სუდანს აქვს ორჯერ მეტი პირამიდების რაოდენობა, რომლებსაც ეგვიპტეში ნახავთ. მე ვიცი – მეც ვერ დავიჯერებდი. რის გამოც მე თვითონ უნდა მენახა. რა თქმა უნდა, ახსენეთ სუდანი და მოგზაურთა უმეტესობა აღიარებს, რომ მას უგულებელყოფს, როგორც ომით განადგურებულ უდაბნოს უდაბნოს. დარფურში გენოციდი და ლტოლვილთა კრიზისი და 2011 წელს ჩრდილოეთ-სამხრეთის განხეთქილების შემდეგ მიმდინარე სამოქალაქო ომი სამხრეთ სუდანის ახალ რესპუბლიკაში. გრანიტი ქანდაკებისთვის, სირაქლემას ბუმბულით და მონებით. მიაღწია სამხრეთით ჯებელ ბარკალამდე – ხარტუმის ჩრდილოეთით პატარა მთა – მათ ააგეს ციხე-სიმაგრეები და მოგვიანებით ტაძრები, რათა ეჩვენებინათ თავიანთი დომინირება ნუბიელებზე. დაპყრობილი რეგიონი ცნობილი გახდა, როგორც კუში და კუშიტებმა მიიღეს ეგვიპტური კულტურის ყველა ასპექტი, ღმერთებიდან გლიფებამდე. მაგრამ როდესაც ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1070 წელს ეგვიპტის იმპერია დაინგრა, ნუბიელები თავისუფლები იყვნენ. თუმცა, ამუნის რელიგია ღრმად გავრცელდა და 300 წლის შემდეგ ალარა, კუშის მეფე, სათავეში ჩაუდგა ეგვიპტური კულტურის რენესანსს, მათ შორის საკუთარი პირამიდების მშენებლობას. ახლა, როცა სჯეროდათ ღმერთის ამუნის ნამდვილ შვილებად, ალარას შვილიშვილი პიე შეიჭრა ჩრდილოეთში დიდი ტაძრების აღსადგენად და თითქმის 100 წლის განმავლობაში ეგვიპტეს მართავდნენ "შავი ფარაონები". მათი მეფობის მწვერვალზე, ცნობილი კუშიტი მეფე ტაჰარკას მეთაურობით, მათი ტერიტორიები ლიბიასა და პალესტინამდე იყო გადაჭიმული. მეფის გვირგვინზე ორი კობრა იყო: ერთი ნუბიისთვის, მეორე ეგვიპტესთვის. ამ სამეფო შავი ფარაონების ბოლო დიდი სამარხი იყო მეროში, უძველესი ქალაქი ნილოსის აღმოსავლეთ სანაპიროზე. ის სოლებიდან ცხრა საათის სავალზეა, მაგრამ ღირს: აქ არის 200-ზე მეტი პირამიდა, რომლებიც დაჯგუფებულია სამ ადგილზე. 300 წლისთვის კუშის იმპერია დაკნინდებოდა. სოფლის მეურნეობის დაქვეითებამ და ეთიოპიისა და რომიდან შემოსევების გახშირებამ მათი მმართველობის დასასრული გამოიწვია. ქრისტიანობა და ისლამი მოჰყვა და ლოცვები ეგვიპტის ღმერთის ამუნისადმი მეხსიერებიდან გაქრა.