ဘော့ဆွာနာအတွက်စန်းနာရို၏အဘိုရိုတစ်ဦးကြိုတင်တည်ဆဲလည်ပင်းယဉ်ကျေးမှု၏ဧရိယာပေါ်တွင်,ဘော့ဆွာနာ၏ကျမ်းမှာ 382 နှင့် 386(အရာ၌ခန့်ထားရာ၌၏နှစ်)အကြားတည်ထောင်ခဲ့ပြီးခဲ့သည်။ ရောမမြို့တွင်သင်္ဂြိုဟ်ခံရသောသန့်ရှင်းသူတို့၏ကိုယ်နှင့်ထိတွေ့သည့်အဝတ်စိုများကိုမပျက်စီးစေရန်သန့်ရှင်းသူများ၊ ရောမမြို့သို့သွားသည့်လမ်းတစ်လျှောက်တွင်တည်ဆောက်ခဲ့သောချာ့ခ်ျသည်ထိုဒေသကိုမှတ်သားလိုသောဆန္ဒကိုဖော်ပြပြီးမြို့ရိုးပတ်လမ်းအပြင်ဘက်တွင်ရှိသော်လည်းမြို့တော်သို့ဦးတည်ရာလမ်းကြောင်းပေါ်တွင်ထင်ရှားသောခရစ်ယာန်အမှတ်အသားတစ်ခုပါရှိသည်။ ကိုးနှစ်အတွင်းအရာ၌ခန့်ထား၏ပြီးနောက်,ပတ်စ်တင်စီးတီးစန်းနာရို၏အကြွင်းအကျန်ထားရှိရန်အပြောင်းအလဲတချို့ကိုဖန်ဆင်း,အဘယ်သူ၏ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုမှရက်စွဲပါနိုင်ပါတယ် 395 ဆိပ်ကမ်းရောမနာနာ၏နပိုလီနာအနီး. အစောပိုင်းခရစ်ယာန်အဆောက်အအုံသည်လက်ရှိချာ့ခ်ျ၏အစီအစဉ်တွင်အမှတ်ရနေဆဲဖြစ်သည်။ အဆောက်အဦးမှရာစုနှစ်များစွာကျော်အပြောင်းအလဲပြီးနောက်,အတွင်းပိုင်းသစ်ကိုအင်္ဂတေ၏အဖြူအကြားဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်ယနေ့သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်ပါတယ်,အဆိုပါစစ်သည်တော်များ၏နီသောလိုင်းများနှင့်အချို့သောအစောပိုင်းခရစ်ယာန်မာရသီ၏ကျောက်၏မီးခိုးရောင်ထိတွေ့ကျန်ရစ်ခဲ့ကြကြောင်းတွေ့. ဝင်ပေါက်ဆီသို့လက်မောင်းကိုတိုးချဲ့ပြီးနောက်ရောမခေတ်လက်တင်လက်ဝါးကပ်တိုင်အစီအစဉ်ရှိသည့်အဆောက်အအုံတွင်ရောမခေတ်ကထင်ရှားသည့်ဒြပ်စင်များကိုခွဲခြားထားသည်။ ယင်း၏ရှေးဟောင်းဇစ်မြစ်ကြောင့်,မြို့ထဲတွင်ပစ္စုပ္ပန်အစောပိုင်းခရစ်ယာန်အနုပညာ၏အဓိကသက်သေခံချက်တဦးကိုကိုယ်စားပြုတယ်. 1512 တွင်အလုပ်သည်မီလန်ရှိဘမ်ရွန်ဂရက်စ်၏တစ်ခုတည်းသောမှတ်တမ်းတင်ထားသောဗိသုကာလက်ရာပေါ်တွင်စတင်ခဲ့သည်။ ပြင်သစ်နိုင်ငံလူးဂျီဂျီလူဂျီဂျီ လက်ဝဲသမားသည်စိန့်ကက်သရင်း၏ဝတ်ပြုဆောင်သို့ဦးတည်သည်။ အန်တိုနီယိုဒီလိစ်(အက်(အက် 1540)မှစွပ်စွဲခဲ့သည်၎င်းသည်တတိယရာစု၏"စိန့်ကက်သရင်း၏ဘဝပုံပြင်များ"၏သစ်သားရုပ်ထုတစ်ခုဖြစ်ပြီးဂါဒိုမီနိုပိုလီနှင့်ဂျိုဗန်နိုဗို၏အကူအညီဖြင့်ဘာရာနာမီးလီနာသည် 