圣纳扎罗马焦雷大教堂

布罗洛的圣纳扎罗大教堂是在安布罗斯主教的授意下于382年至386年之间在一个先前存在的墓地区域建立的。 大教堂的诞生与米兰赞助人提倡的圣徒和殉道者的崇拜有关，以至于它的奉献与圣使徒的遗物一起进行，圣使徒的第一个头衔来自圣使徒的遗物，而布

沿着通往罗马的道路建造的教堂揭示了主教想要标记这个区域的愿望，这个区域位于城墙之外，但朝向首都的方向，带有明显的基督教象征。 在奉献九年后，安布罗斯做了一些改变，以容纳圣纳扎罗的遗物，其发现可以追溯到罗马门墓地附近的395。 早期的基督教建筑在现在的教堂的计划中仍然可以识别，该教堂可以追溯到secolo

经过几个世纪对建筑的改变，今天的内部特点是新石膏的白色，赤陶肋骨的红色线条和一些早期基督教砌体发现的灰色石头之间的对比。 在建筑物中，在手臂向入口延伸之后，目前具有典型的拉丁十字计划，罗马式元素被区分开来。

由于其古老的起源，它代表了早期基督教艺术在城市的主要见证之一。

1512年，Trivulzio教堂开始了工作，这是米兰布拉曼蒂诺唯一有记录的建筑作品。 出生于法国国王路易吉*路易吉元帅吉安*贾科莫*特里武齐奥家族的陵墓

左边的transept通向圣凯瑟琳教堂。 它被认为是安东尼奥*达*隆纳特（Antonio da Lonate，约1540年）创作的，里面有一尊公元三世纪的阿多洛拉塔木制雕像，以及贝纳迪诺*拉尼诺在高登齐奥*法拉利和乔瓦尼*巴蒂斯塔*德拉*塞尔瓦的帮助下于1546年绘制的"圣凯瑟琳生活的故事"壁画。 左边的transept保留了"耶稣在激情"，一个由贝纳迪诺路易尼俯瞰一个小文艺复兴帐幕的面板。 在右侧墙上的中央教堂中殿，Daniele Crespi的报喜，左侧是Camillo Procaccino在寺庙的演讲。 在圣器收藏中有一些Giovanni da Monte Cremasco的作品。 在小型博物馆-lapidarium，位于长老会左侧的罗马式圣器室中，除其他外，还有早期基督教铭文的碎片，一个镶有蓝宝石的金戒指和一个中世纪早期钉十字架的小基督。

下到长老会的右边通向一个小考古区。 这里保存有罗马圆形剧场，砖和瓦与动物的足迹，可能是偶然传递的材料放置在烧制前干燥。 在外部考古区，除了Ambrosian时代的原始墙壁和四根古老的花岗岩柱子的遗迹外，还有大教堂周围逐渐发展的墓地的证词（石棺和石案）。 据传说，受尼禄皇帝迫害的圣纳扎罗与年轻的塞尔苏斯在米兰，靠近罗马门，在一个被称为"三堵墙"的地方被斩首。 由于害怕皇帝，基督徒立即偷走了尸体，把它们埋在一个秘密的地方，几个世纪后，上帝向安布罗斯透露了这个秘密。 塞尔苏斯的尸体被留在发现的地方，那里是献给他的大教堂（意大利科索），那里保存着遗物，而纳扎罗的尸体被带到使徒大教堂。 奇迹般地，正如Acopo da Varagine（secolo世纪）的黄金传说所述，"圣人的身体仍然有新鲜的血液，好像他刚刚被埋葬，完整而不腐败，被芬芳的气味所包围，仍然留着胡须和头发"。 在Trivulzio家庭教堂，Giangiacomo Trivulzio被埋葬在他的两个妻子之间。 墓碑上有一个拉丁文的铭文，一些历史学家把它翻译成米兰语："它是staa mai cont I man in man"（它从未不起作用）。圣安布罗斯把教堂献给了圣使徒彼得和保罗，他们保存了一些遗物，放在祭坛下的一个银盒里。