구유는 누가 복음의 두 번째 장의 7 절에서 찾을 수 있습니다,크리스마스의 의미를 포함하는 구절,그것은 아이들을 기뻐하고 성인을 부드럽게하기 때문에:"마리아는 그녀의 맏아들을 낳았다,그를 싸서,그리고 구유에 그를 누워,여관에서 그들을 위해 공간이 없었기 때문에". 구 유에서 만든 임시 변통 요람 안에 그녀의 신생아의 연약한 시체를 누워 돌보는 어머니의 이미지 모든 사람의 마음을 팽창 시킨다. 이 이미지는 432 년에 산타 마리아 마조레의 원시 대성당 내부에 베들레헴과 비슷한"성탄절의 동굴"을 만들기로 결정한 교황 식스토 3 세에 의해 특히 흥분해야했습니다. 대성당은 라틴어로 침대,구유를 의미 산타 마리아 광고 프라 세펨의 이름을했다. 그것은 역사의 첫 번째 침대,성지 순례에서 돌아,많은 신자를 묻는 메시지가 인기있는 헌신의 대상이었다 아기 예수를 환영 유명한 구유의 나무의 소중한 조각으로 간주되는 것을 선물로 가지고,여전히 신성한 요람(쿠나 불룸)의 이름으로 유물에 보관. 성막에이 나무 유물을 배치의 아이디어는 먼저 그레고리 그레고리오에 온 그레고리 그레고리오의 유물 새로운 따라서 지어졌다,그러나 몇 수십 년 동안 지속 된,도난은 2 년 기간에 도시의 자신의 점령 기간 동안 나폴레옹 군대에 의해 수행 될 때까지 1798-99. 그런 다음 포르투갈 대사 마리아 에마누엘라 피그 나 텔리 공작 부인의 기부 덕분에 또 다른 개입이 이루어졌습니다. 5 개의 단풍 나무 물막이 판을 여전히 보존하는 유물은 주세페 발라 디에. 매우 귀중한 작품:손으로 그린 나무 받침대에는 4 개의 옅은 부조가있는 은색의 평행 육면체 기반이 있습니다. 앞면에는 성탄 장면,뒷면에는 최후의 만찬,작은면에는 이집트로의 비행과 동방 박사의 숭배가 표시됩니다. 이 우아한 기지 위에는 4 개의 금박을 입힌 천사가 지탱하는 요람 모양의 크리스탈 성물이 있습니다. 마지막으로,축복의 아이가 거의 자연적인 크기로 놓여있는 짚 토양의 표현은 전체 실현을 능가합니다. 이 사건은 고백의 바닥에있는 틈새 시장의 주요 제단 아래에 있습니다. 과거에는 크리스마스 휴일 동안 신성한 요람은 많은 충실한 사람들이 그것을 숭배 할 수 있도록 중앙 본당으로 옮겨졌습니다. 수년에 걸쳐,그러나,유적의 보존의 가난한 상태는 자신의 변위를 방지하기 위해 대성당의 장을 확신하고있다,이는 오늘 자정 미사의 경우에 발생. 설립 된 전통을 중단 한 선택,하지만 그 신성한 요람 근처에 떼를 지어 갈 계속 로마 신자를 방지하지 않습니다,특히하지만 크리스마스 기간 동안뿐만 아니라,그 존재에서 제노플에. 그러나 산타 마리아 마조레에는 심오한 종교적 가치를 지닌 다른 대상들도 있습니다. 바실리카 박물관 내부에는 1288 년에 교황 니콜라스 4 세가 의뢰한 아르놀포 디 캄비오가 지은 가장 오래된 유아용 침대가 보존되어 있습니다.또한 2007 년 크리스마스에 판니쿨룸은 일반인에게 공개되지 않은 방에서 회수되었습니다.이 천 조각은 전통에 따르면 마리아가 아기 예수를 감쌌던 밴드의 일부이며 오늘날 비오 1 세가 기증 한 훌륭한 가치가있는 유물에 보관되어 있습니다. 신성한 요람이 침대와 산타 마리아 마조 레 사이에 존재하는 신격화를 구성하는 강한 유대감을 더욱 강화시키는 두 가지 요소. 산타 마리아 아드 프라 세펨,사실. (제니트에서 가져온 기사)