パルマ洗礼堂

ベネデット・アンテラミが設計し、1196年から1216年にかけて建てられたパルマの洗礼堂は、ロマネスクから初期ゴシックへの移行を示す最も重要なモニュメントの一つである。ピンクのヴェローナ産大理石で作られた八角形の構造は、アーキトレーブ付きの開口部を持つ4つのロッジアによって高さを増している。聖母の門ドゥオモ広場を見下ろす北側にある門で、司教はこの入口から厳かに入場する。この扉の名前は、花を手にした冠をかぶった聖母と、上部のルネットを占める祝福の子からきています。そのすぐ下には、洗礼を象徴する二重の水の波が見える。ヤコブの家系はキリストの前身であるモーゼから始まり、ジェシーの家系はイエスの母マリアから続いています。扉は、12使徒が配置された上部フリーズによって完成される。まぐさには、「彫刻家ベネディクトゥス」の名前と、建築現場の始まりである1196年が刻まれています。贖罪のポータルこの門は洗礼堂の正面玄関で、西向きです。この門は2つの縁に囲まれ、慈悲の業と人間の6つの年齢、ブドウ園のたとえが描かれています。このポータルも、ルネットの内容にちなんで名付けられたもので、玉座に座り、神性の象徴である赤いチュニックをまとった贖罪者が描かれている。ラッパを持った2人の天使が死者を目覚めさせ、楽園で報いを受けるか、地獄で終わりのない罰を受けるか、呼びかける場面である。ルネットの上のフリーズは、12人の使徒に捧げられています。バプテストポータルこの扉から、かつてカテキューメン、つまり洗礼の秘跡を受けるために信仰の旅に出た人々が入ってきたのです。ルネットには、インドの王子ヨサファトが、老仙人バルラムの手によってキリスト教に改宗させられるという、インド由来の信心深い物語が語られている。舞台の中央には木があり、その上で若者が蜂の巣から蜂蜜を取ろうと躍起になっています。その下には死の象徴である脅威のドラゴンがいます。一方、2匹のネズミが木の根を齧り、その両脇には太陽と月が馬車に乗っている。これは、時間の流れを表す寓意である。ズーフォロと一緒にタイルを洗礼堂の基部に沿って、ズーフォロ（動物園）がある。この作品は、ベネデット・アンテラーミとその工房が制作した75枚のパネルからなる、ほとんど途切れることのないシリーズである。描かれているのは、地獄や海の怪物、ケンタウロス、サイレン、リオコーン、バシリスク、グリフィン、犬、鳥、馬、人物など、象徴的かつ幻想的なものです。さらに4枚のパネルが追加され、75枚のシリーズになりました。これらは4つの美徳（貞操、慈愛、信仰、希望）を表しており、『動物園物語』全体を理解するための鍵となる作品となっています。ザ・ドーム洗礼堂のドームは、ビザンチンの図像モデルに影響を受けたポー渓谷の職人たちによって、13世紀第3四半期にフレスコ画が描かれました。ヴォールトは6つの同心円状の水平帯に分かれており、第1帯（下から順に）にはアブラハムの生涯のエピソードが、第2帯には洗礼者ヨハネの生涯が、第3帯には聖母と洗礼者と共に輝くキリストが、預言者と王の理論に囲まれて描かれています。ドームは洗礼堂の最も重要な部分であり、アンブレラドームの特異な例です。キーストーンの頂点から16本のリブが放射状に分岐しています。外周のニッチと盆地建物の内周には16のニッチがあり、そこには重要な奉納フレスコ画のサイクルが描かれています。フレスコ画は、14世紀から15世紀にかけて、ジェラルド・ビアンキのマエストロ、トリオンフォ・デラ・モルテのマエストロ、ニッコロ・ダ・レッジョ、ベルトリーノ・ダ・ピアチェンツァといったエミリアの職人たちによって描かれました。地下室とロッジアの間にある接続用の盆地には、アンテルラミー様式の豊かな彫刻が施されています。外部ポータルのルネットと同じ石材で彫られたこの洗面器の特徴は、両面に彫刻が施されていることで、洗礼堂建築の図像的象徴性をより高めている。洗礼盤建物の中央には、ヴェローナ石で作られた大きな八角形のフォントがあり、その形状に沿った二段の階段の上に置かれています。その形状に沿った繊細なプロファイルを除いては、特に彫刻的な装飾はない。洗礼のために水を満たした洗面器は、十字架を象徴する四葉のクローバーの形をしたもう一つの小さな洗面器を囲んでいる。この小さな水盤には、祝祷者が座った。洗礼盤南西の龕には、14世紀以来、注入洗礼に使用されている第二の洗礼盤があります。フォントのベースンには、植物（楽園の木）の装飾と蔓の密生が描かれ、その中に動物も描かれています。フォントの底面には、前足で獲物を挟んでしゃがむライオンが描かれています。ライオンは死に勝利したキリストの象徴であり、洗礼によって新しい命に復活した信者は、楽園の枝に生息する動物で表現されています。祭壇の様子東側の後陣には祭壇があり、大理石でできた立方体の箱舟が置かれています。 正面には、洗礼者、司祭、レビ人が描かれており、真の司祭であるキリストを暗示しています。 彼らの仕草は、聖体盤の神学的意義を比喩的に表現しています。アンテルーム月東側の第1回廊には、洗礼堂の建築現場であるアンテルーム時代の12ヶ月と2つの季節が描かれていますが、この季節はまだ完全なサイクルを完成させておらず、その痕跡が今でも残っています。これらは、13世紀の4年間、ドームの画家たちによって、この場所に配置されました。各月を特徴づける作業は、キリストによって救済された作業の寓意として、疲労していても優雅で高貴、平穏で優雅な服装の特徴を持つ人物によって行われている。