ノルチア

エトルリア文化の発展とともに、この谷にもエトルリア人の習慣や信仰が伝わり、「ノルチャ」という地名の由来は、この地で信仰されていた女神ノルティア（エトルリアの幸運の女神）にあるとする歴史家もいます。サビーン王国の拡大により、ノルチャは彼らが支配する最北端の村となり、現在「カポ・ラ・テラ」と呼ばれる地域に最初の都市が形成されました。サビーン人の集散地と同様、城壁はなく、サビーン人は野外での都市防衛に専念していた。エニデ』では、ヴァージルがヌルシアを、アイネアスに対抗する民兵のリーダーであるウフェンテの故郷と特定している（第7巻「Et te montosae misere in proelia Nursae, Ufens,insignem fama et felicibus armis」）。ローマは紀元前290年にこの町を征服し、住民にローマ市民権を与え（紀元前268年）、キリーナ族に編入した（紀元前241年）ものと推定される。ローマ帝国時代、通信路の整備により、ナーシノ地区、そしてヴァルネリーナ地方全体が重要な役割を担うようになりました。ローマ帝国の征服者たちは、アドリア海沿岸への接続を容易にするため、道路網の整備に力を入れた。ティトゥス・リヴィウスは、第二次ポエニ戦争（BC205年）の際にスキピオに提供したボランティアについて、ヌルシアの最初の痕跡を文献に残しています。ペルージャ戦争でオクタヴィアヌスに対してアントニーを支持したため、ヌルシアの人々は厳しい処罰を受け、禁教令や財産の没収によってノルチャの経済に深刻な影響を与えた。ローマの県知事の支配下に置かれた後も、ノルチャは長年この町で試行錯誤してきた地方組織と司政権を維持した。この町は、西方、スペイン、ガリアでの征服で名を馳せた共和政の将軍、クイントゥス・セルトリウスが生まれた場所でもあります。ヴェスパシアヌスの母ヴェスパシア・ポラの出身地であることから、ヴェスパシアヌスの帝政下、ノルチャは繁栄期を迎え、周辺地域に強い影響を与え、ローマの属州となったこの地域は「ヌルシアヴァレリア」と呼ばれるようになりました。この地にキリスト教が伝来したのは、3世紀、フォリーニョの司教であった聖フェリシアーノによるものとされている。しかし、忘れてはならないのは、5世紀にヴァルネリナ地方に定住したシリア人隠者の伝道活動である。 まさにこの時代に、ヌルシノの最初の司教が登場する。キリスト教では、西暦480年頃、聖ベネディクトとその妹の聖スコラスティカがノルチャで生まれたとされています。572年、ロンバルディア人がスポレートに移住し、まだローマ帝国だったノルチャを破壊しました。その後、山岳地帯の覇権を握る中心地としての機能を失ったノルチャは、ポンテのガスタルデートに服することになった。中世初期のこの時代、小さなコミューンの農地自治によって山々の森林が破壊される前、ノルチャの入植者たちはドングリを放牧や豚の飼育に使っていました。そのため、農民たちは豚の解剖、搾乳、去勢、飼育を専門に行い、塩漬けにしたものを近隣の町に販売しました。サレルノ学派のベネディクト派修道院であるサンテティツィオ修道院の修道士から、人体の解剖学、有名な「外科学派」の結石除去術や開腹術を、最初は経験的に、次に専門的に学ぶのに適した地形をプレチでは形成していたのです。それまで宗教者だけが行っていた外科手術が、1215年のラテラン会議以降、この地域の住民にも行われるようになった。ノルチャとプレチの約30家族が、治療と手術の技術を伝承し、自分たちで発明した新しい器具の助けを借りて、徐々に手術技術を完成させていったのです。彼らの名声はやがて半島の国境を越え、ヨーロッパのさまざまな宮廷に上陸した。17世紀前半には、建築と芸術の面で目覚ましい改革が行われました。世紀初頭、5つの小教区に分かれたノルチャには、城壁内に3つ、城壁外に4つの男子修道院、6つの修道女修道院、4つの病院、8つの修道院と同じ数のオラトリオ、10の芸術大学、8の宿泊施設、100ほどの教会がありました。また、芸術と文化の目覚めも著しく、優れた公立学校、劇場、音楽活動、文学アカデミー、過去への関心も盛んでした。1809年、ノルチャはフランス帝国の一部となったが、すぐに教皇庁が復活し、古代の司教区も復活した（1820年）。1900年代には、約500人のナーシニがアメリカに移住し、地元では電気が普及し、イタリア初の公共蒸気自動車が運行された。2つの世界大戦は、残念ながらノルチャにも大きな犠牲をもたらした。1979年以降、厳しい復興と修復作業が始まり、現在も進行中で、ウンブリア州の最も貴重な宝物のひとつを取り戻しつつあります。