롬바르디아에 위치한 이곳은 19세기와 20세기에 유럽과 북미에서 노동자들의 필요를 충족시키고자 하는 계몽주의적 산업가들이 건설한 '회사 마을'의 한 예입니다.이상적인 노동 마을로, 주인의 성이 노동자와 그 가족에 대한 권위와 자비의 상징이었던 작은 불화였습니다.유네스코 세계문화유산으로 지정된 크레피 다다 마을은 현재도 대부분대부분 방직 공장 노동자들의 후손들이 살고 있습니다. "이 모든 것은 크리스토포로 베니뇨 크레스피와 그의 아들 실비오 베니뇨라는 깨달음을 얻은 두 명의 산업 대장이 노동자와 그 가족을 위한 권위와 자비의 상징이었던 아다 강 유역에 이상적인 노동 마을을 건설하고자 했던 것에서 시작되었습니다."크레스피 다다 마을은 이탈리아에서 노동자 마을 현상에 대한 가장 중요한 증언으로, 세계에서 가장 완벽하고 독창적인 실현 사례 중 하나이며 도시와 건축물의 외관을 거의 그대로 유지하며 완벽하게 보존되어 있습니다.크레스피 다다는 이상적인 마을의 진정한 모델로, 직원들의 삶과 가족 및 지역 사회 전체의 삶이 질서와 조화의 이상적인 계획에 따라 공장을 중심으로 돌아가는 매우 흥미롭고 거의 완벽하며 자급자족하는 소우주이며, 농촌과 산업 세계의 경계에 있는 인간 규모의 마을 정원입니다.크레스피 다다의 공장과 마을은 이탈리아에서 근대 산업이 태동하던 19세기와 20세기에 면화 산업가인 크레스피 가문에 의해 지어졌습니다.이 시대는 위대한 깨달음을 얻은 산업계의 거장이자 동시에 거장이자 자선가였던 이들이 공장 안팎에서 노동자들의 생명을 보호하는 데 전념하여 국가의 사회 입법이 지연되는 것을 보완하는 사회적 교리에 영감을 받은 시대였습니다.모든 직원에게 텃밭과 정원이 있는 작은 빌라를 제공하고 교회, 학교, 병원, 퇴근 후 클럽, 극장, 목욕탕 등 공동체 생활에 필요한 모든 서비스를 제공하는 것이었습니다. 1878 년 베르가 모 지방의 아다 강 유역에 설립 된이 가부장주의 실험조차도 1920 년대 말에 주인공이 떠나고 20 세기에 일어난 변화로 인해 냉혹 한 끝을 맞이했습니다.오늘날 크레스피 마을에는 이곳에 살거나 일했던 노동자들의 후손이 주로 거주하고 있으며, 공장 자체는 2003년까지 면직물 부문에서 계속 운영되고 있습니다.마을의 도시적 측면은 매우 특별합니다. 공장은 강변에 위치하고 있으며, 그 옆에는 크레스피 가문의 권력을 상징하는 동시에 외부에서 이곳을 찾는 이들에게 경고를 주는 성이 있습니다.공장 동쪽에는 영국풍의 노동자 주택이 평행한 거리를 따라 깔끔하게 늘어서 있고, 남쪽에는 직원들과 관리자들을 위한 최신식 빌라가 모여 있습니다. 의사와 신부의 집은 위에서 마을을 내려다보고 있고, 교회와 학교는 나란히 공장을 마주보고 있습니다.공장의 존재와 중요성을 나타내는 것은 노동 계급 생활에 대한 은유에 가까운 주요 도로를 따라 매혹적인 관점에서 반복되는 높은 굴뚝과 창고 창고로, 공장과 마을 사이를 지나 마침내 공동 묘지에 이릅니다.