຫວັດສາດ. ແລະເສັ້ນທາງວັດທະນະ ທຳ ແລະເພາະສະນັ້ນ, ສະຖານທີ່ມໍລະດົກໂລກ. ຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າ Camino de Santiago ເປັນເສັ້ນທາງທີ່ຂ້າມຜ່ານພາກເຫນືອຂອງສະເປນແລະ, ເລີ່ມຕົ້ນຈາກ Pyrenees, ນໍາໄປສູ່ວິຫານ Santiago de Compostela ໃນ Galicia ແລະສິ້ນສຸດລົງໃນ Costa da Muerte, ໃນມະຫາສະຫມຸດ Atlantic, ໃນ Finisterrae ຫຼື Muxia. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນມີຫຼາຍ. ຊື່ Camino de Santiago ຊີ້ບອກບໍ່ແມ່ນເສັ້ນທາງດຽວ, ແຕ່ເປັນຈໍານວນທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດຂອງຖະຫນົນຫົນທາງແລະເສັ້ນທາງທີ່, ຈາກທຸກໆພາກຂອງເອີຣົບ, ຜູ້ນໍາພາແລະຜູ້ເດີນທາງໄປ Santiago de Compostela ແລະໄປຫາຊາຍຝັ່ງຂອງມະຫາສະຫມຸດ.ເສັ້ນທາງທີ່ເອີ້ນວ່າທາງຝຣັ່ງ, ເຊິ່ງນໍາພາຜູ້ສະແຫວງບຸນຈາກຝັ່ງຝຣັ່ງຂອງ Pyrenees, ຜ່ານພາກເຫນືອຂອງສະເປນໄປຫາວິຫານ Santiago de Compostela ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄປ Finisterrae ຫຼື Muxia, ປະຕິບັດຕາມການເດີນທາງທີ່ບັນຍາຍໄວ້ໃນປື້ມທີຫ້າຂອງ Codex Calixtinus. , ລາຍລັກອັກສອນ, ຕາມປະເພນີ, ໂດຍ Aiméry Picaud ໃນສະຕະວັດທີ 12 (ການຮ່າງຂອງລະຫັດຕົວມັນເອງແມ່ນວັນທີປະມານ 1260). ປະລິມານນີ້ແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອລັດສະຫມີພາບຂອງ St. James the Greater ແລະ cult ລາວໃນ Santiago de Compostela ແລະເປັນແຫຼ່ງທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບການສຶກສາຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ Camino de Santiago.ໃນສະຕະວັດທີເກົ້າ, ໃນ diocese ຂອງ Iria Flavia, hermit ເອີ້ນວ່າ Pelagius ໄດ້ມີວິໄສທັດທີ່ແສງສະຫວ່າງປາກົດໃຫ້ເຂົາຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງປ່າໄມ້, ໃນຂະນະທີ່ເຂົາໄດ້ຍິນເທວະດາຮ້ອງເພງ. ຜີມານຮ້າຍໄດ້ເຕືອນອະທິການ Theodomir ກ່ຽວກັບເຫດການ, ຜູ້ທີ່ຟ້າວໄປຫາສະຖານທີ່ແລະຄົ້ນພົບອຸບມຸງທີ່ຝັງສົບຂອງສາມຄົນ, ຫນຶ່ງໃນນັ້ນຖືກຕັດຫົວຂອງລາວແລະຖືກລະບຸໄວ້ໂດຍຄໍາຂຽນວ່າ "Jacobus, ລູກຊາຍຂອງ Zebedee ແລະ Salome ແມ່ນຢູ່ນີ້." . ຢູ່ໃນບ່ອນຝັງສົບ, ຕາມຄໍາສັ່ງຂອງ Alfonso II, ກະສັດຂອງ Asturias, ວິຫານທໍາອິດໄດ້ຖືກສ້າງ, ບ່ອນທີ່ພະສົງ Benedictine ທໍາອິດໄດ້ເອົາທີ່ຢູ່ອາໄສໃນປີ 893, ແລະເມືອງ Santiago de Compostela ເກີດຂື້ນຢູ່ອ້ອມຮອບມັນ. ນອກເຫນືອຈາກປະເພນີ, ການຂຸດຄົ້ນໂບຮານຄະດີທີ່ດໍາເນີນໃນສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພາຍໃຕ້ວິຫານ Jacopean ມີ necropolis ຄຣິສຕຽນ, ໂຣມັນແລະເຍຍລະມັນ, ຂໍ້ມູນໃນສະຕະວັດທີ 1-7 AD.