로마의 중심에,노점과 깊은 저하 사이의 비토리오 광장의 구석에 세계에서 가장 중요한 연금술 증거 중 하나가있다. 그것은 마법의 문 또는 연금술 문으로 더 잘 알려져 있습니다.재미,정력 및 재생 주재 밤의 베스 이집트 신성을 묘사 옆에 두 개의 동상과 이상한 징후와 묘사와 문. 그것은 한 번 지금은 거의 남아있는 빌라 팔로 바라 서 에스 퀼 리노 지역의 중심에 위치하고 있으며,이 문을 세우는 후작 마시밀리아노 디 팔로 바라이었다.....연금술에 대한 진정한 기념물. 이 문은 소위 호르티의 입구 역할을했으며'600 의 끝을 향해 지어졌습니다. 나중에 3 세기 후 여전히 과거의 증언 곳 빌라 팔로 바라의 파괴로 이전되었다. 그것은 후작 마시밀리아노 디 팔롬바라 신비로운 과학의 일원이었고,그가 장미 크루 시아의 일부라고 의심했다고한다(증언은 장미 크루 시아의 현자의 제목 페이지와 동일 상인방을 극복 얕은 돋을 새김이다),이들은 거지를 알고 그를 주도. 거지는 자신이 흥미 후작에 의해 접근했다고한다,뭔가를 찾아 호티 주위를 배회 이상한 캐릭터에 의해. 질문 거지는 그가 귀금속을 만들 허브를 찾고 있었다 팔로 바라 말했다,그리고 거지를 환영하고 그에게 앰플 및 화학 물질로 갖춰져 실험실에서 자신의 실험을 수행 할 수있는 기회를 준 같은 팔로 바라입니다. 다음 날 아침,실험실로 들어온 팔롬바라는 연금술 기호와 약간의 금 얼룩이 있는 두루마리를 발견했지만 거지의 그림자조차 발견하지 못했다. 또 다른 버전은 거지의 전설을 완전히 반박하며,문에 대한 진정한 밀폐 된 감각에 더 영적인 가치를 부여합니다. 오늘날에도 진실이 무엇인지 알 수 없지만,우리는 거지가 주세페 프란체스코 보리의 이름을 예수회 대학에서 추방 된 마술사이자 원더 워커라는 이름을 가지고 있다는 것을 알고 있습니다. 문에 대한 연구는 연금술 구조에 대한 지식에서만 멈추지 않으며,실제로 팔롬 바라가 금을 만드는 방법을 이해할뿐만 아니라 지식과 최고의 균형에 도달하는 방법을 이해하도록 유도하는 세부 사항이 있습니다. "시 세데스는 아니다" 단어 팔린 트로마는 왼쪽에서 오른쪽으로 읽을 수 있습니다"당신이 진행하지 않는 앉아 있다면"오른쪽에서 왼쪽으로"당신이 진행 앉아 있지 않는 경우"이것은 또한 팔로 바라가 될 수 있습니다 무엇이든 진실에 대한 검색에 앞으로 이동 우리를 밀어 거의 것처럼,더 철학적 의미를 찾기 위해 우리를 이끌 수 있습니다. 문 위에 있는 상징들(침 라배 치미카에)은 5 장에 실린"약사 가톨리코 해설"에서 가져온 것이다 원형 지부의 바깥 틀에서 우리는 삼위일체의 개념이 표현되는 서사를 발견한다.: 트리 선트 미라빌리아 데우스 에 호모 이잖아요 처녀 자리 트리 누스 등 우 누스 "세 가지는 하나님과 사람,어머니와 처녀,삼일,그리고 하나의 놀라운 것입니다." 얕은 돋을 새김의 바닥에서 우리는 위와 같이 6 개의 뾰족한 별,즉"솔로몬의 인장",물,불,정신 및 물질의 결합을 형성하는 두 개의 교차 삼각형을 봅니다. 인감의 아래 부분에는 비문이있는 작은 원이 있습니다:"트린 센트로의 센트럼"은 4 요소의 십자가와 중앙에 태양 기호로 극복됩니다. 히브리어로 쓰여진 상인방 꼭대기에는 성령에 대한 호출이 있습니다:"루아 엘로힘". 그의 도움 없이는 아무것도 할 수 없습니다. 그것은 헤스페리데스의 정원,즉 문을 통해 그것을 지키고있는 용을 죽이지 않고 들어 가지 않는다는 경고를 따른다. 호르 티 매지치 인그레 숨 헤스 페리우스 쿠스토디트 드라코 에 사인 알 시드 콜키카스 델리시 아스 구스타셋 이아손 "헤스페리데스의 용은 마법의 정원 입구를 지키고 헤라클레스가 없었다면 제이슨은 콜키스의 즐거움을 맛보지 못했을 것이다." 용은 열정,본능을 나타냅니다;헤라클레스 의지;용에 대한 승리로 연금술 연습이 시작됩니다.이 연습은 연금술 과정의 세 단계 인 검정,흰색,빨간색을 구별 할 수있는"문"의 문설주에 표시됩니다. 다른 많은 사람들이이 이상한 문의 상징이며,따라서 오늘날에도 연금술 문의 신비는 3 세기 이상 후에도 여전히 살아 있습니다.