サンテリアのロマネスク様式バシリカ

Castel Sant'eliaの聖エリア大聖堂は、キリスト教時代の最も初期の世紀から、隠者の中心になったこと、そしてベネディクト会、伝統によると、寺院が立っていた、女神ダイアナに捧げ、皇帝ネロによって建てられ、さらにその前に、エトルリア時代に、常にここにピコ-マルツィオに捧げDelubroが立っていた。 それはサンタマリア"ad rupes"の教皇の聖域として知られている複合体の一部です。 修道院は、伝統によると、520年頃にフランク人の聖アナスタシウスによって設立されましたSuppentonia、ローマのキュリアの公証人、聖Elijahへのタイトルは、最初の修道院の核のおそらく東洋のマトリックスの、eremitic起源を確認します。 修道院の最初の証拠は、ローマまたはネピ3年（557年）に書かれたラヴェンナの司教のアーカイブに寄託された古代のパピルスにある。Suppentoniaの谷にある修道院の存在に関するもう一つの重要な証言は、Gregory The Greatの対話に現れます。 VIII世紀とIX世紀の間に設立されたバシリカは、XI世紀の初めに再建されました。 後のソースから,クリュニーのオドの人生,彼の弟子によって書かれました,ジョン,十世紀に,我々は940アルベリックIIでそれを学びます,ローマの王子と上院議員,マロジアの息子,彼はクリュニーのオドに委託,聖イライアスの修道院,どこに腐敗しました,それを再構築する権限を持ちます. 伝説によると、この地域では魚が大きく不足しているという理由で、僧侶たちは肉を食べることを控えることができず、オドンは修道院の下を流れる川を湖に変える奇跡を行ったので、僧侶たちは魚を手に入れるために懸命に働く必要はなかったという。 今日、湖の痕跡はありませんが、"località del lago"という地名が残っています。 バシリカは、ロマネスク様式で、トランセプトを持つ三つの身廊を持っており、すべてsghembo長方形に含まれています。 トランセプトと身廊の一部は、xii世紀の終わりに起因する可能性が高いと、よりおそらく、第十三世紀の最初の数十年に、ラツィオのすべてのロマネスク様式の教会の中で最も興味深く、最高の保存されている：中央エリアでラウンド編組ポルフィリーのデザインを支配しています。 それはおそらく彼の息子Iacopoと彼の若い甥によって支援された成熟したロレンツォのCosmatiの仕事ですCosma.In 左の壁は、二つのモノフォアが散在している屋根裏部屋のレジスタで、Nimbati預言者の理論を開始し、その後、後壁と右のトランセプト、均質な絵の装飾と後陣のそれと同じ手に続きます。 下のレジスタで大きなギャップと解読できないシーン、その後、黙示録の本から取られた二つの描写：太陽に身を包んだ女性と聖が直面している赤い龍Michael.In 後ろの壁、上のレジスタは、nimbati預言者のシリーズを続けています。