에피파니오 크립타

에피파니우스의 지하실을 장식한 프레스코화는 기술적이고 형식적인 품질, 묘사된 주제의 복잡성, 뛰어난 보존 상태로 인해 중세 초기 유럽 회화의 가장 중요한 증거 중 하나입니다.그림은 북쪽 팔의 창문 위에 뻗은 손의 이미지로 시작하는데, 이는 영원한 아버지의 손을 상징하며 진리의 계시를 위한 수단인 빛의 초자연적 기원을 암시합니다. 동쪽 벽에는 그리스도 안에서 말씀의 성육신, 인간의 구원을 허용하는 인간과의 언약 갱신(수태고지, 마리아의 임신, 탄생, 그리스도의 씻김, 에피파니우스 수도원장이 묘사된 십자가 처형, 경건한 여인들의 성묘 방문, 성 로렌스와 성 스테판의 틈새 그리스도 안)이 묘사되어 있습니다. 동쪽 팔의 오른쪽에는 비잔틴 황후처럼 옷을 입고 왕좌에 앉아있는 메리 퀸의 모습이 그려져 있습니다. 그녀는 신과 인간 사이의 동맹 계약을 갱신하는 율법 두루마리를 들고 아기 예수를 품에 안고 있습니다. 인물들의 발밑에는 정체불명의 인물들이 서 있습니다.서쪽 벽에는 순교를 받아들여 예수를 믿기로 선택한 사람들의 간증이 그려져 있습니다. 일련의 묘사는 입구 위의 금고에 그려진 그리스도의 림보 강림으로 시작하여 벽면에는 순교의 상징 인 보석 왕관을 그리스도 께 바치는 성도들의 이론과 중앙 후진 너머에는기도하는 집사의 묘사가있는 틈새로 구분 된 성 로렌스와 성 스테판의 고문으로 이어집니다.이 이야기는 복음 전도자 요한이 보고 요한 계시록에 기록된 환상의 일부 요소(땅의 네 모퉁이에 있는 네 천사가 바람을 막고 다섯 번째 천사, 아마도 그리스도 자신이 살아 계신 하나님의 인을 들고 동방에서 올라오는 모습)가 묘사된 후원에서 절정에 이릅니다. 다섯 번째 천사의 모습 위에는 다시 왕좌에 앉아있는 메리 퀸이 있으며, 그녀의 손에는 기적적인 모성에 대해 하느님께 감사하는 '마니피캇'의 첫 구절이 적힌 열린 책을 들고 있습니다. 그녀의 위치는 심판자 하나님과 인류 사이의 중재자 역할을 암시할 수 있습니다. 다섯 번째 천사의 발 아래에는 작고 수척한 인물의 흔적도 남아 있는데, 비문에 남아 있는 글자를 통해 이 작품의 감독으로 추정되는 '에피스[오푸스]' 주교와 동일시할 수 있습니다. 중앙에는 팔이 교차하는 지점에 그리스도 판토 케이터의 이미지가 있습니다.벽의 아래쪽을 따라 이어지는 장식 밴드는 교회 벽에 걸었던 천의 모티프를 재현했으며, 특히 입구 반대편에는 악의 세력을 막는 역할을하는 아포 트로픽 매듭이 묘사되어 있습니다. 마지막으로, 후진에는 기독교 상징주의에서 최후의 만찬에서 자신을 희생하는 그리스도를 은유하는 펠리컨의 복제품이 있는데, 이는 새끼에게 먹이를주기 위해 자신의 피를 바치기 때문에 자신의 피부를 찢기 때문입니다.