바티칸의 나일강 동상

나일강의 인격화를 묘사 한 바티칸의 나일강 동상은 바티칸 박물관의 새로운 팔의 엑 세드라에 있습니다.에 따라 베르나르도 Gamucci,저자의 키 텍스트에서 책 네 가지의 고대의 로마의 도시에 수집된 간결함으로 여러 고대 등의 현대적인 작가,인쇄되는 베니스에서 1565–의 거대한 동상의 나일강에서 발견되었 1513,근처에는 산토 스테파노 교회 del Cacco 에 Campo Marzio.조각은 다시 날 I-II century,복제이의 로마의 오리지널 조각의 알렉산드리아의 검은 현무암과에 따르면,우리 장로 배치에 의해 베스파 성전에서의 평화공합니다.나는 표현으로는 신정 많은,기본 소스의 생명을 보장의 수와의 전체 물,일반과 정기적으로 비옥한 토양 농작물,모양의 오래에 누워있는 사람입니다. 그의 왼쪽 팔를 보유하고 풍부한 전체 과일의 상징인 파의 우수성을 풍요와 다산하는 동안,그의 오른 손으로는 그 중 일부를 보유하고 밀의 귀를 암시하는 수확. 그의 주위에 이동 16 우리는 화신,이에 따라 철학자,16Pécheis 또는 척의 이상적인 성장의 자신의 바다 동안 홍수가 시즌이다. 그들은 작은 유전자로 묘사되며,아마도 각각 약 50 센티미터의 입방체의 바로 그 높이 일 것입니다. 과 영으로 우리의 운명을 통해 남자를 보호하고,자신의 영토,상호 작용과 함께 강 플레이어 및 ichneumon 또는 몽구,에 의해 정의된 레오나르도 다빈치는"인간의 적 Aspid". 나일강에 달려있는 스핑크스,몬스터와 사자 몸과 인간의 머리를 불러 일으키는 애굽 땅에 보유하는 힘을 가진다. 그것의 존재는 강하게 사막 거주를 만들고,비옥 한 토지의 스트립을 따라 은행:그냥 여 킬로미터에서는 각 측면에서 그것의 가장 넓은 점보 킬로미터에서는 가을,큰 영역의 수 있습니다.그리고 정확하게 기초에 동상의 역사는 나일강의 말에 왼쪽에서와의 대응 전체의 의인화강–당신이 볼 수있는 그는 흐르는 바다 상승하고 더 많은뿐만 아니라,증가하고 상승에서 규빗 위,그리고 은퇴하고 마지막으로 성장할 수 있도록 작물"의 곡창지대의"세계는 오른쪽에 표시됩니다. 의 물 강의 신성한 것으로 간주되고 이에 수집 amphorae 및 실행 행렬에,신들은 진정한 주인공의 이 우화에서는 사람은 장엄한 수염과 머리에 관을 씌운 잎과 과일이 이집트의 구실만을 생각나게 하는 사람들은 생명의 근원입니다 아주 자연의 주기입니다.