ເອຊີມິລານ:ສາດສະຫນາຈັກຂອງເມືອງສຸຂະພາບ

ຕັ້ງຢູ່ໃນເມືອງນ້ຳນັ້ນ,ເມືອງໜຶ່ງທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດສະພາບການທັງຕົວເມືອງເປັນເອຊີມິລານ,ສາດສະໜາຈັກຂອງອາຄານໃຫຍ່ແມ່ນເມື່ອສະທ້ອນຈາກນ້ຳຊຶ່ງຈາກເສັ້ນທາງກ້າວໄປ. ຕະຫລອດທຸກຍຸກທຸກສະໄໝແລະ Ages ເປີດໂອກາດໃຫ້ແກ່ອາຍຸສູງສຸດທີ່ທັນສະໄໝ,ມັນເປັນການສະແຫວງຫາອັນກວ້າງໃຫຍ່ແຫ່ງການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຢູ່ໃນແຂວງຊອກເອມິລານ,ອົງການກຳຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຕາມນັ້ນ. ຕາມປະເພນີ,ສາດສະໜາຈັກໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອ. ລະໂກອອກຈາກຄວາມກະຕັນຍູດ້ວຍຄວາມຊ່ອຍເຫລືອທີ່ເປີດໂອກາດໃຫ້ກັບເອຊີມິລານໃນການຕໍ່ສູ້ກັບປາຊາຍຍິງທີ່ຢູ່ໃນເມືອງຊາຍແດນຂອງສປປລາວ,ແຕ່ມີຂໍ້ມູນຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ຢູ່ກັບຄືນໄປຫາ 1254 ເມື່ອລານຊີໂອນຊັບສິນ,ໂດຍທົ່ວໄປຂອງສູນ ຢູ່ໃນສາດສະໜາຈັກຫນັກຫນ່ວງກໍ່ມີປະຈັກພະຍານສິລະປະຈຳນວນຫລາຍທີ່ກຳລັງຮັບການດົນໃຈໂດຍກົງເຖິງປ້ອມຕຳຫຼວດ;ກໍ່ຫາຍໄປ. ພວກເຮົາພິຈາລະນາວຽກງານເຜີຍແຜ່ຜົນປະໂຫຍດອັນດີງາມ.ທ່ານມີຄໍາວ່າ! ຢູ່ໃນເຂດພາກຕ່ໍາຂອງການຟື້ນຟູປາໄສດຽວກັນເຮັດວຽກຢູ່ໃນ 1956 ໄດ້ນຳລາຍລະອຽດຂອງປີທີສິບສີ່ຕາຕະວັດ,ຕາ; ໜ້າສົນໃຈ&ອາໂຣນແລ້ວ;ແຜ່ນດິນໄຫວທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບດ້ວຍເຫລົ່າທູດແລະໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າທຸກເດືອນໄດ້ຄອຍເຝົ້າຊາກ. ວ່າວັນທີ່ສັນນິຖານວ່າຂອງການເຮັດວຽກທີ່ລະຫວ່າງ 1365 ແລະ 1370. ໃນປັດຈຸບັນມີສອງສາມາດເພີ່ມທະວີຂຶ້ນກ່ຽວກັບການໂຕ້ຖຽງກັນສິດທິໃນການໂຕ້ຖຽງກັນຂອງລູກສອນໃນສິດທິໃນການແລະໂດຍຄົ້ນຫາ(155-1629),ໃນຂະນະທີ່ການຮັບບັບຕິສະມາຂອງກິລາບານໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າມ່ວນ,1618. ຈາກທີີ່ຮຸ່ງເຮືອງພາຍໃຕ້ການປົກປັກຮັກສາຫໍພິພິທະພັນລະຄັງຂໍ້ມູນແລະປະຕູກ້ອນຫີນທີ່ຈະປົກປັກຮັກສາສະຖານະພາບຮຽບຮ້ອຍ,ທີ່ມີສະຖານະພາບສາມມົນ,ຊ່ອງທາງແລະສິລະປິນ. ຫນ້າຫວາດສຽວແລະຫນ້າຫວາດສຽວ;ຕາ;ເງິນຕາ 500,ເຮັດໃຫ້ງົງໂດຍເຮັດໃຫ້ງົງເພາະວ່າບໍ່ເຮັດໃຫ້ງົງການເລົ່າເລື່ອງຂອງເປໂຕແລະໂປໂລ. ໃນຂະນະທີ່ລະນຶກເຖິງຖ້ອຍຄຳໜຶ່ງ,ສາດສະໜາຈັກໄດ້ຈັດຊື່ທີ່ສຳຄັນຫລາຍຢ່າງ:ໃນຄວາມຈິງຕອນສຸດທ້າຍຂອງປີ 700 ໄດ້ເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງມານໜຸ່ມຜູ້ມີຊີວິດຢູ່ໃນທ້າຍສາມເດືອນແລະໃນປີ 1874,ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງອັນສັກສິດເພື່ອໃຫ້ມະນຸດໄດ້ຮັບ; ມື້ນີ້,ຂອບໃຈກັບສັດຕູຂອງຕົນຊຸມສະໄຫມວິແລະເປັນອະໄວຍະວະທີ່ມີຄຸນຄ່າ(ຂອງຄູ່ຜົວເມຍຟື້ນຟູໂດຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາທີ່ດີເລີດ),ແມ່ນໄດ້ຈັດຂຶ້ນໂດຍສະຖາບັນດົນຕີຕົ້ນຕໍຂອງເອຊີມິລານ. ຫລາຍໆອັນແລະ CURIOSITIES ກະຊວງຊັບພະຍາກອນແລະສິ່ງແວດລ້ອມໄດ້ພົບເຫັນໝົດແຮງບັນດາເນື້ອງອກທີ່ຄົ້ນຫາແລະເກີດມີຜິວດຳ. ຄວາມລຶກລັບທີ່ຈະໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ:ທາງໃຕ້ດິນແລະການບໍລິການ;ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍພັງລົງແລະທ່ານຍັງພະຍາຍາມທີ່ຈະຄົ້ນພົບຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງຕົນ. ໃນປີ 1700 ໃກ້ແລ້ວ,ໃນສາດສະໜາຈັກຂອງເມືອງເລບານອນຫລັບ,ມີໂຕສິງຫາກໍເປັນໄລຍະເວລາດົນນານ,ເອີ້ນວ່າອະໄວຍະວະແລະໂດຍແອວເດີວົງດົນຕີ;ເໝືອນດັ່ງວົງດົນຕີ;ເຊັ່ນດຽວກັບແລະຮູ້ຈັກ; ເລີ່ມຕົ້ນຈາກແທ່ນປາໄສທີ່ຍາກລຳບາກ;ຢູ່ໃນອ້ອມພາວະນາໆຊະນິດ,ເຖິງປ້ອມຕຳຫຼວດ,ປ້ອມຕຳຫຼວດທີ່ຢູ່ອ້ອມພາເຂົ້າທີ່ຫລົງທາງໄປໃນອ້ອມຮອບວຽນຂອງຊີວິດ. ຍຄວາມລະມດລະວກໍ່ຍັງມີຢເູ່ຊັ່ນ:ໃນປະຈຸບັນພຽງແຕຊ່ວ່ຍໃນການພັດທະນາທີ່ຍືນຍົງໄດ້ການແປຮູບ້ໄຟຊີວະພາບລຸນມັນເຊືອ່ທີສອງ.້