რომის ცენტრში, პიაცა ვიტორიოს კუთხეში სადგომებსა და ღრმა დეგრადაციას შორის მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ალქიმიური მტკიცებულებაა. ეს არის ჯადოსნური კარი ან უფრო ცნობილი როგორც ალქიმიური კარი.კარი უცნაური ნიშნები და ასახავს ორი ქანდაკებები შემდეგი იგი ამსახველი Bes ეგვიპტის ღვთაების ღამით, რომელიც უძღვება fun, virility და რეპროდუქცია. ის მდებარეობს ესქილინოს რაიონის ცენტრში, სადაც ოდესღაც იდგა ვილა პალომბარა, რომლისგანაც ახლა ძალიან ცოტა რჩება და სწორედ მარკიზ მასიმილიანო დი პალომბარა აღმართავდა ამ კარს.....ალქიმიის ნამდვილი ძეგლი. კარი მსახურობდა შესასვლელში ე.წ. HORTI და აშენდა დასასრულს '600. მოგვიანებით ვილა პალომბარას განადგურებით იქნა გადატანილი, სადაც სამი საუკუნის შემდეგ ჯერ კიდევ წარსულის ჩვენებაა. ნათქვამია, რომ მარკიზ მასიმილიანო დი პალომბარა იყო ოკულტური მეცნიერებების წევრი და ეჭვი ეპარება, რომ ის იყო როზიკრუციანების ნაწილი (ჩვენებაა ბარელიეფი, რომელიც ლინტელს ასახავს, იდენტურია როზიკრუციანი ბრძენის სათაურის გვერდისა) და ამან მას მათხოვარი იცნო. ამბობენ, რომ მათხოვარს თავად მარკიზი მიუახლოვდა დამაინტერესა, იმ უცნაურმა პერსონაჟმა, რომელიც რაღაცის ძიებაში ჰორტის გარშემო ტრიალებდა. დაკითხულმა მათხოვარმა პალომბარას განუცხადა, რომ იგი ეძებდა მწვანილს კეთილშობილი ლითონის შესაქმნელად და ეს არის იგივე პალომბარა, რომელიც მიესალმა მათხოვარს და მისცა საშუალება, რომ ექსპერიმენტები ჩაეტარებინა ამპულებითა და ქიმიური მასალებით მომარაგებულ ლაბორატორიაში. მეორე დილით ნაწარმოებზე ნაპოვნი ლაბორატორიაში შესული პალომბარა რაღაც გრაგნილებს ალქიმიურ სიმბოლოებს და ოქროს რაღაც ლაქებს ეწინააღმდეგება, მაგრამ მათხოვრის ჩრდილიც კი არ არის. კიდევ ერთი ვერსია სრულად უარყოფს ლეგენდა მათხოვარი, მიკუთვნების ჭეშმარიტი ჰერმეტული გრძნობა კარი უფრო სულიერი ღირებულება. დღესაც არ არის ცნობილი რა იყო სიმართლე, მაგრამ ჩვენ ვიცით, რომ მათხოვარს ჯუზეპე ფრანჩესკო ბორის სახელი ჰქონდა ჯადოქარი და სასწაულმოქმედი გააძევეს იეზუიტების კოლეჯიდან, რადგან იგი დაინტერესებული იყო ოკულტური პრაქტიკით. კარის შესწავლა არ წყდება მხოლოდ ალქიმიური სტრუქტურის ცოდნაზე, სინამდვილეში არის დეტალები, რომლებიც გვაფიქრებინებს, რომ პალომბარა არა მხოლოდ აპირებდა გაგვეგო, თუ როგორ უნდა შეგვექმნა ოქრო, არამედ როგორ მივიდეთ ცოდნასა და უზენაეს წონასწორობამდე. "სი სედესი არ არის" სიტყვა პალინტრომა შეიძლება წაიკითხოთ მარცხნიდან მარჯვნივ" თუ იჯდები არ გააგრძელო "და მარჯვნიდან მარცხნივ" თუ არ იჯდები გააგრძელე " ამან ასევე შეიძლება მიგვიყვანოს უფრო ფილოსოფიური მნიშვნელობის პოვნაში, თითქოს პალომბარა გვიბიძგებს წინ წავიდეთ ჭეშმარიტების ძიებაში რაც არ უნდა იყოს. სიმბოლოები, რომლებიც კარზეა წარმოდგენილი (s Chim labae chimicae) აღებულია ch V-ში გამოქვეყნებული" Commentatio de Pharmo Catholico " - დან წრიული bas relief-ის გარე ჩარჩოში ვხვდებით ეპიგრაფს, რომელშიც გამოხატულია სამების კონცეფცია: TRI SUNT MIRABILIA DEUS და HOMO მატერი და ქალწული ტრინუსი და უნუსი "სამი მშვენიერი რამ ღმერთი და კაცი; დედა და ქალწული; Triune და ერთი". ბარელიეფის ბოლოში ვხედავთ ორ გადაკვეთილ სამკუთხედს, რომლებიც ქმნიან ექვსქიმიან ვარსკვლავს, ანუ" სოლომონის ბეჭედს", წყლისა და ცეცხლის, სულისა და მატერიის კავშირს, როგორც ზემოთ ისე ქვემოთ. ბეჭდის ქვედა ნაწილზე არის პატარა წრე წარწერით:" Centrum in trine Centro", რომელიც 4 ელემენტის ჯვრით და ცენტრში მზის სიმბოლოთი გამოირჩევა. ებრაულად დაწერილი ლინტელის თავზე არის სულიწმიდის მოწოდება:"რუაჰ ელოჰიმი". მისი დახმარების გარეშე არაფერი შეიძლება გაკეთდეს . აქედან გამომდინარეობს გაფრთხილება, რომ ადამიანი არ შედის ჰესპერიდების ბაღში, კერძოდ კარის გავლით, დრაკონის დახოცვის გარეშე, რომელიც მას იცავს. HORTI MAGICI INGRESSUM HESPERIUS CUSTODIT DRACO ET SINE ALCIDE COLCHICAS DELICIAS არ GUSTASSET IASON "ჰესპერიდების დრაკონი იცავს ჯადოსნური ბაღის შესასვლელს და ჰერკულესის გარეშე ჯეისონი არ დააგემოვნებდა კოლხეთის აღფრთოვანებას". დრაკონი წარმოადგენს ვნებებს, ინსტინქტებს; ჰერკულესი ნებას; დრაკონზე გამარჯვებით იწყება ალქიმიური პრაქტიკა, რომლის განვითარებაც მითითებულია "კარის" ჯამებზე, სადაც შეგვიძლია გამოვყოთ ალქიმიური პროცესის სამი ფაზა: შავი, თეთრი, წითელი. მრავალი სხვა ამ უცნაური კარის სიმბოლოა და ამიტომ დღესაც ალქიმიური კარის საიდუმლო სამ საუკუნეზე მეტი ხნის შემდეგ კვლავ ცოცხალია.