საიტი პირველად ჩაიწერა წერილობითი ისტორიაში ესპანეთის conquistador Pedro Cieza de León. იგი მოვიდა საფუძველზე ნაშთები Tiwanaku in 1549 ხოლო ეძებს Inca capital Qullasuyu. სახელი, რომლითაც ტივანაკუ ცნობილი იყო მისი მოსახლეობისთვის, შეიძლება დაკარგულიყო, რადგან მათ არ ჰქონდათ წერილობითი ენა.Puquina ენა უკვე აღნიშნა, როგორც სავარაუდოდ ენის უძველესი მცხოვრებთა Tiwanaku. ტივანაკუს გარშემო არსებული ტერიტორია შესაძლოა დასახლებული ყოფილიყო ჯერ კიდევ ძვ.წ. 300-დან 300 წლამდე პერიოდის განმავლობაში, ტივანაკუ ფიქრობს, რომ ტივანაკუს იმპერიის მორალური და კოსმოლოგიური ცენტრი იყო, რომელსაც ბევრი ადამიანი პილიგრიმობდა. მკვლევარებს მიაჩნიათ, რომ მან მიაღწია ამ მდგომარებას მისი მძლავრი გაფართოების წინ empire.In 1945 წელს არტურ პოზნანსკიმ დაადგინა, რომ ტივანაკუ ძვ.წ. 15 000 წლით თარიღდება, მისი არქეოასტრონომიული ტექნიკის საფუძველზე. 21-ე საუკუნეში ექსპერტებმა დაასკვნეს, რომ პოზნანსკის თარიღები არასწორია და " არასწორი არქეოასტრონომიული მტკიცებულებების ბოდიში მაგალითია." Tiwanaku-ში გათხრილი სტრუქტურები მოიცავს Akapana, Akapana East და Pumapunku საფეხურიანი პლატფორმები, Kalasasaya, Kheri Kala და Putuni შიგთავსები და ნახევრად მიწისქვეშა ტაძარი. ეს შეიძლება მოინახულოს საზოგადოებამ. აკაპანა არის დაახლოებით ჯვრის ფორმის პირამიდული სტრუქტურა, რომლის სიგანე 257 მ, სიგანე 197 მ მაქსიმალური და სიმაღლე 16,5 მ. მის ცენტრში, როგორც ჩანს, ჩაძირული სასამართლო იყო. ეს თითქმის განადგურდა ღრმა მძარცველების გათხრების შედეგად, რომელიც ვრცელდება ამ სტრუქტურის ცენტრიდან მის აღმოსავლეთ მხარეს. მძარცველების გათხრების მასალა აკაპანას აღმოსავლეთ მხარეს იყო გადაყრილი. მის დასავლეთ მხარეს არის კიბე ქანდაკებებით. შესაძლო საცხოვრებელ კომპლექსებს შესაძლოა ამ სტრუქტურის ჩრდილო-აღმოსავლეთი და სამხრეთ-აღმოსავლეთი კუთხეები დაეკავებინათ. თავდაპირველად, Akapana ეგონა, რომ უკვე დამზადებული შეცვლილია hill. ოცდამეერთე საუკუნის კვლევებმა აჩვენა, რომ ეს არის manmade გრუნტის mound, წინაშე ნარევი დიდი და პატარა ქვის ბლოკები. ჭუჭყიანი მოიცავს Akapana, როგორც ჩანს, უკვე გათხრილი საწყისი" moat", რომელიც გარს საიტი.ანდეზიტისგან დამზადებული აკაპანას უდიდესი ქვის ბლოკი, სავარაუდოდ, 65,70 მეტრულ ტონას იწონის.სტრუქტურა შესაძლოა shaman-puma ურთიერთობისათვის ან ტრანსფორმაციის მეშვეობით ფორმის გადასვლის. Tenon puma და ადამიანის ხელმძღვანელები stud ზედა ტერასები. Akapana East აშენდა აღმოსავლეთ მხარეს ადრეული Tiwanaku. მოგვიანებით იგი ითვლებოდა საზღაურად საზეიმო ცენტრსა და ურბანულ ტერიტორიას შორის. იგი დამზადებული იყო ქვიშისა და თიხის სქელი, მომზადებული იატაკისგან, რომელიც მხარს უჭერდა შენობების ჯგუფს. ყვითელი და წითელი თიხა გამოყენებულ იქნა სხვადასხვა სფეროში, რაც, როგორც ჩანს, ესთეტიკური მიზნებისათვის. ეს იყო გაწმენდილი სუფთა ყველა შიდა უარი, სიგნალი მისი დიდი მნიშვნელობა კულტურის. Pumapunku არის ადამიანის მიერ შექმნილი პლატფორმა, რომელიც აგებულია აღმოსავლეთ-დასავლეთის ღერძზე, როგორიცაა აკაპანა. ეს არის მართკუთხა ტერასული თიხის ბორცვი, რომელსაც მეგალითური ბლოკები აქვს. მისი ჩრდილო-სამხრეთის ღერძის გასწვრივ 167,36 მ სიგანე და აღმოსავლეთ-დასავლეთის ღერძის გასწვრივ 116,7 მ სიგანე და 5 მ სიმაღლეა. იდენტური 20 მეტრიანი ფართო პროგნოზები ვრცელდება 27.6 მეტრი ჩრდილოეთით და სამხრეთით ჩრდილო და სამხრეთ კუთხეში Pumapunku. Walled და unwalled სასამართლოები და esplanade უკავშირდება ამ სტრუქტურას. Pumapunku-ის გამოჩენილი თვისება არის დიდი ქვის ტერასა; ეს არის 6.75 მიერ 38.72 მეტრი განზომილება და დაგებული დიდი ქვის ბლოკები. მას უწოდებენ "Plataforma Lítica". Plataforma Lítica შეიცავს ყველაზე დიდ ქვის ბლოკს, რომელიც გვხვდება ტივანაკუს ადგილზე.Ponce Sangines ბლოკი სავარაუდოდ წონა 131 მეტრულ ტონა. Pumapunku-ს ფარგლებში ნაპოვნი მეორე უდიდესი ქვის ბლოკი შეფასებულია 85 მეტრულ ტონაზე. Kalasasaya არის დიდი ეზო მეტი სამასი ფეხები ხანგრძლივი, ასახული მაღალი კარიბჭე. იგი მდებარეობს აკაპანას ჩრდილოეთით და ნახევრად მიწისქვეშა ტაძრის დასავლეთით. ეზოში არის, სადაც მაძიებელთა ი კარიბჭე მზე. მე -20 საუკუნის ბოლოდან მკვლევარებმა თეორიულად განაცხადეს, რომ ეს არ იყო კარიბჭის თავდაპირველი ადგილმდებარეობა. ეზოს მახლობლად არის ნახევრად მიწისქვეშა ტაძარი; კვადრატული ჩაძირული ეზო, რომელიც უნიკალურია თავისი ჩრდილო-სამხრეთით და არა აღმოსავლეთ-დასავლეთის ღერძით.კედლები დაფარული tenon ხელმძღვანელები სხვადასხვა სტილის, მიუთითებს, რომ სტრუქტურა იყო გამოყენებული სხვადასხვა მიზნებისათვის მეტი time.It აშენდა კედლები ქვიშაქვის სვეტები და პატარა ბლოკები Ashlar ქვისა.კალასასაიას ყველაზე დიდი ქვის ბლოკი სავარაუდოდ იწონის 26,95 მეტრულ ტონას. საიტის მრავალი სტრუქტურის ფარგლებში შთამბეჭდავი კარიბჭეა; მონუმენტური მასშტაბის პირობა განთავსებულია ხელოვნურ ბორცვებზე, პლატფორმებზე ან ჩაძირულ კორტებზე. ბევრი გეითვეი აჩვენებს "დაკომპლექტებული ღმერთების" იკონოგრაფიას."