马泰拉的萨西

"在Sassi的洞穴隐藏着农民的首都,他们古老文明的隐藏心脏&germandbls;. 任何人谁看到马泰拉不能ò没有留下深刻的印象这么多č表达和触摸其痛苦的美” così描述马泰拉,卡洛*列维在1952,但谁是这个城市的着迷&rsquo的艺术家;迷人的美丽&germandbls;真的很多. 1884年，乔凡尼*帕斯科利谈到了我所去过的城市，马特拉*卡隆是对我微笑最多的城市，也是我通过诗歌和忧郁的面纱看得更清楚的城市。

多年来，这座城市继续引起人们的惊奇，并因其景观而崭露头角，据许多人说，这座城市被迷住了。 马泰拉,自宣布1993联合国教科文组织世界遗产&rsquo的;被定义为在世界上独特的配置和它的景观，所以ì彼此对比.

和&rsquo的;城市&germandbls;洞穴,根深蒂固的村庄,农民的房子雕刻成岩石,壁画岩石教堂,大型罗马式教堂&ndash的;阿普利亚和巴洛克和重要的贵族宫殿.

这座城市在地质上让人想起古代耶路撒冷和卡帕多西亚。

这是许多人和他们的杰作的目的地,但仍然是伟大的演员和导演的目的地谁发现inMatera一个合适的地方拍摄他们的电影,梅尔*吉布森说“事实上，我第一次看 马泰拉古城构成了马泰拉古城。 与Sasso“Caveoso”，Sasso“Barisano”和rione“Civita”一起，它们形成了一个复杂的城市核心。

马泰拉的Sassi于1993年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。 他们是意大利南部的第一个注册网站。 题词的动机是它们代表了一个非凡的城市生态系统，能够从最早的史前时代延续到现代性的洞穴生活方式。 马特拉的Sassi是一个特殊的例子，准确使用自然资源的时间：水，土壤，能源。 在委员会的报告中，验证了该地点是否符合教科文组织的评估标准，马泰拉的候选资格符合以下标准:

标准三：马特拉岩石教堂的萨西和公园是一个文明的非凡见证。 该地区的第一批居民住在地下住宅中,并在岩石教堂中庆祝崇拜,这些教堂的目的是为后代树立一个榜样,以便如何利用自然环境的质量来利用太阳、岩石和水的资源。

标准四：马泰拉岩石教堂的Sassi和公园是一个建筑和景观合奏的重要例子，见证了人类历史上的重要时刻。 这些都发生在从原始的地下住宅挖掘到沟壑的石立面到用挖掘材料建造的复杂的城市结构，以及从保存完好的具有重要生物和地质特征的自然景观 标准五：马泰拉的Sassi和Parco delle chiese rupestri是传统人类住区和土地利用的一个重要例子，代表一种文化，从其起源开始，与其自然环境保持着和谐的关系，现在受到潜在 人类干预和生态系统之间的平衡显示出九千多年的连续性，在此期间，切入岩石的部分定居点逐渐适应居民日益增长的需求。 »

马特拉*萨西是一个真正的文化景观，引用他们被联合国教科文组织世界遗产所欢迎的定义。 Sasso Barisano，在悬崖边缘转向西北，如果你把Civita作为参考，城市的支点&germandbls;old，č最ù富含雕刻的门户和隐藏地下心脏的楣板。 Sasso Caveoso，看起来向南，被安排像一个罗马圆形剧场，与洞穴房屋下降的步骤，也许它的名字来自采石场和古典剧院。 在Civita的中心，分开两块石头的岩石刺，其顶端是大教堂。 最后在前面，在马特拉的另一边，作为这一场景的自然背景的穆尔吉亚高原，众多的岩石教堂散布在峡谷的斜坡上，受到马特拉诺洞穴教堂历史自然考古公园的保护，也被称为穆尔吉亚马特拉纳公园。

L&rsquo的;拱Pietro Laureano在他的书Giardini di Pietra定义它:“天然洞穴,地下建筑,蓄水池,巨大的盘踞围栏,农场,教堂和宫殿,成功和共存,挖建在沟壑的凝灰岩”;

卡洛*利维在基督里的描述你č停在Eboli唤起了一个大开的d&rsquo的;眼睛. 对于作为叙述者的妹妹来说，Sassi看起来像两个半漏斗，由岩石，Civita和Santa Maria de Idris的白色教堂隔开，似乎被困在地球上。 这两个漏斗是石头，对利维来说，它们的形状是在学校里，我们想象但丁的地狱。

社区由一组俯瞰同一空间的房屋组成，通常在中心有井，是Sassi社会生活，团结和合作的典范。 洗衣服的普通井，揉面包的烤箱使社区成为社区组织的基本细胞。 在家庭中，光来自高和温度恒定在15度，与海洋凝灰岩的热质量，作为一个空调。 如果夏天的阳光垂直而炽热，仍然留在外面，冬天，倾斜，滑倒在洞穴的底部。 这种退化和重叠的房屋和村舍，只有明显的混乱，因为它是建立与许多设备。 但下降到石头č一个连续的惊喜. 在小径和台阶之间，你到达了雕刻在岩石上的令人生畏的修道院建筑群，本笃会Cenobi和拜占庭式的laure，其中僧侣的细胞挤在一个地下教堂周围。