" გამოქვაბულები Sassi მალავს დედაქალაქში გლეხები, ფარული გულში მათი უძველესი ცივილიზაციის & germandbls;. ყველას, ვინც ხედავს Matera არ შეუძლია & ograve; არ უნდა შთაბეჭდილება იმდენად č გამომხატველი და ეხება მისი მტკივნეული სილამაზის & rdquo; cos & igrave; აღწერილი Matera, Carlo Levi in 1952, მაგრამ მხატვრები, რომლებიც მოიხიბლა’enchanting სილამაზის ამ ქალაქში&germandbls; მართლაც ბევრი. Giovanni Pascoli in 1884 განაცხადა & ldquo; ქალაქებში&germandbls; რომელშიც მე არ ყოფილა, Matera č ერთი, რომ smiles at me ყველაზეù, ერთი მე უკეთ მაინც, მეშვეობით veil პოეზიის და სევდა”. წლების განმავლობაში ქალაქის&germandbls; აგრძელებს გამოეწვია გაოცებას და წარმოშობა მისი ლანდშაფტის, შესაბამისად ბევრი, მოჯადოებული. Matera, განაცხადა მას შემდეგ, რაც 1993 იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლი’ განისაზღვრა უნიკალური მსოფლიოში მისი კონფიგურაცია და მისი პეიზაჟები ასე ì კონტრასტული ერთმანეთს. და’ ქალაქი &germandbls; გამოქვაბულები, ინარჩუნებს სოფლებში, გლეხური სახლები მოჩუქურთმებული შევიდა rock, frescoed rock ეკლესია, დიდი რომანული ეკლესია & ndash; Apulian და ბაროკოს და მნიშვნელოვანი კეთილშობილური სასახლეები. ეს არის ქალაქი გეოლოგიურად თქვენში უძველესი იერუსალიმი და Cappadocia. ეს იყო დანიშნულების მრავალი ხალხი და მათი შედევრები, მაგრამ კვლავაც დანიშნულების დიდი მსახიობები და რეჟისორები, რომლებიც inMatera შესაფერისი ადგილი გადაღება მათი ფილმები, Mel Gibson ამბობს “სინამდვილეში პირველად ვნახე ლ’დავკარგე ხელმძღვანელი, რადგანé იყო მხოლოდ სრულყოფილი”. მატერას სასი წარმოადგენს უძველეს ქალაქ მატერას. ერთად Sasso & ldquo; Caveoso”, Sasso “Barisano” და rione “ Civita”, ისინი ქმნიან კომპლექსი ურბანული core. მატერას სასი 1993 წელს იუნესკომ მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლთა სიაში შეიტანა. ისინი სამხრეთ იტალიის პირველი რეგისტრირებული საიტი იყო. Den & rsquo; წარწერა & ccaron; მოტივირებული იყო ის ფაქტი, რომ ისინი წარმოადგენენ საგანგებო ურბანული ეკოსისტემის, შეუძლია perpetuating ადრეული პრეისტორიული წარსულში გზები მცხოვრები გამოქვაბულები მდე თანამედროვეობა&germandbls;. მატერას სასი ბუნების რესურსების დროთა განმავლობაში ზუსტი გამოყენების განსაკუთრებული მაგალითია: წყალი, ნიადაგი, ენერგია. კომისიის დასკვნაში, რომელმაც დაადასტურა ადგილის შესაბამისობა იუნესკოს შეფასების კრიტერიუმებთან, მატერას კანდიდატურა აკმაყოფილებს შემდეგ კრიტერიუმებს: & laquo; კრიტერიუმი III: Sassi და პარკის Rock ეკლესია Matera განსაკუთრებული ჩვენება ცივილიზაციის & germandbls; გაქრა. რეგიონის პირველი მკვიდრნი ცხოვრობდნენ მიწისქვეშა საცხოვრებლებში და აღნიშნავდნენ თაყვანს კლდის ეკლესიებში, რომლებიც მიზნად ისახავდა მომავალი თაობებისთვის მაგალითის მიცემას, თუ როგორ უნდა გამოიყენონ ბუნებრივი გარემოს თვისებები მზის, კლდისა და წყლის რესურსების გამოყენებისთვის. კრიტერიუმი IV: Sassi და პარკი როკ ეკლესია Matera მნიშვნელოვანი მაგალითია არქიტექტურული და ლანდშაფტის ანსამბლი მოწმე მნიშვნელოვანი მომენტები კაცობრიობის ისტორიაში. ეს ხდება ხევების ქვის ფასადებში გათხრილი პრიმიტიული მიწისქვეშა საცხოვრებლებიდან დაწყებული დახვეწილი ურბანული სტრუქტურებით, რომლებიც აშენებულია გათხრების მასალებით და კარგად შემონახული ბუნებრივი ლანდშაფტებიდან მნიშვნელოვანი ბიოლოგიური და გეოლოგიური მახასიათებლებით, რათა შეიქმნას ურბანული ლანდშაფტები რთული სტრუქტურებით. კრიტერიუმი