アステアスのクレーター

キリストが誕生する3世紀以上前、アステアという人物がいた。彼は、ギリシャ神話からインスピレーションを得た場面を花瓶に描いたが、それは人間の出来事からインスピレーションを得たものであった。彼が住んでいた街、ポセイドニア（後にパエストゥムと呼ばれる）と同じくギリシャに起源を持つ人物である。その壺は、当時の風習に従って、時には地下の墓に納まることもあった。偉大でない人たちと付き合うために。それから何年も経った1973年、かつてサティクラと呼ばれたサンタガタ・デイ・ゴティで、ある農夫が墓とアステアスの壷を発見した。彼が次に何をしたのか、すべてはわかっていない。ただ、その花瓶を間近で鑑賞し、その形や人物像に思いを馳せたことは確かである。白塗りの雄牛の上に乙女が座り、2匹の奇妙な海の生き物の間に入っている。その上には天使のようなものがいて、さらに多くの人物とギリシャ文字が描かれていた。この壺は、フェニキア人の王アゲノールの娘エウロパの物語を描いている。彼女に恋したゼウスは、白い牛に姿を変え、彼女を背負って海を渡り、クレタ島へ向かった。そこには、情欲の象徴である天使の一種、ポトスがいて、暴力ではなく愛であることを強調していた。農民は、その美しさを評価したためか、あるいは虚栄心からか、花瓶の横でポラロイド写真で自分の肖像を撮らせた。数年後、スイスの古美術商に100万リラと子豚1匹で売ったのだから、その価値を認めていたことも確かである。その後、骨董屋が取引をして、その骨董屋がアメリカの美術館にこの花瓶を38万ドルで売ったという話です。今回は子豚はいない。しかし、物語には必ず一人、あるいはそれ以上の肯定的な人物が存在し、その人物と同一視することが容易である。ある関係者のグループは、ポラロイド写真による入念な調査の結果、アステアスの花瓶の歴史を復元し、アメリカの博物館から返却を受けることに成功した。この壺は、他の遺物とともにローマで開催された展覧会に出品された。ローマ市内で開催された展覧会には、政府関係者、学者、美術関係者、一般来場者などが訪れました。もちろん、アステアスの花瓶が高く評価されたのは言うまでもありません。そこで、サンタアガタの住民たちは、この花瓶を元の土に還すことを要求する声を上げた。しかし、その花瓶を置く博物館がない。博物館がある隣町の市長も名乗りを上げた。しかし、どうすることもできない。アステアの工房で作られた他の花瓶と一緒に博物館に展示されることになった。サンタガタ・デイ・ゴティの領土では、数多くの考古学的発見がなされている。サンタガタには公立の博物館はない。個人コレクションであるレイノン・ムスティリがあり、大臣令で国家遺産に指定されているが、一般には公開されていない。