მე -4 საუკუნის დასაწყისში, დევნისა და ქრისტიანობის სასარგებლოდ ტოლერანტობის ბრძანებულების გამოქვეყნებისთანავე, იმპერატორმა კონსტანტინემ ბრძანა cella memoriae-ს გათხრები, ადგილი, სადაც ქრისტიანები თაყვანს სცემდნენ წმინდა პავლე მოციქულის ხსოვნას, ნერონის ქვეშ მოქცეული მისი საფლავის ზემოთ, რომელიც მდებარეობს ოსტიენსეს გზაზე, რომის მიმდებარე აურელიური კედლების გარეთ დაახლოებით ორ კილომეტრში, კონსტანტინემ ააშენა ბაზილიკა, რომელიც პაპმა სილვესტერმა აკურთხა 324 წელს. 384-დან 395 წლამდე ბაზილიკა, იმპერატორების თეოდოსის, ვალენტინიანე II-ისა და არკადიუსის ქვეშ, აღდგა და გაფართოვდა ვრცელი პროექტის მიხედვით, რომელიც შედგება ხუთი ნავისგან, რომელიც იხსნება ატრიუმში (quadriportico), ან ეზოში ოთხი რიგის სვეტით. საუკუნეების განმავლობაში ბაზილიკა არ შეწყვეტდა პაპების მიერ შემკულ და გაძლიერებას. მაგალითად, მასიური თავდაცვითი კედელი მეცხრე საუკუნის ბოლოს შემოსევებისგან დასაცავად აშენდა, ხოლო სამრეკლო და ბრწყინვალე ბიზანტიური კარი მეთერთმეტე საუკუნეში აშენდა. სხვა მნიშვნელოვან დამატებებში შედის პიეტრო კავალინის მოზაიკა ფასადში, ულამაზესი ვასალეტოს ოჯახის სამოსელი, არნოლფო დი კამბიოს ცნობილი გოთური ბალდაჩინი და კანდელაბრუმი პასკალის სანთლისთვის, რომელიც მიეკუთვნება ნიკოლა დ ' ანჯელოს და პიეტრო ვასალეტოს მეცამეტე საუკუნე. ეს ისტორიული პერიოდი წარმოადგენს ოქროს ხანას, რაც რომის ყველაზე დიდი ბაზილიკა იყო, 1626 წელს წმინდა პეტრეს ახალი ბაზილიკის კურთხევამდე. ქრისტიანული პილიგრიმობის ეს წმინდა ადგილი კარგად იყო ცნობილი თავისი მხატვრული ნამუშევრებით. 1823 წლის 15 ივლისის ღამეს ხანძარმა გაანადგურა ეს უნიკალური ჩვენება პალეო-ქრისტიანული, ბიზანტიური, რენესანსისა და ბაროკოს პერიოდებისთვის. ბაზილიკა რეკონსტრუირებული იყო იდენტურად, რაც ადრე იყო, ყველა იმ ელემენტის გამოყენებით, რომელიც ხანძარს გადაურჩა. 1840 წელს პაპმა გრიგოლ XVI-მ აკურთხა აღსავლის საკურთხეველი და გარდამოხსნა. რეკონსტრუქციას მოჰყვა სხვა დეკორაციები. 1928 წელს დაემატა პორტიკი 150 სვეტით. ბაზილიკაში თანამედროვე მოღვაწეობამ აღმოაჩინა მოციქულის საფლავი, ხოლო სხვა მნიშვნელოვანი და სასარგებლო სამუშაოები ხორციელდება, როგორც წარსულში, მთელი მსოფლიოს ქრისტიანთა სიკეთის წყალობით. მეხუთე საუკუნეში ლეო დიდის პონტიფიკატის ქვეშ, ბაზილიკა გახდა მედალიონების გრძელი სერიის სახლი, რომელიც დღემდე ასახავს ყველა პაპს მთელი ისტორიის განმავლობაში. ეს მოწმობს, საგანგებო გზა, რომ" ძალიან დიდი, ძალიან უძველესი და საყოველთაოდ ცნობილი ეკლესია დაარსდა და ორგანიზებული რომში ორი ყველაზე დიდებული მოციქულთა, პეტრე და პავლე " (Saint Irenaeus, Adversus Haereses 3, 3,2). წმინდა პავლე კედლების გარეთ წარმოადგენს ექსტრა-ტერიტორიულ კომპლექსს (Motu Proprio By პაპი ბენედიქტ XVI, 30 მაისი 2005), რომელსაც მართავს დეკანოზი. პაპის ბაზილიკის გარდა, მთელი კომპლექსი მოიცავს ძალიან ძველ ბენედიქტურ სააბატოს, რომელიც აღადგინა კლუნის ოდონმა 936 წელს. ეს სააბატო დღესაც აქტიურია მისი წინამძღვრის ხელმძღვანელობით, რომელიც ინარჩუნებს თავის ჩვეულებრივ იურისდიქციას intra septa monasterii. პაპ გრიგოლ II-ის (715-731) მიერ მოციქულის საფლავთან დაარსებული უძველესი სააბატოს ბენედიქტელი ბერები ესწრებიან შერიგების (ან სინანულის) მსახურებას და სპეციალური ეკუმენური მოვლენების პოპულარიზაციას. სწორედ ამ ბაზილიკაში ყოველწლიურად წმინდა პავლეს მოქცევის დღესასწაულზე, 25 იანვარს, საზეიმოდ იხსნება ქრისტიანული ერთიანობისთვის ლოცვის კვირა. პაპმა ამ პაპის ბაზილიკისთვის ორი პრივილეგირებული ამოცანა განსაზღვრა: შერიგების საიდუმლო (ან Penance) და ეკუმენური ინიციატივების განვითარება და ორგანიზება. 2007 წლის 28 ივნისს პაპი ბენედიქტ XVI ეწვია ბაზილიკას და განაცხადა, რომ მომდევნო წელს დანიშნული იქნებოდა "პაულინის წელი" წმინდა პავლეს დაბადების ბიმილენიუმის აღსანიშნავად. ამრიგად, "პაულინის წელი" 2008 წლის 28 ივნისიდან 2009 წლის 29 ივნისამდე მიმდინარეობდა. მოციქულის საფლავი 61 წელს პავლე რომში ჩავიდა განსასჯელად. აქ მას თავი მოჰკვეთეს 65-დან 67 წლამდე. მისი ცხედარი დაკრძალეს მისი წამების ადგილიდან ორი კილომეტრის მოშორებით, სამარხის მიდამოებში, ოსტიენსეს გზაზე, რომელიც ეკუთვნოდა მორწმუნე ქრისტიან ქალს, სახელად ლუსინას, რომელიც იყო წინასწარ არსებული სამარხის ნაწილი. მიუხედავად იმისა, რომ ის ქრისტიანი იყო, რომის მოქალაქეობის გამო შესაძლებელი იყო პავლე მოციქულის რომაულ ნეკროპოლისში დაკრძალვა. ცოტა ხნის შემდეგ, მისი საფლავი გახდებოდა თაყვანისცემისა და თაყვანისცემის ადგილი. მასზე აღმართეს cella memoriae ან tropaeum, კერძოდ მემორიალი, სადაც დევნის პირველი საუკუნეების განმავლობაში მრავალი ერთგული და მომლოცველი მიდიოდა სალოცავად, რაც ძალას იკრებდა ამ დიდი მისიონერის ევანგელიზაციის საქმის შესასრულებლად. მარმარილოს საფლავის ქვა დღევანდელი პაპის საკურთხევლის ქვემოთ 1.37 მეტრზე მდებარეობს მარმარილოს საფლავის ქვა (2.12 მ. x 1.27 მ.), რომელსაც ლათინური წარწერა აქვს PAULO APOSTOLO MART (მოციქული პავლე, მოწამე)... იგი შედგება სხვადასხვა ცალი. ნაჭერზე, სადაც პაულო წერია, არის სამი ხვრელი, მრგვალი და ორი კვადრატული. სარკოფაგი ეს არის მასიური სარკოფაგის ზემოთ, რომლის სიგრძეა 2,55 მეტრი, სიგანე 1,25 მეტრი და სიმაღლე 0,97, რომ მოგვიანებით განთავსდა "აღსავლის სამსხვერპლოები". ბაზილიკაში ბოლოდროინდელი მუშაობის დროს, დიდი ფანჯრის მსგავსი გახსნა გაკეთდა პაპის საკურთხევლის