1294년 안주의 샤를 2세 황제가 스페인 귀족 가문 드 라야(시간이 지나 델라카야가 됨)에 기증한 이 척박하고 비옥한 땅은 르네상스 시대에 이상적인 도시라는 개념이 번성했던 곳으로, 조화롭게 살 수 있도록 설계된 공간, 사회적 만남의 장소, 인간에게 적합하고 문명화된 생활을 보장할 수 있는 공간으로 이해되었습니다.16세기의 피비린내 나는 터키의 침략에 맞서기 위해 설계된 독특한 요새 도시로, 레체를 보호하는 마지막이자 대체할 수 없는 방어 보루입니다.15세기 말에 성의 북동쪽과 남서쪽 모서리에 두 개의 원형 탑을 세우며 인상적인 방어 공사를 시작한 사람은 세기네의 7대 남작 알폰소 델라카야(Alfonso dell'Acaya)였습니다. 1521년 아버지의 죽음으로 8대 남작이 된 지안 지아코모는 이 고립된 탑이 오랫동안 땅과 사람들을 보호하지 못할 것이라는 사실을 곧 깨달았고, 바로 그 시기에 총기가 보급되기 시작했기 때문입니다. 따라서 세긴은 군사적 측면에서 변모하여 남서쪽 모퉁이의 요새를 대체하는 사각형 계획으로 높은 요새 벽 안에 마을을 건설했습니다. 아카야의지도 측면이 철수 된 오각형 창 모양의 요새, '배신자 왕좌'(대포 입이 나온 벽의 구멍, 철수 된 측면에 숨겨져 보이지 않음)의 존재, 이중 레지스터 석조 시스템 (아래 부분이 경사져 있음), 전체 경계를 따라 순찰 산책로 및 마을을 완전히 둘러싸는 깊은 해자가 결합되어 곧이 요새 도시가 난공불락의 장소로 바뀌 었습니다.그러나 이상적인 도시의 개념에서 군사 생활은 시민 생활과 완전히 통합되어야했으며, 이러한 개념을 바탕으로 지안 자코모는 아카야를 특별한 마을로 만들었습니다. 규칙적인 직교 도로 축으로 구성된 도시 단지, 대각선으로 세 개의 광장 (성의 유일한 입구 앞의 광장 다르미, 16 세기 초에 지어졌으며 1865 년에 완전히 복원 된 마돈나 델라 네베 교회가 서있는 마을 중앙의 지안 자코모 광장, 그가 직접 설계 한 S. Maria degli Angeli 수녀원이있는 북동쪽 코너의 콘벤토 광장)으로 구성되었습니다. 그가 직접 설계 한 마리아 델리 안젤리 수녀원이 서있는 광장 콘벤토)는 여전히 원래의 레이아웃을 유지하고 있습니다. 마을의 유일한 입구는 1535년 지안 지아코모가 지은 포르타 모뉴멘탈레로, 1792년 아카야의 마지막 봉건 영주인 베르나짜 가문에 의해 복원되었습니다.가리타 벽완전히 자급자족하는 이상적인 도시로, 성벽 안에는 아르미 광장 중앙에 위치한 생계를 위한 깊은 샘물 우물, 정교한 솜씨로 만들어진 지하 석유 공장, 식료품 수집 및 보존을 위해 바위에 파낸 수십 개의 사일로(마을 레이아웃의 원래 디자인을 살려주는 세심한 포장 덕분에 오늘날에도 여전히 볼 수 있습니다) 등이 있습니다.이러한 급격한 변화를 바탕으로 1535년 지안 지아코모 남작이 자신이 설계하고 건설한 마을에 자신의 이름을 붙였습니다.하지만 아카야는 르네상스 역사를 넘어선 곳입니다. 성벽 바깥에는 18세기 중반에 지어진 산 파올로 예배당이 있으며, 갈라티나와 함께 타란툴라에 물린 희생자들을 위한 가장 오래된 순례지입니다. 대중적인 믿음에 따르면 타란툴라(Lycosa tarentula)에 물려 발생하는 타란티즘은 음악, 춤, 색채가 치료의 기본 요소인 음악 엑소시즘으로 구성된 전반적인 불쾌감, 발한, 두근거림 등의 상태를 유발한다고 합니다. 이 시점에서 성 바울이 사면 한 타란 타타는 성인의 예배당으로 인도되어 그 옆에있는 우물에서 성스러운 물을 마 셨습니다.아카야는 우리에게 그대로 내려온 역사의 한 조각이며, 지나간 시대의 화려함에 대한 기억이며, 시간조차도 정복하지 못한 이야기, 사람 및 건축물의 장소입니다.(A.포텐자)