ეკლესიისა და ოსურის წარმოშობა მეცამეტე საუკუნით თარიღდება და უკავშირდება ბროლოს საავადმყოფოს ისტორიას, რომელიც ახლა აღარ არსებობს. 1642 წელს ორივე ნაგებობა ძლიერ დაზიანდა სანტო სტეფანოს ახლომდებარე ეკლესიის სამრეკლოს ჩამონგრევის შედეგად. ოსუარი სწრაფად გარემონტდა და ეკლესია 1750 წელს ბაროკოსა და როკოკოს სტილში აღადგინეს არქიტექტორებმა ანდრეა ბიფიმ და კარლო ჯუზეპე მერლომ, რომელთაგან უკანასკნელი მუშაობდა დუომოს მთავარი სპირტის პროექტზე. იმის გამო, რომ რეგულარული განვიხილეთ ფანჯრები გარე ფასადი უფრო თქვენში stately მეთვრამეტე საუკუნის palazzo ვიდრე ბაროკოს ეკლესია. ეკლესიის ინტერიერს აქვს რვაკუთხა გეგმა ორი გვერდითი სამლოცველოთი და ბაროკოს მარმარილოს სამსხვერპლოებით. ვიწრო დერეფანი მარჯვნივ შესასვლელი იძლევა ხელმისაწვდომობის სამლოცველო ossuary. ეს არის პატარა კვადრატული ოთახი, რომელიც მორთულია საკურთხევლით და ნიშით მადონა ადოლორატას (ჩვენი მწუხარების ქალბატონი) ქანდაკებით, რომელიც დაჩოქილია იესოს სხეულის წინაშე.
კედლები თითქმის მთლიანად დაფარულია კუ-ძელებით, მოწყობილია ნიშებში და კარნიზებზე, სვეტებსა და კარებზე. ისინი მიიჩნევენ, რომ ბროლოს საავადმყოფოდან გარდაცვლილთა ნეშტი, მეჩვიდმეტე საუკუნის სასაფლაოებიდან აღებული გვამებია. კარის ზემოთ მოცემულ შემთხვევებში ჩასმული თავის ქალა არის სიკვდილით დასჯილი პატიმრები.
ოსუარის სამლოცველო ოდესღაც ფრესკებით იყო მორთული სებასტიანო რიჩის მიერ, ტიეპოლოს წინამორბედი, რომელმაც მილანში ვენეციური ბაროკოს მხატვრობა შემოიტანა. ისინი წარმოადგენდნენ "სულების ტრიუმფს ანგელოზთა ფრენაში" და ოთხი მფარველი წმინდანის დიდებას: სანტა მარია ვერგინი, ს.ამბროჯიო, ს. სებასტიანო და ს. ბერნარდინო და სიენა.