ქვემოთ, რათა მორწმუნეებმა მოციქულის საფლავი ნახონ. კონსტანტინეს შენობა იმპერატორმა კონსტანტინემ, რომელიც მეფობდა 306 წლიდან 332 წლამდე, დაასრულა ქრისტიანთა დევნა, 313 წელს მილანის ედიქტის გამოცხადებით, რომელმაც დაადგინა ღვთისმსახურების თავისუფლება. იგი ხელს უწყობს ქრისტიანული ღვთისმსახურების ადგილების მშენებლობას, განსაკუთრებით მოციქულის ხსენებას. მან ბრძანა მისი საფლავის ზემოთ ღვთისმსახურების ადგილის აღმართვა [1]. შეიძლება ვიფიქროთ, რომ ეს პირველი შენობა ძალიან მცირე იყო, რადგან, ალბათ, მის აშენებამდე ატყუებდა domus ecclesiae-ს სტრუქტურას, ეს არის შიდა ეკლესია. 324 წლის 18 ნოემბერს ბაზილიკა აკურთხა პაპმა სილვესტერ I - მა (314 წ. - 335 წ.). 2006 წლის მნიშვნელოვანი აღდგენითი სამუშაოების შემდეგ, ადგილზე დაკვირვებით შეიძლება შევნიშნოთ, რომ აფსიდი აღმოსავლეთისაკენ იყო ორიენტირებული იმდროინდელი ჩვეულების შესაბამისად. სამი იმპერატორის ბრწყინვალე ბაზილიკა 395 წელს იგი აკურთხა პაპმა სილიციუსმა (384-399). ბაზილიკის გასადიდებლად, იმ დროისთვის ძალიან მცირე მომლოცველთა უწყვეტი შემოდინებისთვის, საჭირო გახდა ორიენტაციის შეცვლა, აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ. მისი სტრუქტურის სტილი იყო ბიზანტიური, რომლის სიგრძეა 131,66 მეტრი, სიგანე 65 მეტრი და სიმაღლე 30 მეტრი. იგი აშენდა დიზაინის მიხედვით, რომელშიც მითითებული იყო ხუთი ნავი (დიდი ცენტრალური ნავი 29,70 მეტრი სიგრძის, ოთხი გვერდითი ნავებით შეფენილი), რომელიც შენარჩუნებულია გრანიტისა და მისი კვადრიპორტიკოსგან დამზადებული 80 მონოლითური სვეტის ე.წ. "ტყით" (70 მეტრი სიგრძის), ანუ ეზო ოთხი რიგის სვეტით. ეს იყო უდიდესი რომაული ბაზილიკა, სანამ ხელახლა მშენებლობა წმ. მოწმენი ეკლესიის სიყვარული ამ ადგილას, მთელი მომდევნო საუკუნეებში პაპები არ შეწყვეტს აღდგენას და შეავსებს მას დასძინა ფრესკების, მოზაიკა, ფერწერა და სამლოცველო. მხოლოდ ერთ ღამეში ბაზილიკა ხანძარმა გაანადგურა. მნიშვნელოვანი მიმართვა დაიწყო პაპმა ლეო XII-მ ყველა ერთგულისთვის:ბაზილიკა უნდა გადაკეთებულიყო იდენტური გზით, ცეცხლისგან დაცული ელემენტების ხელახლა გამოყენებით, ისე, რომ ქრისტიანული ტრადიცია შენარჩუნებულიყო, როგორც ეს იყო მისი წარმოშობიდან. ნაწილები გადაიტანეს, აღადგინეს, დაანგრიეს და რეკონსტრუქცია ჩაუტარეს[2]. არა მხოლოდ კათოლიკეების სიმრავლე გამოეხმაურა მიმართვას, არამედ საჩუქრები ჩამოვიდა მთელი მსოფლიოდან. მაგალითად, მალაქიტისა და ლაპის ლაზულის ბლოკები შემოწირული იყო ცარ ნიკოლოზ I-ის მიერ. ეგვიპტის მეფე ფუად I-მა საჩუქრად გადასცა ძალიან წვრილი ალაბასტრის სვეტები და ფანჯრები, ხოლო ეგვიპტის ვიცე-მეფემ, მუჰამედ ალიმ ხელი შეუწყო ალაბასტისგან დამზადებული სვეტების შეთავაზებას.