南からカルヴェッロの村に入ると、sant'antuonoの興味深い石の橋を見ることができます,secoloの橋はSant'antuono地区とIl Piano地区を結びます,s.Maria de Planoの修道院の複合体が 修道院は四角形の回廊の周りに連結されており、中央の井戸があり、四つの翼の金庫に沿ってフレスコ画が描かれています。 複合体全体の建設は、ベネディクト会修道院の典型的なものです：大規模で堅牢で、防衛に安全です。 教会は3つの身廊を持つロマネスク様式で、露出した生きている石の頑丈な柱で分割され、細身で調和のとれた、厳しいと献身的です。 柱やアーチは、訪問者をひざまずくように誘う祈りのような勢いで上昇し、それは彼らが神の近くに感じさせ、静けさと平和を浸透させます。 全体として、それは固体、比例した、完成した生物であり、外観はシンプルで失礼ですが、厳粛で壮大です。 外部のシルエットは、もはやベネディクト会、クリエイターやビルダーのものではありません。 古代の構造のうち、奇跡的に無傷の2つのポータルが残っています：より豊かな中央のものと横のもの。 彼らはコリント様式の首都を持っています,細かく働いていたと空想的にアカンサスの葉のヘルメット植物のモチーフで飾られました,確かにlucanian Corinthiansの中で最も貴重なものの中で. 最近石膏から解放されたファサードと中央の身廊の一部も保存されています 教会はベネディクト会によって設立され、その後フランシスコ会に渡されました。 教会のあなたは細かく働いていたとMelchiorreダモンタルバーノ（アーチのワークショップで作られたアカンサスの葉の植物モチーフヘルメットで飾られたコリント ドク 1273-1279). 内部には、1100年のマドンナの木像、バロック様式の高い祭壇、1800年の木製の合唱団があります。 数メートル離れた修道院の近くには、革新的な怒りが1931年頃に一掃されたサンタ-カテリーナの小さな教会が立っていました。 修道士たちは、おそらくそれをサンタ-マリアの枝にするためにそれを建てました。 1189年の写本では、マルシコ伯ノルマンがサント-ステファノの大修道院長ラドーに、"S.Nicola"、"quae Fonda est versus castellum Calveli"、"S.Catharinae"、"qua est iusta fluvium"、"Calvellum"という二つの教会を与えたと記されている。 聖なる寺院には大きな関心のある聖母の像があります。 それは彼女の膝のPuttoと坐っている神の母を描写する:S.Maria'de Plano'。 それは最も純粋なビザンチン様式で刻まれた切り株です。 Simulacrumの出現そして軸受けは厳しく、荘重、豪奢および同時に非常に甘いです。 彼はほとんど大ざっぱな笑顔を持っていますが、説得力があります。 図は暖かく、安心して見ています。 彼の右手の三本の指で、彼は小さな地球を保持し、左は祝福の行為にある息子を愛で歓迎します。 特徴は解剖学的に完全である:先を細くされた指、わずかに細長い表面、Puttoの方に曲がった頭部、時間の豪奢な女性の方法で集まった毛。 彼女の胸に宝石を輝いていた;マントルは優しく彼女を包み込む、彼女の肩からわずかに低下します;よくなって首は、宝石やネックレスから完全に自由です。 彼女の子宮に座っている子供は、5-6歳の見かけの年齢であり、親に著しく似ています。 態度は穏やかで、無邪気に見えます;右で彼は祝福しますが、左で彼は自信と安全を持って彼に行くように私たちを招待します。 セノビウムと教会の素晴らしさは、最後の修道院長の死で会衆を消滅させた1300年の終わりまで続きましたが、サンタ-マリア"デ-プラノ"の女性修道院も運命に従った。 建物は放置され、崩壊した。 物質的な遺跡には、文化的、芸術的価値に与えられた損害が加えられました。 写本、写本、キャンバス、彫刻、そして辛抱強く、粘り強く、宗教によって収集された研究されていたものは分散し、浪費されました。 二つの修道院を戒めや管理に持っていた様々な所有者は、派手な収入を要求し、悪用することにのみ関係していました。 特にセンターから遠く離れた地区に位置している場合は、豊かな芸術遺産を保存するために、約2世紀にわたって何も行われませんでした。 そして、いつ、どこでこれが時折起こったのか、"ロマネスク様式"の構造を持たない"バロック"は、ラインの威厳と幻想の遺跡に厳しい、それらを対照的な重 San Pietro'A Cellaria'の修道院は、システィーナ礼拝堂に割り当てられ、穀物の群れと店を受け取るために架空のものによって変換されましたが、1931年に農民に売却され、より良い運命はSanta Maria'de plano'を持っていました。 1503年にローマのサンタ-マリア-マッジョーレの聖なるベビーベッドの礼拝堂に集約され、以前はサント-ステファノ-ディ-マルシコの大修道院長に与えられた後、1587年にローマ教皇シクストゥスVは、雄牛"Piis fidelium votis"を用いて、ローマの聖職者であるオラツィオ-セルソの大修道院長であった。 フランシスコ会がすぐに手を差し伸べた再建では、元のスタイルは尊重されませんでした。 修道士たちは"ロマネスク様式"を"バロック様式"に溺れさせ、頭がカールしたかつらで覆われていた像や、オーバーレイによって変更されたコーティングを惜しまなかった。