ეს იკონოგრაფია ასევე გამოიყენება ზოგიერთ არაგაბარიტულ ჭურჭელზე, რაც მიუთითებს კულტურის მნიშვნელობაზე. ეს იკონოგრაფია ყველაზე მეტად მზის კარიბჭეზეა წარმოდგენილი. Pumapunku-ში მდებარე მზის კარიბჭე და სხვები არ არის სრული. ისინი დაკარგული ნაწილი ტიპიური recessed ჩარჩო ცნობილია, როგორც chambranle, რომელიც, როგორც წესი, აქვს სოკეტების დამჭერები მხარდასაჭერად მოგვიანებით დამატებები. ამ არქიტექტურულ მაგალითებს, ისევე როგორც ახლახან აღმოჩენილ აკაპანას კარიბჭეს, აქვს უნიკალური დეტალი და აჩვენებს ქვის ჭრის მაღალ უნარს. ეს ცხადყოფს აღწერითი გეომეტრიის ცოდნას. ელემენტების კანონზომიერება ვარაუდობს, რომ ისინი პროპორციების სისტემის ნაწილია. შემოთავაზებულია ტივანაკუს არქიტექტურული მშენებლობის უნარის მრავალი თეორია. ერთი ის არის, რომ მათ გამოიყენეს luk ' a, რომელიც სტანდარტული გაზომვაა დაახლოებით სამოცი სანტიმეტრით. კიდევ ერთი არგუმენტი არის პითაგორას თანაფარდობა. ეს იდეა მოუწოდებს უფლება სამკუთხედები თანაფარდობა ხუთიდან ოთხ სამ გამოიყენება გეითვეი გავზომოთ ყველა კუთხეში. ბოლოს Protzen და Nair ამტკიცებენ, რომ Tiwanaku ჰქონდა სისტემა კომპლექტი ინდივიდუალური ელემენტები დამოკიდებული კონტექსტში და შემადგენლობა. ეს ნაჩვენებია მშენებლობა მსგავსი გეითვეი დაწყებული diminutive მონუმენტური ზომა, რომელიც ადასტურებს, რომ სკალირების ფაქტორები არ იმოქმედებს პროპორციულად. თითოეული დამატებული ელემენტით, ინდივიდუალური ცალი გადავიდა, რათა შეესაბამებოდეს ერთმანეთს. მოსახლეობის ზრდასთან ერთად განვითარდა პროფესიული ნიშები და ხალხმა დაიწყო სპეციალიზაცია გარკვეულ უნარებში. გაიზარდა ხელოსნები, რომლებიც მუშაობდნენ ჭურჭელში, სამკაულებსა და ქსოვილებში. მოგვიანებით ინკების მსგავსად, ტივანაკუს ჰქონდა რამდენიმე კომერციული ან საბაზრო ინსტიტუტი. სამაგიეროდ, კულტურა ელიტურ გადანაწილებას ეყრდნობოდა.ანუ, იმპერიის ელიტები აკონტროლებდნენ არსებითად ყველა ეკონომიკურ გამომუშავებას, მაგრამ მოსალოდნელი იყო, რომ თითოეულ უბრალო ადამიანს მიეწოდებინა ყველა რესურსი, რომელიც საჭიროა მისი ფუნქციის შესასრულებლად. შერჩეული საოკუპაციო მოიცავს agriculturists, მწყემსები, pastoralists და ა.შ. ოკუპაციის ასეთ გამიჯვნას თან ახლდა იმპერიის შიგნით იერარქიული სტრატიფიკაცია. ტივანაკუს ელიტები ცხოვრობდნენ ოთხი კედლის შიგნით, რომლებიც გარშემორტყმული იყო თხრილით. ეს თხრილი, ზოგი ფიქრობს, იყო წმინდა კუნძულის იმიჯის შექმნა. კედლების შიგნით იყო მრავალი სურათი, რომელიც მიეძღვნა ადამიანის წარმოშობას, რომელსაც მხოლოდ ელიტები ნახავდნენ. Commoners შეიძლება მხოლოდ შევიდა ამ სტრუქტურის საზეიმო მიზნებისათვის, რადგან ეს იყო სახლში უწმინდესი სალოცავის.