ນະຄອນ Santiago ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ເອົາຊື່ຂອງຕົນຈາກອັກຄະສາວົກແລະຕາມປະເພນີຈາກ "ພາກສະຫນາມຂອງດາວ" ຂອງວິໄສທັດ Pelagius ແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຕ້ອນຮັບນັກເດີນທາງທໍາອິດຈາກສັດຕະວັດທໍາອິດ.ນອກເຫນືອໄປຈາກພະສົງ Cluniac, ຫຼັງຈາກການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ Crusades ແລະພື້ນຖານຂອງຄໍາສັ່ງຂອງທະຫານ (Knights of the Temple, Knights of St. John, Teutonic Knights, ...), ໃນການດູແລສໍາລັບ pilgrims ຄໍາສັ່ງ monastic ຕົ້ນສະບັບເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ. ເພີ່ມ, ເຊິ່ງມີຈຸດມຸ່ງຫມາຍຂອງມັນແມ່ນການປົກປ້ອງຜູ້ສັດຊື່ທີ່ໄປດ້ວຍເຫດຜົນຂອງຄວາມເຊື່ອຕໍ່ສະຖານທີ່ຂອງ Holy Land ແລະສະຖານທີ່ສັກສິດອື່ນໆຂອງຄຣິສຕຽນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຫນຶ່ງໃນບັນຫາທີ່ສຸດທີ່ຜູ້ຊາຍຂອງປີ 1000 ຜູ້ທີ່ຕັດສິນໃຈເດີນທາງຫຼາຍຮ້ອຍກິໂລແມັດໃນທົ່ວເອີຣົບຕ້ອງປະເຊີນກັບຄວາມປອດໄພຂອງຕົນເອງແລະຄວາມສົມບູນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ: ນອກເຫນືອໄປຈາກສະພາບອາກາດທີ່ບໍ່ດີແລະຄວາມເມື່ອຍລ້າຂອງການເດີນທາງ. ຢູ່ໃນປ່າ, ພູເຂົາ ແລະເຂດທົ່ງພຽງຂອງກຸ່ມໂຈນ ມັກຈະລີ້ຊ່ອນຢູ່, ພ້ອມທີ່ຈະລັກລອບ ແລະ ຂ້າ. ບົດບາດຂອງພະສົງ knight ແມ່ນມັກຈະປົກປ້ອງຜູ້ສະແຫວງບຸນ ແລະຮັກສາຄວາມປອດໄພທາງຖະໜົນ.ວິທີທາງຝຣັ່ງໄດ້ກາຍເປັນຄູ່ມືທີ່ແທ້ຈິງສໍາລັບຜູ້ສະແຫວງບຸນຈາກທົ່ວເອີຣົບ.ຫຼັງຈາກການສ້າງເສັ້ນທາງປ້ອງກັນແລະອຸປະກອນທີ່ດີ, ປັດໃຈເພີ່ມເຕີມທີ່ສົ່ງເສີມການເພີ່ມຂື້ນຂອງຜູ້ເດີນທາງໄປ Santiago de Compostela ແມ່ນສະຖາບັນໂດຍ Pope Callistus II ໃນປີ 1122 ຂອງ Jacobean Holy Year, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກສະຫຼອງທຸກໆປີເຊິ່ງໃນວັນທີ 25 ເດືອນກໍລະກົດ. ງານລ້ຽງຂອງ San Giacomo Maggiore, ຕົກຢູ່ໃນວັນອາທິດ (ຫລ້າສຸດແມ່ນ 2010); pope ຕໍ່ໄປນີ້, Alexander III, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ອະນຸຍາດໃຫ້ເປັນ Plenary Indulgence ກັບໃຜຜູ້ຫນຶ່ງທີ່ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມວິຫານ Santiago de Compostela ໃນໄລຍະປີສັກສິດ Jacobean. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ຜູ້ສະແຫວງບຸນເລີ່ມເດີນຕາມທາງບໍ່ພຽງແຕ່ຍ້ອນຄວາມປາດຖະໜາທີ່ຈະໄດ້ຮັບພຣະຄຸນຫຼືການອັດສະຈັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມແນ່ນອນຂອງການໃຫ້ອະໄພບາບ. ປະຕິບັດຕາມເຫດການເຫຼົ່ານີ້, ການ pilgrimage ad limitina Sancti Jacobi ໄດ້ພົບກັບຜົນສໍາເລັດອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕະຫຼອດສະຕະວັດທີ 12 ແລະ 13, ກາຍເປັນຫນຶ່ງໃນສາມ pilgrimages ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄຣິສຕຽນ, ກັບເຢຣູຊາເລັມແລະ Rome.