モンテヴェルジンの聖域の公式の起源は、1126年の最初の教会の奉献にさかのぼります。 聖域の起源を聖母の幻影に結びつけたいと思っているいくつかの一般的な信念を超えて、それは正確に聖ウィリアムとパルテーニオ山の頂上に神の聖なる聖母の母への献身のビーコンが提起されたことを確認した彼の弟子たちのマリア禁欲的な精神だったと言うことができます。 それ以来、新しい修道院の家族の主な目的は、ウィリアムの弟子たちがすぐにカンパニアと隣接する地域に広がり始めた聖母への献身を通じて神に仕えることであり、母の家への数多くの巡礼を組織した。 マリアンの献身は、神の三位一体の謎とイエスによってもたらさ贖いに入るための最も効果的な方法として、ウィリアムの白い息子によって考案 サンタ-マリア-ディ-モンテヴェルジーネ教会への困難な旅と厳しい登りの根本的な理由は、信者の長期の祈りと供物であり、神の慈悲を得るための聖母の強力な執り成しの呼び出しとなった。 モンテヴェルジーヌはすぐに南イタリアで最も有名になり、マリアン神社を訪れたことがあり、巡礼はその特定の特徴を取りました。 特別な部屋を割り当てる必要性は、1611年のゲストハウスの火災の後、1629年の教会の中央身廊の崩壊後、モンテヴェルジンで感じられました。 二つの痛みを伴う状況では、僧侶たちは、再建の段階で、もはや起源の場所を見つけられなかった、建築や彫刻、奉納タブレットやキリスト降誕のシーンの作品を回収しました。 イアクージオ大修道院長は、1764年に、コルティーレ-デイ-コルヴィに隣接する回廊でそれらの発見をカタログ化し、展示することをよく考えました。 残念なことに、この最初の博物館の宿泊施設は、抑圧の世紀の間に取り消され、考古学的関心の価格は修道院の地下室にあちこちに散らばって散らばっていました。 戦後、過去の記憶に対する新たな感受性と所管省の科学的および経済的contributionにより、1968年に一般に公開されたモンテヴェルジン博物館の談話が再開された。 しかし、博物館ホールの最終的な配置が達成されたのは、大きな記念日の際に、2000年からです。 かつての修道院の食堂のホールからは、アヴェッリーノの街と土曜日の谷全体の魅惑的な景色を楽しむことができます。