V: Sassi და Parco delle chiese Rupestri Of Matera არის მნიშვნელოვანი მაგალითი ტრადიციული ადამიანის დასახლებაში და მიწათსარგებლობის წარმომადგენელი კულტურის, რომ აქვს, მისი წარმოშობის, შეინარჩუნა ჰარმონიული ურთიერთობა მისი ბუნებრივი გარემო, და ახლა ექვემდებარება პოტენციური რისკები. ბალანსი ადამიანის ჩარევასა და ეკოსისტემას შორის აჩვენებს უწყვეტობას ცხრა ათასწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში, რომლის დროსაც კლდეში გაჭრილი დასახლების ნაწილები თანდათან ადაპტირდა მოსახლეობის მზარდ საჭიროებებთან დაკავშირებით. & raquo; matera_04the Sassi ნამდვილად კულტურული ლანდშაფტი, ციტირება განმარტება, რომლითაც ისინი მიესალმნენ იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლი. Sasso Barisano, აღმოჩნდა ჩრდილო-დასავლეთით ზღვარზე cliff, თუ თქვენ მიიღოს როგორც მინიშნება Civita, fulcrum ქალაქის&germandbls; ძველი, č ყველაზეù მდიდარი მოჩუქურთმებული პორტალები და friezes რომ დამალვა მიწისქვეშა გული. Sasso Caveoso, რომელიც სამხრეთით გამოიყურება, რომაული ამფითეატრის მსგავსად არის მოწყობილი, მღვიმე-სახლებით, რომლებიც საფეხურებით ჩამოდიან და, ალბათ, თავის სახელს კარიერებიდან და კლასიკური თეატრებიდან იღებს. ცენტრში Civita, rocky შეუწყობენ, რომ ჰყოფს ორი ქვები, რომლის სამიტზე&germandbls; არის ტაძარი. და ბოლოს წინ, მოპირდაპირე მხარეს Gravina di Matera, Murgia plateau, რომელიც მოქმედებს, როგორც ბუნებრივი ფონზე ამ სცენარით, მრავალი როკ ეკლესია მიმოფანტული გასწვრივ ფერდობებზე ხევების დაცული & rsquo;დაწესებულების ისტორიულ-ბუნებრივი არქეოლოგიური პარკი მღვიმე ეკლესია Materano, ასევე მოუწოდა Murgia Materana Park. L & rsquo; Arch Pietro Laureano თავის წიგნში Giardini di Pietra განსაზღვრავს მას: & ldquo; ბუნებრივი გამოქვაბულები, მიწისქვეშა არქიტექტორები, ცისტერნები, უზარმაზარი ინარჩუნებს ღობეები, ფერმები, ეკლესიები და სასახლეები, წარმატების მიღწევა და ვიცხოვრებთ, გათხრილი და აშენდა tuff ხევები” აღწერა Carlo Levi ქრისტეს თქვენ & ccaron;შეჩერდა Eboli იწვევს ფართო ღია დ & rsquo; თვალები. დას, რომელიც მოქმედებს როგორც მთხრობელი, Sassi გამოჩნდება, როგორც ორი ნახევარი funnels გამოყოფილი spur of rock, Civita, და თეთრი ეკლესია სანტა მარია დე Idris, რომელიც, როგორც ჩანს, მოხდა დედამიწაზე. ორი funnels არის ქვები, და Levi მათ აქვთ ფორმა, რომელიც, სკოლაში, ჩვენ წარმოიდგენდა Dante-ს Inferno. უბნების, რომელიც შედგება კომპლექტი სახლები გადაჰყურებს იმავე სივრცეში, ხშირად კარგად ცენტრში, იყო მოდელი სოციალური ცხოვრება, სოლიდარობა და თანამშრომლობის Sassi. საერთო ჭა, სადაც ტანსაცმელი იყო გარეცხილი, ღუმელი, სადაც პური იყო kneaded გააკეთა სამეზობლოში ფუნდამენტური საკანში სათემო ორგანიზაცია. სახლებში, ნათელი მოდის ’ მაღალი და ტემპერატურა & ccaron; მუდმივი 15 გრადუსი, თერმული მასა საზღვაო Tuff, რომელიც მუშაობს როგორც კონდიციონერი. იმ შემთხვევაში, თუ მზის სხივები დ’ზაფხულში, მართობს და წითელი ცხელი, გარეთ რჩება, დ’ზამთრის, oblique, გადაიჩეხო ბოლოში გამოქვაბულები. ეს დეგრადაცია და გადახურვა სახლები და აგარაკები, č მხოლოდ აშკარად ქაოტური, იმიტომ, რომé მაშინ იგი აგებულია ბევრი მოწყობილობები. მაგრამ წარმოშობის შევიდა ქვები & ccaron; უწყვეტი სიურპრიზი. ბილიკებსა და ნაბიჯებს შორის ჩადიხართ კლდეში მოჩუქურთმებულ შესანიშნავ სამონასტრო კომპლექსებში, ბენედიქტელთა კენობსა და ბიზანტიურ ლორეში, რომელშიც ბერების უჯრედები მიწისქვეშა ეკლესიის გარშემო იყრიან თავს.