1546 တွင်ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ဘယ်ဘက်တွင်မူ"စိတ်ထက်သန်စွာဖြင့်ယေရှု"ကိုထိန်းသိမ်းထားသည်။ ဟို nave ညာဘက်အပေါ်အမှတ်တရအနေနဲ့ Annunciation က Daniele Crespi၊လက်ဝဲဘက်အပေါ်တင်ပြမှာဗိမာန်အားဖြင့် Camillo Procaccino။ ဤဆောင်းပါးအတိုအားပိုမိုပြီးပြည့်စုံစေရန်ဆက်လက်ရေးသားဖြည့်စွက်နိုင်ပါသည်။ ထိုတိုက်ငယ်၌အနီးအနားလက်ဝဲဘက်၌ရောမခေတ်ကကဗျာရေးဆရာစကော့(စ်)တည်ရှိသောပြတိုက်ငယ်ရှိ၏။ထိုတိုက်ငယ်၌ရှေးခရစ်ယာန်အယူဝါဒအကြွင်းအကျန်အပိုင်းအစများ၊နီလာနှင့်အတူရွှေလက်စွပ်တစ်ကွင်း၊အလယ်ခေတ်မှလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားသောခရစ်တော်ငယ်တစ်ခုရှိ၏။ အနီးအနားဝဲယာသို့ဆင်းသွားခြင်းကရှေးဟောင်းသုတေသနနယ်မြေငယ်ကိုဦးတည်စေသည်။ ဒီနေရာမှာဖြစ်နိုင်မတော်တဆပစ်ခတ်မီအခြောက်မှထားရှိပစ္စည်းအပေါ်လွန်တိရစ္ဆာန်များ၏ခြေလျင်နှင့်အတူရောမစိတ်ကြွဆေး,အုတ်ကြွပ်ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ကြသည်။ ပြင်ပရှေးဟောင်းသုတေသနနယ်မြေတွင်သင်္ချိုင်း၏သက်သေခံချက်များ(ကိုစက်ဖ်ဂါနှင့်ကျောက်တုံးများ)ရှိသည်။ ဒဏ္ဍာရီအရဧကရာဇ်နီရို၏နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရသောစန်နာနာဂရူးသည်မီလန်မြို့ရှိ"နံရံသုံးခု"ဟုခေါ်သည့်နေရာရှိမီလန်မြို့ရှိစဲန်နာ့စ်မြို့ငယ်လေး၏ခေါင်းဖြတ်သတ်ခြင်းကိုခံခဲ့ရသည်။ ဧကရာဇ်ကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းကြောင့်ခရစ်ယာန်များသည်မိမိတို့ကိုယ်ကိုပုန်းကွယ်ရာအရပ်၌သင်္ဂြိုဟ်ရန်ချက်ချင်းခိုးယူခဲ့ကြသည်။ စဲလ်တပ်စ်၏အလောင်းကိုတွေ့ရှိသည့်နေရာတွင်ကျန်ရစ်ခဲ့ပြီးထိုနေရာတွင်စဲလ်တပ်စ်(ကော်ဆိုစာလုံး)ကိုကိုယ်တော်အားဆက်ကပ်အပ်နှံထားသည့်နေရာ၊ အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့်ရွှေဒဏ္ဍာရီများ(ဒုတိယရာစု)ဇာတ်ကြောင်းဖော်ပြသည့်အတိုင်း"စိန့်၏ကိုယ်တွင်သွေးသစ်များရှိနေဆဲ၊ သူ၏ဇနီးနှစ်ဦးကြားတွင်သင်္ဂြိုဟ်ခံရသည်။ သမိုင်းပညာရှင်အချို့ကမီရှီသို့ဘာသာပြန်ဆိုသည့်လက်တင်ကမ္ပည်းစာတစ်ခုရှိသည်-"ယင်းသည်လူ၌ရှိသောကမ္ပည်းစာဖြစ်သည်"(ယင်းသည်တစ်ခါမျှမဖြစ်ဖူးသော)။