ლეგენდის თანახმად, ქალაქის მითიური დამაარსებელი იყო ჰერკულესი, რომელიც ჩავიდა სეზეზე ლესტრიგონის დამარცხების შემდეგ, სავარაუდოდ, დასახლებული მოსახლეობა ქვემო ლაციოში. ეპიკური ციკლის აპოკრიფული ლექსი.ქალაქის გერბზე გამოსახულია ნემეის ლომი, რომლის ტყავიც ჰერკულესმა ამშვენებდა თავს, ხელში უჭირავს ხილით სავსე რქა, გარშემორტყმული ლათინური წარწერით SETIA PLENA BONIS GERIT ALBI SIGNA LEONIS ("საქონლით სავსე სეზეს ატარებს თეთრის ნიშნები. ლომი").ეს, ალბათ, ლათინური ქალაქი იყო, შემდგომში ის გადავა რომის უშუალო ბატონობის ქვეშ, რომელიც დააარსებს იქ კოლონიას ძვ. 340 წელს ძვ. მონაწილეობდა ლათინთა აჯანყებაში, რომელიც დასრულდა ტრიფანოს ბრძოლით. მარიოსა და სილას შორის სამოქალაქო ომის დროს იგი დაიპყრო სილამ ძვ.წ. 82 წელს. მოგვიანებით ეს იყო სასოფლო-სამეურნეო ცენტრი და რამდენიმე ვილა, რომელსაც პოეტები Marziale და Giovenale მოიხსენიებდნენ ღვინისთვის.მაღალი შუა საუკუნეების განმავლობაში იგი გადარჩა თავისი გამაგრებული პოზიციის წყალობით და 956 წელს მოაწყო თავი თავისუფალ კომუნად. დაახლოებით 1046 წლიდან აღსანიშნავია ბენედიქტელი ბერის ლიდანო დ'ანტენას (1026-1118) მოღვაწეობა, რომელმაც ააგო ს. სესილიას მონასტერი და უზრუნველყო მიმდებარე ტერიტორიის აღდგენა: მისი გარდაცვალების შემდეგ იგი წმინდანად შერაცხეს და აირჩიეს. ქალაქისა და ეპარქიის მფარველი. სეზეში, ამ პერიოდში, პაპები გრიგოლ VII (1073), პასკუალ II (1116) და ლუციო III (1182) მოკლედ ცხოვრობდნენ. ის ხშირად აღმოჩნდებოდა კონფლიქტში მეზობელ მუნიციპალიტეტებთან (კარპინეტო, ბასიანო, პრივერნო და სერმონეტა). 1381 წელს იგი გადავიდა კაეტანების ოჯახის ძალაუფლებაში, რომლებიც თორმეტი წლის შემდეგ აჯანყებამ განდევნა.1656 წელს მოსახლეობა ძლიერ დაზარალდა ჭირით და ესპანელებისა და ავსტრიელების თავდასხმებით. 1690 წელს იქ დაარსდა "აბბოზთა სამეცნიერო ლიტერატურული აკადემია".ნაპოლეონის ოკუპაციის დროს, 1798 წლიდან, მოსახლეობამ ფრანგული გარნიზონი განდევნა.
